نتائج البحث

من العراق بعد استشهاد قاسم سليماني وأبو مهدي المهندس، طالبت بعض الجماعات السياسية العراقية وبعض أبناء هذا البلد بطرد القوات الأمريكية من العراق. وفي جلسة

سلمان الندوي (ولد عام 1954 م) في مدينة لكنو وهو أحد كبار العلماء والمفكرين المسلمين الهنديين ورئيس تحرير مجلة الدعوة. ولد سلمان الندوي عام 1373ه/1954 م

لجائزة الدولة التقديرية لعام 1995 م ولعام 1997 م، واختاره مركز الدراسات السياسية والاستراتيجية التابع لمؤسّسة صحيفة «الأهرام» في تقريره عن الحالة الدينية

الإسلامي» بواشنطن: «إنّ المساجد والمراكز الإسلامية في أمريكا، خصوصاً في الأجواء السياسية والاجتماعية التي يمرّ بها المسلمون والمجتمع الأمريكي والعالم كلّه، هي مورد

محمد حسين البهشتي: من أبرز رجال العلم والفكر والجهاد والسياسة في الجمهورية الإسلامية الإيرانية. ولد آية اللَّه الدكتور محمّد حسين الحسيني البهشتي عام 1928

الحديث، ودرس اللغة العربية والفارسية والفرنسية مع التركية، فكانت دراسته الشخصية ذات أثر بالغ في حياته؛ لأنّه حين دعا إلى الوحدة الإسلامية كان يغترف من قراءاته

(مواليد1956 حتى 1875 ) ولد في أسيوط بمصر. تخرج في مدرسة الألسن بالقاهرة وهو سياسي وقانوني واحترف المحاماة.

محمد فتح الله غولن هو أحد القيادات الشعبية في تركيا. وله شعبية ملحوظ ويعدُّ من المعارضين الحالي للحكومة التركية.

محمّد بو سليماني: داعية مجاهد من أهالي الجزائر. ولد بالبليدة سنة 1941 م. تعلّم القرآن الكريم وعلوم العربية، وشارك في الثورة التحريرية الكبرى ولمّا يجاوز

المولوي مطيع الحق خالص هو زعيم طالبان ولد عام 1940 في منطقة خوجياني بإقليم ننغرهار في شرق أفغانستان . وهو نجل يونس خالص زعيم الحزب الإسلامي الأفغاني (فرع

محمّد الفاضل بن محمّد الطاهر ابن عاشور: أديب، خطيب، مشارك في علوم الدين، وأحد طلائع النهضة الحديثة النابهين في تونس. ولد سنة 1909 م في تونس. تخرّج بالمعهد

العربي الموحّد للأحوال الشخصية. من كتبه: المفيد في أحكام الزواج والطلاق والميراث، المذكّرة التوضيحية في شرح قانون الأحوال الشخصية، أحكام الوصية الواجبة

المسلمين في الغرب قبل استقالته من المنصب عام 1997 م، ومستشار مركز الدراسات السياسية بالمملكة المتّحدة، منذ 1994 م وحتّى 1997 م، ومدرّس جامعي بأكاديمية الدعوة

عضو اللجنة السياسية لطالبان عام 2004 عضو مجلس قيادة طالبان عام 2004 ؛ عضو فريق التفاوض ومسؤول عن العلاقات مع دول آسيا الوسطى في المكتب السياسي لطالبان ؛

ولغاتها وأديانها معرفة تامّة، كما يعرف أهلها وعاداتهم وتقاليدهم، واتّصل بكبار الشخصيات فيها، فدعوه للاستعانة بخبرته أكثر من مرّة لوضع برنامج لتعليم العربية بوصفها

وحقّق «الأوائل» لأبي هلال العسكري «أُطروحة الدكتوراه»، والطرق الحكمية في السياسة الشرعية، والداء والدواء، وحادي الأرواح إلى بلاد الأفراح، وزاد المهاجر إلى

الدكتورة لالة محمّد حسين افتخاري: أُستاذة جامعية إيرانية مرموقة، وعضوة في مجلس الشورى‏ الإسلامي، وداعية تقريب. ولدت في مدينة شاهرود الإيرانية لأُسرة معروفة

ملف:Mohieddine Klibi(cropped).jpg محيي الدين القِليبي صحفي تونسي، من رجال الحزب الدستوري الأوّل، ومن المهتمّين بشؤون التقريب. ولد في تونس سنة 1900 م، وتعلّم

ضمن 50 شخصية مسلمة مؤثّرة في عام 2009 م في كتاب أصدره المركز الملكي للدراسات الإستراتيجية الإسلامية، وهو مركز أبحاث رسمي في الأردن حول أكثر 500 شخصية مسلمة

محمّد فتح اللَّه كولن ضمن أبرز المفكّرين على مستوى العالم في قائمة عشرين شخصية أكثر تأثيراً على‏ مستوى العالم الإسلامي لعام 2008 م، في استطلاع دولي أجرته

العشائر العراقية"). وجده الحاج حسين علاوي من كبار التجار العراقيين ومن الشخصيات المهمة في الدولة العثمانية التي كان يسمح لها بمخاطبة الباب العالي العثماني

محمّد بديع عبد المجيد سامي: داعية إسلامي مرموق. ولد في المحلّة الكبرى بمصر سنة 1943 م. حصل على بكالوريوس طبّ بيطري من جامعة القاهرة سنة 1965 م، وعيّن معيداً

المستشار القاضي محمّد المأمون بن حسن إسماعيل الهضيبي: داعية إسلامي، والمرشد السادس لجماعة الإخوان المسلمين، وهو نجل المستشار حسن الهضيبي ثاني مرشد لجماعة

تيسير التميمي: قاضي قضاة فلسطين، بدأ حياته السياسية مناضلاً في حزب التحرير، ثمّ انتقل إلى حركة حماس، ثمّ آثر العمل مقرّباً من الرئيس ياسر عرفات، رغم معارضته

وإباء». وقد عاشت جماعة الإخوان المسلمين في عهده أحداثاً بارزة على الصعيد السياسي، كان أهمّها ترسيخ الوجود الفعلي لرموزها في العديد من النقابات المهنية، ونوادي

(1342 ه- 1923 م) بزعامة هدى شعراوي أخذت سيرة النهضة النسائية بمصر الطابع السياسي، وتأثّرت بالأفكار الأوروبّية، ورأت لبيبة أحمد أنّ هذا لا يعبّر عن السواد

وتقديم المؤرّخ الأُستاذ حمادي الساحلي رحمه الله، كما حاولنا إضاءة جوانب من شخصية وفكر ونشاط صاحبه في حقول الإصلاح الفكري والتربوي والعلمي والثقافي، ممّا كان

إلى المنع كلّ عدّة شهور بسبب تجاوزه الخطوط الحمراء التي تفرضها الأهواء السياسية على تلك الجريدة شبه الرسمية. كرّس معظم مجهوداته لمعالجة إشكاليّات الفكر

محمّد أسد: مفكّر إسلامي كبير. ولد بإقليم غاليسيا في بولندا في شهر يوليو سنة 1900 م، وكان الإقليم يومها تابعاً للإمبراطورية النمساوية. كان أبواه يهوديين،

والاجتماعي والسياسي السائد في مجتمعٍ ما. فالنظام الإعلامي في أيّ مجتمع ما هو إلّاوليد البيئة، وهو وليد النظام السياسي القائم فيه، يعكس ظروفه السياسية والاقتصادية

محمد الحسن الددو أم محمد الحسن ولد الددو الشنقيطي فقيه وعالم متمكن في العلوم الإسلامية يعتبر من علماء موريتانياوالعالم الإسلامي و عضو مجلس أمناء الإتحاد

المراكز الأساسية السياسية والاقتصادية والعسكرية هي بأيدي النصارى‏ والعلمانيّين. وقد منعنا من النشاط السياسي الإسلامي، ولا يوجد حزب إسلامي سياسي، لذلك ركزّنا

تأييده لاستقلال جمهورية إندونيسيا وعقد اجتماع عام كبير مع جميع شخصيات سياك سري إندرابورا وشخصيات رياو تعهد فيه بالدفاع عن استقلال إندونيسيا، وأرسل برقية إلى

وغيرها لبعض الوقت، ثمّ نذر نفسه لممارسة مهنة المحاماة، وسافر لحضور المؤتمرات السياسية إلى فرنسا وبريطانيا وإسبانيا وإيطاليا وفلسطين وغيرها. كان رئيساً لجمعية

محمّد كمال الدين بن محمّد علي السنانيري: الداعية، المجاهد، الصابر، الزاهد، الشهيد. سجن في مصر أكثر من عشرين عاماً، وانتقل إلى ميدان الجهاد في أفغانستان

مجتبى نوّاب صفوي: من رجال السياسة والدين في إيران، وأحد الوحدويّين. ولد سنة 1343 ه في بلدة خاني آباد الواقعة قريباً من طهران على ما جاء في أحد المصادر

محمود بن أبي الحسن الطالقاني: سياسي ومصلح ورجل دين إيراني. ولد سنة 1329 ه في قرية غليرد الطالقانية، ونشأ هناك، ودرس المقدّمات في العلوم الإسلامية منذ نعومة

أُودع السجن أيّام حكم الرئيس العراقي صدّام حسين، ثمّ أُطلق سراحه بعد تدخّل شخصيات إسلامية وعربية، وبالرغم من ذلك لم يغادر العراق، بل كان يقول قولته المشهورة:

اتّجاه جديد، هو عالم «الحياد الإيجابي»، وكان للقاهرة دور كبير في تلك الحركة السياسية العالمية التي تزعّمها نهرو- سوكارنو- عبد الناصر. وعكف مالك على وضع كتابه

والتخصّصات . وسوف نستعرض في هذه المقالة باقة مختارة من تلكم الشخصيات ، كلّ في حقل تخصّصه . من الشخصيات الدينية المعاصرة في العراق : 1.السيّد أبو القاسم الخوئي

القدس وطمس معالمها الإسلامية والمسيحية. كما أنّه في حوار مستمرّ مع كلّ الشخصيات السياسية والدينية التي تزوره، كالسفراء الغربيّين والأمريكيّين، ووفود الكنائس

1969 م، ألقى الإمام موسى‏ الصدر خطابه الشهير بحضور جمع من كبار الشخصيات الدينية والسياسية والثقافية، وعلى رأسها رئيس الجمهورية شارل الحلو، رسم فيه الخطوط

البكالوريوس في العلوم السياسية من جامعة الأزهر بغزة، النونو شخصية بارزة في الإعلام الفلسطيني، واشتهر بفن التعبير ومهارات الاتصال ويعتبر شخصية بارزة ومعروفة إعلامياً

حازم حسنين مدير مركز حضارات للدراسات السياسية والاستراتيجية منذ عام 2022 والناطق بإسم مكتب إعلام الأسرى منذ نهاية عام 2022، وعضو في مجلس شورى للحركة المقاومة

العمليات الاستشهادية في عام 1996 ردا على اغتيال المهندس يحيى عياش مع عدد من الشخصيات البارزة في الحركة مثل حسن سلامة و... تم اعتقاله لمدة 4 سنوات وأُطلق سراحه

الرئيس محمود عباس ورئيس المكتب السياسي السابق لحماس خالد مشعل أكثر من مرة بعد الفرقة والانقسام اللذين شهدتهما الساحة السياسية الفلسطينية.. يتفق الكثيرون على

على قائمة المطلوبين لديه، إلى جانب 26 شخصية حول العالم، وسبق أن أدرجت السلطات الأمريكية شلح على قائمة "الشخصيات الإرهابية" بموجب القانون الأمريكي، وقامت

السيد مقتدى الصدر من الشخصيات المهمّة على الساحة السياسية المعاصرة في العراق ، وهو يتمتّع بمدّ جماهيري على نطاق واسع ، وله كلمة مسموعة . أسّس التيّار الصدري

آلام الإمام علي عليه السلام وآلامنا. 22- الحياة السياسيَّة للإمام الصادق عليه السلام. 23- الشخصية السياسيَّة للإمام الرضا عليه السلام. 24- كتاب الجهاد (بحث

نوري المالكي : أحد أشهر الشخصيات المعاصرة على الساحة السياسية في العراق ، رئيس الوزراء ونائب رئيس الجمهورية (فؤاد معصوم) سابقاً ، ويشغل منصب الأمين العامّ

الإسلامية في طهران. 21- ممثّل الجمهورية الإسلامية في إيران في كثير من المؤتمرات السياسية والثقافية والاجتماعية والاقتصادية خارج إيران. 22- عضو مجمع الفقه الإسلامي

جامعتي نينوى وبغداد. وله وظائف كثيرة، سنأتي على ذكرها عند الكلام حول تجربته السياسية. شارك الشهرستاني في البرنامج النووي العراقي، لكنه اعتقل عام 1979 بسبب أنشطته

العديد من المؤتمرات والندوات السياسية والاقتصادية لاعادة الاعمار في الداخل والخارج 2006-2007 . . عضو فاعل في التجمعات السياسية العراقية المستقلة في المنفى( الكويت،

السيّد محمّد هادي الصدر الشخصية الدينية والاجتماعية البارزة، وكان لهذا الوجود في بيئة الزعامة الدينية-‏السياسية أثراً عميقاً في شخصية السيّد عمّار الحكيم،

عدّة مرشّحين خلال الاحتجاجات العراقية المطالبة بالإصلاح السياسي، ولكنه لم يحظ بتوافق الأحزاب السياسية كافة . وفي تاريخ 9 أبريل 2020، كلّفه الرئيس العراقي برهم

القومية العربية كانت الهاجس الكبير لدى جمال عبد الناصر، وقد أصدر خلال حياته السياسية العديد من القرارات الهامّة، كان أبرزها تأميم قناة السويس عام 1956، وإعلان

على الماجستير في العلوم السياسية من المعهد الدولي للإدارة العامّة بباريس عام 1970، كما نال الماجستير أيضاً في الاقتصاد السياسي من جامعة بواتيه بفرنسا أيضاً

المجتمع المدني، ويرأس هيئة أمناء الملتقى العراقي، وهو لقاء ديمقراطي عراقي يضم شخصيات ديمقراطية وطنية ووجهاء من أطياف المجتمع العراقي، ويضم الملتقى منظمة "واعدون"

الإسلامي بين النظرية والتطبيق، حقوق الإنسان من وجهة نظر إسلامية، النظرية السياسية للشهيد الصدر، الكفاح المسلّح في الإسلام، الصراع الحضاري والقضية الفلسطينية،

الآخر من الجمعيات تحت قيادة شخصيات تحاول الإبقاء على ذاتيتها في هذه التنظيمات من خطر المنافسات والصراعات الشخصية والسياسية على الوجود التنظيمي للجالية

التمهيد لبروز حركة حماس على ساحة العمل السياسي الفلسطيني..انتشر حركة حماس بشكل كبير، بعد المشاركة، التي وصفها مراقبون سياسيون بالفاعلة والقوية، في مواجهة ومقاومة

الدين تأثّر بأُسلوبه. ومع ما يقال فإنّ الشيخ لن يتخلّى يوماً عن الأهداف السياسية العامّة لأُستاذه. ونظراً لما يحمل من عمق فكري وتجربة عملية ورأي وقّاد نهج

البحرين عام 1971، شارك الشيخ قاسم بوضع الدستور للبلاد، بعد أن استدعاه جمع من الشخصيات للمشاركة في المجلس التأسيسي، فترشح وفاز بنسبة عالية من الأصوات، وأصبح عضوًا

كالإخوة في مشاعرهم والأُلفة العاطفية، مثلما يجب أن يكونوا متّحدين في الميادين السياسية وعالمها المضطرب، وفي المجالات الاجتماعية والاقتصادية والقضايا العامّة وفيما

الإسلامي في المجالات العقائدية والفقهية والاجتماعية والسياسية. 3 - إشاعة فكرة التقريب بين المفكّرين والشخصيات النخبوية في العالم الإسلامي، ونقلها إلى الجماهير

في البصرة، وعمل فيها مهندساً مدنيا، ثم حصل على شهادة الماجستير في العلوم السياسية، انتسب الى حزب الدعوة الاسلامية في بداية السبعينيات ودرس مقدمات الحوزة

تقسم الدراسة في الأزهر إلى مراحل عام 1911، كما عايش ما كانت تموج به الساحة السياسية والثقافية في القطر المصري حينذاك من أحداث ومشاريع تحديثية كبيرة، إذ بقيت

وكذلك شارك في الحقبة السياسية الأفغانية الجديدة، مشاركة فعالة في اللويا جيرغا وصياغة الدستور الأفغاني ما يعتبر جزء من مسيرته السياسية، كما لعب دورا رئيسيا

من ثم أفرج عنه بدل إطلاق سراح جاسوس البريطاني (بيتر مور) خاض في العملية السياسية من خلال كتلة “صادقون” التي فازت بـ(15) مقعد برلمني في برلمان العراق. وُلد

المؤتمر العام لأهل السنة في العراق اشاركة فی هذه الموتمرعدد كبير من الشخصيات الدينية والسياسية والعشائرية من انحاء العراق وعدد من البلدان العربية والإسلامية

الاستعمارية، استهدفت التدخل بشؤونه العسكرية والسياسية، حتى الغزو الأمريكي للعراق في 2003. عاش العراق مجموعة من التغييرات السياسية حيث اصبح العراق رسميا وبحسب قانون

بعدذلك بوقت قصير قرر الحزب ان يفصل الشؤون السياسية عن نشاطاته العملاتية والتنظيمية.واختار السيد ابراهيم الفرع السياسي واصبحت مدير منطقة بيروت بعده. ثم انشئ

"الفقه السياسي" كمصطلح ناشئ في مجال الفقه مجموعة من القضايا الفقهية المتعلقة بالسلوك السياسي ومعرفة السياسة ويحدد الالتزامات الدينية للحياة السياسية للمؤمنين

والآخر حول القضية الفلسطينية. كم قام بفعّاليّات حوارية مع بعض الشخصيّات العلمية والسياسية من داخل القطر وخارجه. www.taghrib.com

حتّى وفاته عام 1998 م. من مؤلّفاته: من تاريخ اليمن، عالم وأمير، الوثائق السياسية اليمانية، اليمن الخضراء مهد الحضارة. كما حقّق بعض الكتب، كالإكليل للهمداني،

ويتوقّف عليها انتصارنا في المعترك السياسي والحضاري والثقافي والعسكري، ومن دونها لا يتحقّق النصر الذي نسعي إليه في مسيرتنا السياسية والثقافية، وتتوقّف عليها حركتنا

الشنطي (زوجة عبد العزيز الرنتيسي مؤسس حركة حماس) كانت مدرّسة وأستاذة جامعية وسياسية فلسطينية. وأيضاً كانت عضوةً في البرلمان الفلسطيني وإحدی المنتخبين لـ «قائمة

على الساحة السياسية من أثر على الحالة الطائفية في العالم الإسلامي. ولا أدلّ على ذلك ممّا شاهدناه عقب بعض محاولات التنقية في الأجواء السياسية الإسلامية من

صالح العاروري هو قيادي سياسي وعسكري فلسطيني بارز، وهو نائب رئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية حماس وساهم بشكل مباشر في تأسيس كتائب القسام الجناح

إسماعيل هنية سياسي فلسطيني ورئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية (حماس)، ورئيس وزراء السلطة الفلسطينيّة في الفترة من 29 مارس 2006 إلى 14 يونيو

يحيى إبراهيم حسن السنوار سياسي فلسطيني قيادي لمحور المقاومة ورئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة حماس في غزة منذ 13 فبراير 2017، وأحد مؤسسي الجهاز الأمني

الاجتماعية بين المسلمين، وهذه الوحدة هي أسمى وأرفع من الوحدة السياسية؛ إذ لا قيمة لأيّ‏وحدة سياسية إذا لم تقم على أساس وطيد من وحدة اجتماعية متينة... أردت أن

استقرار الحركة وتقدمها.. الحركة شهد الى الآن ثلاث امين عام وتختض مجموعة من الشخصيات فلسطينية منهم: السيرة الذاتية للدكتور الشهيد فتحي الشقاقي المؤسس فتحي إبراهيم

الحكيم دعا السيّد الصدر والسيّد مهدي الحكيم إلى عدم الانتماء إلى الأحزاب السياسية، فكان خروج الصدر من هذا المنطلق. وقد جاء ذلك لأمرين: إمّا أنه شعر بخطر

وهو الحزب الذي تكوّن سنة 1330 ه (1912 م)، كما كانت له علاقات بالمشاريع السياسية للشريف حسين بن علي، والملك عبد العزيز آل سعود». كان له نشاط وحدوي، ترجمه

والعصرية الحديثة. كما أسّس القادري «حزب باكستان الشعبي» بهدف تنمية النظم السياسية والديمقراطية، إضافة إلى تحقيق الأمن والسلام في باكستان، وقد كرّس القادري

نحوها. فضح السياسات الغادرة للسلطة الفلسطينية برئاسة محمود عباس. إظهار الإجحاف الإسرائيلي المتزايد للفلسطينيين ووضع خطّة التطهير العنصري. فشل سياسات الولايات

الإسلامي وقضايانا السياسية المعاصرة أبحاث في الميدان مراجعات ومدافعات (مجموعة مقالات) علال الفاسي عالما ومفكرا فقه الثورة مراجعات في الفقه السياسي الإسلامي بحوث

البريطانيّة، وتمّ إختيار القدس مركزًا للوصاية البريطانية على فلسطين. وظلت جهود الشخصيات الإسلامية البارزة، مثل الحاج أمين الحسيني، وعبدالقادر الحسيني، وموسى كاظم

عليه "مذهبا حوثيا" مرجعيته الأساسية خطابات المؤسس حسين الحوثي.ظهرت الهوية السياسية للحركة من خلال دعواتها لمناهضة الوجود الأميركي في اليمن في بداية الألفية

مع كبار الشخصيات العلمية والسياسية، منهم الرئيس محمّد علي العابد، والرئيس هاشم الأتاسي، ورئيس البرلمان فارس الخوري، وغيرهم من شيوخ العلم والسياسة والأدب،

من أفراد عائلته. وأثار خبر استشهاده أسفاً وحزناً لدى الناس لأنه شغل مناصب سياسية ودينية مهمة في فلسطين، كما كان يتمتع بمكانة اجتماعية جيدة بين الناس. مقتبس

الحزب بشكل أساسي تطبيق الشريعة، وإعداد دولة إسلامية، إلا أنه بفضل الصراعات السياسية في البلاد وتنفيذ أجندات إيران في المنطقة دفع إلى المزيد من التمزق والشقاق

في أراضي فلسطين. وبلغ عدد المستوطنين من 90 ألف شخص في عام 1989 إلی 100 ألف شخص في عام 1991 وإلی 154 ألف شخص في عام 1996 وقبل إنتخاب بنیامین نتنیاهو رئيساً

في السجن كتابه «التذكرة» بالأُوردية الذي سجّل فيه فلسفته الثورية وعقيدته السياسية. وكان مع علمه بالعربية يكتب تآليفه ومجلّاته ومقالاته بالأُوردية، والتي

المجتمع الإسلامي التحولات السياسية والاجتماعية لإيران المعاصرة مقدمة على الوثائق القرآنية لفلسفة الإمام الخميني السياسية تحدي السياسة الدينية والنظام السلطاني

عظماء الإسلام: 251- 254، شخصيات لها تاريخ لمحمّد عمارة: 231- 236، رسائل الأعلام إلى العلّامة أبي الحسن الندوي: 143- 144، خمسون شخصية أساسية في الإسلام: 348-

الإمام الحكيم بشأنهم مدوّنة في مذكّرات الطبقجلي. 3. قضية الاستبداد السياسي والطائفية السياسية التي كان يقف الإمام الحكيم فيها مدافعاً عن جميع أبناء الشعب العراقي

رسائل الماجستير والدكتوراه في الشريعة الإسلامية والقانون المقارن والعلوم السياسية بجامعات الرياض «الملك سعود»، والإمام محمّد بن سعود الإسلامية، والقاهرة،

سفارتها من غزة إلى أريحا. يوجد في فلسطين، مثل العديد من البلدان، حركات وأحزاب سياسية مختلفة ذات أصول دينية. ومن أشهر هذه الأحزاب حركة حماس والجهاد الإسلامي والإخوان

الفقراء والمساكين، كما كان ناشطاً في مجال المشاريع السياسية، حيث يسعى دائماً إلى حل المشاكل السياسية والاجتماعية للشيعة وكان يدعو دائماً للوحدة الإسلامية

وهو كذلك خريج جامعة بورتموث، لندن، في مجال الفلسفة المقارنة. بدأ نشاطاته السياسية في النجف، وكانت له أنشطة مؤيدة لـ الإمام الخميني، ونتيجة لهذه الفعاليات،

إسكندرون، وعندما انتهت فترة نيابته في البرلمان عاد إلى أديامان وعاش هناك، هو الشخص الوحيد الذي عاد إلى مسقط رأسه بعد انتهاء فترة ولايته النيابية، رغم أنه لم

من 20 جمعية علمية في مختلف أنحاء العالم، منها: أكاديمية نيويورك للعلوم السياسية، والمجمع العلمي الهندي، والمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية بطهران

الأُولى من كلّية القانون والشريعة- جامعة الأزهر عام 1965 م. 2- دبلوم العلوم السياسية- دراسات عليا- قسم الدكتوراه- كلّية الحقوق- جامعة القاهرة (سنتان دراسة عليا

المصرية، حيث تبلغ مساحتها 55 كم2، وكان عدد سكان محافظة رفح يقدر بنحو 250 ألف شخص قبل بدء الحرب الإسرائيلية الحالية، ونزح إليها أكثر من 600 ألف طفل وأسرهم قسرا،

معالم في التعامل مع غير المسلمين، الخطاب الإسلامي مع أهل الكتاب، الحقوق السياسية للمرأة في ظلال الإسلام، الأُسس العلمية في فقه اختلاف الصحوة الإسلامية،

للارادة السورية التي عبرت عنها سوريا منذ اليوم الاول للازمة ، وتبني خيار الحل السياسي.. خلال مشاركته من طهران في مراسم إحياء الذكرى الأولى لشهادة “ الشهيد فريق

لتقبّل فكرة الوحدة الإسلامية وتجاوز الحالة الطائفية، غير أنّ الحواجز والسدود السياسية ومعادلات الهيمنة الدولية تحول دون تحقّق هذه الفكرة في القريب العاجل». (انظر

وتاريخه السياسي في اليمن. وساند الحزب الاشتراكي اليمني "الشريك في الحكم آنذاك" تأسيس حزب الحق في إطار حساباته السياسية وحرصه على إيجاد قوى سياسية باتجاه

كلمة الحقّ في هذا الكتاب الذي أحدث من البلبلة ما كان موضع صراع بين الأحزاب السياسية، نعلن أنّ الأُستاذ قد اجتهد فأخطأ؛ لأنّه قرّر أُموراً غير صحيحة ردّها الذين

في العالم، وله تفسير سور كثيرة من القرآن، لكن هناك من اعتبر بعض مواقفه السياسية ليست موفّقة وأنّها طغت أكثر على الجانب العملي والعلمي في حياته. من مؤلّفاته:

الأُمّة الإسلامية، سواء كانت تحدّيات داخلية، أي: تتعلّق بطبيعة العلاقات السياسية والمذهبية والثقافية بين أبناء الأُمّة الإسلامية، أو كانت تحدّيات تتعلّق

تعيينه وزيراً لسكتو خلفاً لأخيه الوزير عبّاس. وقد ساهم كثيراً في النواحي السياسية، فكان عضواً في مجلس الأُمراء والرؤساء، بكادونا عاصمة الولايات الشمالية

الاستقامة والثبات. كما كان له نشاط سياسي منقطع النظير، وأُودع السجن على أثره، ثمّ أُفرج عنه، وقاد بعض الحركات الدينية- السياسية، حتّى‏ انتصار الثورة الإسلامية

بجماعة الإخوان المسلمين في سوريا بالجيدة، وكان أبدًا من نابذي التوجهات السياسية والعنف المسلح، وقد سبّب ظهور كتابه «الجهاد في الإسلام» عام ١٩٩٣ م في إعادة

يعرف الآن بإندونيسيا) في 6 يونيو 1901 ميلادية. بدأت اهتمامات أحمد سوكارنو السياسية منذ سنواته الأولى في معهد باندونغ للتكنولوجيا، حيث يعتبر أحد زعماء الطلبة

الحوار بهذه الشخصيات، بل ينبغي قبل الحوار تربية أجيال وشخصيات مؤهّلة للدخول فيه والعيش تحت ظلّه. هناك شروط عديدة ينبغي توافرها في الشخصيات لتتأهّل للحوار،

خير الدين باشا إلى الوزارة الكبرى في تونس، فجاهر بيرم بنصرته وصرّح بآرائه السياسية على صفحات الجرائد، وهو أوّل من تجاسر على ذلك هناك. وأُعجب الوزير بنشاطه

اليعقوبي : أحد علماء الدين المعاصرين في العراق ، ومن الشخصيات المعروفة . قام بإنشاء الكثير من المراكز الثقافية والحوزوية ، كما أسّس حزب الفضيلة الإسلامي

منها يرمز لمعنى عندهم. تنهى كسائر النوادي الماسونية عن المجادلة في الأمور السياسية والعقائدية الدينية. وتتظاهر بالعمل في الميادين التالية: ـ الدعوة إلى الإخاء

الحسن بني صدر (1980 م- 1981 م)، والسيّد علي خامنئي. ختم حياته السياسية ب «الوصية السياسية الإلهية»، وأُقيم له مقام ضخم قرب طهران، صار من المزارات المعتمدة

الاجتماعية من قبيل الاُمور التي تخصُّ الدولة والقانون والمصالح الخاصّة أو الشخصية من قبيل الاُمور التي تخصّ شؤون العائلة الداخلية وكلّ فرد منها. كما قسمت

وتركيبه، أو عقائدية وسياسية كبحث التعادل والتراجح الذي أوضح فيه أن قضية اختلاف الأحاديث فرضتها الصراعات الفكرية العقائدية آنذاك والظروف السياسية التي احاطت بالأئمة(

هناك عدداً مهماً منها يختصّ بالتعريف بالشخصيات والأماكن والقبائل، كما وأنّ منها ما تشير إلى‏ الحركات الفكرية والسياسية في صدر الإسلام. وتشكّل رواياته حول

غير معذورة- طبعت بطابع الجمود، وخيّم عليها الهوى، وتحكّمت فيها الشهوات السياسية، فاستخدم العلم فيها لتركيز الدول وتأييد مذاهب الحكّام في إسراف بعيد عن

الأُمّة، وأهمّ ما يبرّر هذا الأمل ما يلي: وجود المتابعة والمواصلة من قبيل الشخصيات التي حملت مشعل الوحدة وعدم الانسحاب من الميدان رغم الجراحات التي تعرّض

المحتوى ، الأولوية هي تضمين السير الذاتية والمواقف التقريبية والموحدة لكبار الشخصيات الشيعية والسنية. مثل إدخال السيرة الذاتية وتوحيد مواقف الإمام الخميني والمرشد

ضرورة وأسباب الحاجة إلى تأسّيس مثل هذا المجمع. ثم يذكر لاحقاً اسماء بعض هذه الشخصيات ممن بذلوا المزيد من الجهود لتحقيق هذا الطرح وأهدافه، فيما يتطرق بعد ذلك

اليعقوبي في الصحن الكاظمي المبارك أعلن حزب الفضيلة الإسلامي عن حضوره في الساحة السياسية ، ثم تلتها تلبيته دعوة المرجع لتنظيم مسيرة حاشدة بمناسبة ذكرى شهادة الرسول

العمل في سلك القضاء. كانت الأوضاع السياسية بالعراق في أواخر الخمسينيات وبداية الستينيات تنبئ باقتراب حدوث تغيير سياسي كبير، وكانت إرهاصات حدوث انقلاب عسكري

الأدوار التي مرّ بها الاجتهاد و الفقه الاسلامي وخضع فيها إلى ظروف اجتماعية وسياسية إلى جانب التطورات العلمية. عرَّفه السيد الحكيم بقوله: أرادوا به حظر الاجتهاد

المكتب السياسي: هيئة اختصاصية ترتبط بالقيادة العامة، مسئولة عن إغناء مسيرة الدعوة بالثقافة السياسية والمساهمة في رسم وتحديد المواقف السياسية للدعوة والشئون

البحثية ولذلك اصبحت مراكز الابحاث المشتغلة على الامور السياسية، جزءاً لا يتجزأ من العملية السياسية في معظم البلدان الديمقراطية. 3.اقامة جسور العلاقة والتواصل

أيّ اعتبار لمسألة الوطن. يزعم الروتاري أنّه لا يشتغل بالمسائل الدينية أو السياسية، وليس له أن يبدي رأياًًً في أيّ مسألة عامّة قائمة يدور حولها جدال. 2.تلقَّن

يريد أن يتّحد المسلمون بالمعنى السياسي للكلمة، بأن تحكم عليهم حكومة واحدة، حتّى يستلزم ذلك إلغاء الحدود والقرارات السياسية التي تكون بين الحكومات الإسلامية

327- 328، شخصيات لها تاريخ لمحمّد عمارة: 200- 218، من أعلام الإحياء الإسلامي: 65- 118، خمسون شخصية أساسية في الإسلام: 339- 347، معجم السياسيّين المغتالين:

الحوادث السياسية، وبروز التيارات العقائدية المختلفة، فكيف يتسنّى له ولغيره أن يعرف الحقّ والحقيقة، وأن يتجنّب غيرهما؟ (3)من الواضح أنّ ممّا يعكس شخصية الإنسان

تصميم قاعدة الحوزة في مجال التصنيف في مهرجان الإعلام الرقمي. كتاب فقه الحريم الشخصي ، في طور النشر. كتاب الشورى في الفتوى (بالنظر إلى فلسفة الإجتهاد والتقليد)

عليه نظام الدولة والمجتمع، ويؤمن أن الحرية السياسية والفكرية والتعددية والتداول السلمي للسلطة شروط لأي نظام سياسي. جعل من أهدافه -بعد عام 2003- : تحرير العراق

الشيخ قاسم بثقافاته الواسعة وإلمامه الكبير في العلوم الدينية والثقافية والسياسية على حد سواء، حاضر في العديد من الموضوعات الثقافية وهي موثقة ضمن أرشيف ثقافي؛

التعاون الجماعي والاجتماعي بعيداً عن السياسات المتقلّبة ، أو الانحياز إلى نظام سياسي معيّن هنا أو هناك ، فالأنظمة السياسية لا تدوم ، والعمل الجماعي يدوم . 4

في الإمام الخميني وأذاب حركته في الثورة الإسلامية.لقد رأى السيد الشهيد في شخصية الإمام الخميني أنموذجاً مصغراًلرسول الله (ص)وعيسى(ع) وعلي والحسن والحسين(ع)الإمام

يكونان من مراتب الحكم. واختار مرتبتين للحكم دارجتين في سنِّ القوانين في السياسات المدنية، هما مرتبة الإنشاء، ومرتبة الفعلية . وهكذا فعل غيره كذلك . ويذهب

التي اعتبرت نفسها صاحبة الحق في إعادة تأسيس الخلافة الإسلامية. تشكل الظروف السياسية والاقتصادية والاجتماعية عوامل مهمة في نمو تنظيم قاعدة الجهاد في العراق،

عام للحزب عام 1992 بعد استشهاد عباس الموسوي.. انخرط حزب الله في الحياة السياسية اللبنانية حيث فاز ب12 مقعداً برلمانياً في أول انتخابات برلمانية يشارك فيها

سنة 55 ه. ويرى‏ البعض أنّ معاوية سمّه ؛ تمهيداً لبيعة يزيد، ودفعاً لتأثير الشخصيات المهمة في المجتمع الإسلامي آنذاك. ونقل الزهري: أنّ سعداً لمّا حضرته الوفاة

أولى قصائده وهو في العاشرة من عمره، وكان منفتحاً على الأجواء الثّقافيّة والسياسيّة، ما انعكس على شخصيَّته مستقبلاً كعالم مصلح، وأديب شاعر، ومجتهد مبدع. واطّلع

2015. الدولةالمدنية نحو تجاوز الاستبداد وتحقيق مقاصد الشريعة. بين الشريعة والسياسة: أسئلة لمرحلة ما بعد الثورات، الشبكة العربية للأبحاث، بيروت، طبعة أولى

الأرض، بذريعة حماية المذهب من الفريق المقابل. وفي هذا الإطار لا بدّ لجميع الشخصيات العلمائية الكبرى وللمرجعيات الدينية من كلّ المذاهب أن تتّخذ مواقف فاعلة

الدعوة الإسلامية على الصعيدين الشعبي والثقافي. وكانت له اتّصالات بعدد من الشخصيات الإسلامية والعربية، ومشاركات مستمرّة في المؤتمرات العالمية في ميدان الثقافة

للتأمّل بلا شكّ . وأمّا الحلول السياسية لوحدة الأُمّة الإسلامية فـ : ( منها ): مشروع إقامة معاهدات واتّفاقات التعاون ، وهو حلّ سياسي لغرض تحقيق الوحدة الإسلامية

(بالإندونيسية: Mohammad Hatta)‏ (1320 - 1401 هـ / 1902 - 1980 م) هو زعيم سياسي ، من أهل أندنوسية. ولد في غرب سومطرة ، وكان والده تاجرا وعالم إسلامي. درس

البناء الذي كان يسكن فيه عبد العزيز نفسه. وقابل العطّار في مصر العديد من الشخصيات، منهم: سيّد قطب، والبشير الإبراهيمي شيخ علماء الجزائر، ومحمود محمّد شاكر،

الصحابة وأئمّة أهل البيت عليهم السلام وعامّة الناس، وفي الحاضر من قبل بعض الشخصيات الإسلامية المعروفة في عالم التقريب. وتطرّق في الفصل الثاني إلى الدور المهمّ

المعهد الشرعي الإسلامي في لبنان لتدريس العلوم الدينية، وله نشاطات مرجعية وسياسية واجتماعية واسعة. من مؤلّفاته: من وحي القرآن، الدين بين الأخلاق والقانون،

الشيخ هاشم الدفتردار بتأليف: «الإسلام بين السنّة والشيعة» و «المرأة في السياسة»، و«لا سنّة ولا شيعة»، و «لا جديد تحت الشمس». وأيضاً اشترك مع كمال جنبلاط

الأرض، بذريعة حماية المذهب من الفريق المقابل. وفي هذا الإطار لا بدّ لجميع الشخصيات العلمائية الكبرى وللمرجعيات الدينية من كلّ المذاهب أن تتّخذ مواقف فاعلة

عقد لتكريم شخصيتي الشيخ محمود شلتوت والسيّد حسين البروجردي، وتجاذب مع بعض الشخصيات الشيعية أطراف الحديث حول الوحدة والتقريب وهموم العالم الإسلامي. يقول في

واللهجات، واختلاف حتّى في الأهداف والغايات، ممّا نتج عنه تفرّق الآراء والسياسات، واختلاف المواقف، وبعثرة الجهود. وذلك في زمن تتجمّع فيه الشعوب مع بعضها

وأُبعد عن القاهرة أكثر من مرّة. وله باع طويل في السياسة المصرية على مدى نصف قرن، منذ أن بدأ حياته السياسية عام 1910 م بالحزب الوطني القديم حتّى‏ كوّن جماعة

الثقافية في بيروت، وكان إلى جانب الإمام موسى‏ الصدر في انطلاقاته ونشاطاته السياسية والثقافية والاجتماعية سنة 1978 م، وجعله نائباً له في المجلس الإسلامي الشيعي

تعبيرات سياسية وتنظيمية على مستوى علاقات المواطنة وعلى مستوى علاقات المواطنين بالدولة والحكومة وموقعهم في النظام السياسي. ربّما كان يوجد اعتبار سياسي في خلفيات

حيث يقول: تولد شخصية طالب العلم في النجف بسبب وجود نفحات وعبقات من أمير المؤمنين عليه السلام، والنجف تطبع الإنسان بطابعها فتصاغ شخصية الطالب العقائدية

ومذاهبهم الاجتماعية والسياسية. (انظر ترجمته في: زعماء الإصلاح: 93- 106، موسوعة السياسة 1: 94- 95، الموسوعة العربية العالمية 4: 114، خمسون شخصية أساسية في الإسلام:

ما تحمله هذه الكلمة من معنىً في جميع المجالات العلمية والسياسية وغيرهما، وكمثال على شجاعته السياسية ما كتبه في إحدى رسائله، من أنّ أمريكا تُبقي شعوبنا رازحة

حركة الوفاء التركماني حزب سياسي عراقي تركماني ، له مكاتب في داخل العراق في المناطق التركمانية. تأسس الحزب عام 2002 م. 1.[[فرياد عمر طوزلو]]\الامين العام

عبد المجيد النجار هو أستاذ وعالم دين وسياسي تونسي و أمين عام مساعد رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ورئيس فرعه في تونس، وكذلك عضو المجلس الأوروبي للإفتاء

الليبرالي التي تقام في الجامعات في إندونيسيا بالتعاون مع المنظمات الطلابية. بعض الشخصيات التي تدعم أو تتبع الليبرالية هم أوليل أبشر عبد الله، ونونج دارول محمدا،

المرجعية الإسلامية. واعتبر ترشّحه تحت لافتة العلمانيّين مفاجأةً في الحياة السياسية التركية، خاصّة وأنّ كلّ رؤاه ومواقفه لا تتقاطع معهم في شيء، كما أنّ حزب

مصطفى بن أحمد الزرقا: أحد كبار علماء الشريعة والمشتغلين بالسياسة والإصلاح في سوريا. ولد سنة 1907 م في حلب، وحفظ القرآن الكريم. وتعلّم في مدرسة الفرير الفرنسية،

معيّنة فسد فيها الحكم السياسي لبعض الحكّام بين المسلمين وظهر فيه اضطهاد بعض أتباع المذاهب الإسلامية التي لا توافقهم من المذهب السياسي والمعتقد الفقهي، وحوّلوا

لسياسات التفسيخ في الأُمّة الإسلامية. وقد وضع اصطلاح «سياسات التفسيخ والكفر» للإشارة إلى سياسات الفرقة وبذر الشقاق بين أبناء الأُمّة الإسلامية الواحدة،

سمة شخصية تتجلّى في الخصائص السلوكية الفردية التي يُنظر إليها على أنّها الطيب والتعاطف والتعاون والحميمية واحترام مشاعر الآخرين. وفي علم نفس الشخصية المعاصر

مهاتير محمّد: سياسي إسلامي ماليزي بارز، وهو رئيس وزراء ماليزيا السابع، وأيضاً كان رابع رئيس وزراء لماليزيا في الفترة من سنة 1981 إلى 2003، وتعدّ أطول فترة

أبو الخير شكري هو أستاذ جامعي، خطيب، محامٍ، مستشار قانوني، وناشط اجتماعي وسياسي وُلد في دمشق عام 1961 ميلادي. يُعد من أعضاء "رابطة علماء الشام" وهو مؤسس

الاجتماعية والتربوية من قبل أُستاذه. وكان مهتمّاً بالقضايا الاجتماعية والسياسية للطلبة الوافدين على دراسة العلوم الدينية وملمّاً بشؤونهم العلمية والأخلاقية

المركزية . يعنى هذا المكتب بتقديم الدراسات والرؤى السياسية إلى الشورى المركزية، كما يقوم بالنشاطات السياسية والحوار مع القوى الوطنية العراقية، ويقوم بادارة

التطرّف السياسي الغلو في إعلان فئة من الناس حالة العصيان التامّ على الدولة القانونية التي لها شخصية معنوية، كفئة الخوارج في الماضي الذين خرجوا في العراق

كثيرة، وألحقت الظلم بأبناء المذاهب الأُخرى. إنّ مثل هذه السياسات والممارسات وإن حقّقت نتائج شخصية لواضيعها، ولكنّها لا شكّ مضرّة في مصلحة الأُمّة، وإنّها

عن القراءة، أثّرت فيّ شخصيّة أُستاذ معيّن هو الدكتور أنور المفتي (عليه رحمة اللَّه). وأنا أعتقد أنّ أنور المفتي من أعظم الشخصيات التي أنجبتهم مصر في العصر

المؤرّخ الفرنسي دومينيك سورديل، ويحصل بعدها على الدكتوراه في الفكر الإسلامي السياسي من السوربون أيضاً عام 1983 م، وكان المشرف عليه المفكّر المعروف البروفيسور

مجموعات وشخصيات مؤثرة استطاعت تغيير مسار بعض التطورات. ولذلك، أجرى القسم العربي في الوكالة استطلاعاً للرأي نهاية العام الجاري لاختيار الشخصية الأكثر تأثيراً

والبشير النيفر، ومحمّد بن صالح بن مراد. كان للشيخ حماني تاريخ طويل من العمل السياسي، فخلال مشاركته في حلقات الشيخ باديس حضر أوّل مظاهرة شعبية قادها الشيخ وأوّل

تفجير سيّارة بمقربة من دار الإفتاء. (انظر ترجمته في: موسوعة السياسة 2: 535- 536، ملحق موسوعة السياسة: 354، تتمّة الأعلام 1: 130، إتمام الأعلام: 113، نثر الجواهر

الثقافية بارتجاله الشعر وقوّة ملكته الأدبية، وأكثر قصائده تحفل بالمضامين السياسية التي تنتصر للشعب والمظلومين. لقّب نفسه ب «البلبل الحزين»؛ لمعاناته التي

قسم رابطة الطلّاب المسلمين في صيدا، وله نشاطات متعدّدة في العمل الطلّابي والسياسي. درس في كلّية الشريعة في جامعة دمشق من عام 1972 م حتّى عام 1977 م، وخلال

عام 1975 بعد 8 سنوات من نشاطها من قبل سلطات الأمن، بسبب إدخالها للمواضيع السياسية ضمن برامجها، واعتبار الحكومة إياها وسيلة إعلامية معارضة للحكومة التي كانت

بدايات القضية الفلسطينية، حيث ظهر على الساحة السياسية بفضل الشيخ محمّد محمود الصوّاف الذي أقنعه بالعمل السياسي وتأسيس جمعية إنقاذ فلسطين، وكان ذلك قبل نكبة

بكلية العلوم القانونية والسياسية والاجتماعية بتونس مقرر القانون الإسلامي (الفقه وأصوله وتاريخه ، والمجلات القانونية والأحوال الشخصية ) وكان ذلك خلال سنة ١٩٩٦/١٩٩٧م

إلى الدنمارك، ثمّ رجع إلى بلده بعد سقوط النظام الحاكم، وشارك في المعترك السياسي. في عام 2018 م تمّ تأسيس المجمع العراقي للوحدة الإسلامية في العاصمة العراقية

L}‏نظام سياسي - اجتماعي متخلّف يرتكز على معاملة الفرد كجزء من فئة دينية تنوب عنه في مواقفه السياسية ولتشكّل مع غيرها من الطوائف الجسم السياسي للدولة أو

والانحلال وضرورة الوحدة والتماسك، وهاجم قضية فصل الدين عن السياسة، حيث يقول: «إنّ فصل الدين عن السياسة هدم لمعظم حقائق الدين، ولا يقدم عليه المسلمون إلّا بعد

الأُخرى‏. أمضى‏ جلّ حياته في تحصيل العلم والبحث حول الأنظمة الاقتصادية والسياسية الإسلامية، وله العديد من المساهمات الصحفية. كان من جملة الإخوان المسلمين

دربت شخصيات علمية متميزة وعرفتهم على العالم الإسلامي. تبحث هذه المقالة في تاريخ ودور منظم ودور جامعة الزيتونة في مختلف الجوانب العلمية والسياسية. جامعة

واستطاع أن يبرز إمكانية الاجتماع من خلال البحث العلمي بعيداً عن الاعتبارات السياسية أو العرقية أو إلى غير ذلك». ويقول أيضاً: «لا شكّ هناك من يريد أن يعيد الصراع

ومقاصدها». والغاية من التنظيمات السياسية عند خير الدين التونسي هي تحقيق العمران للبلاد، وأساس هذا العمران هو العدل، أي: الحرّية السياسية للمواطنين. كما أنّ اتّساع

ترجم فيها بإيجاز لـ 750 شخصية. من بعد ذلك كتب تراجم متوسّطة أعطت صورة تحليلية للأعلام، وحرص على كشف جوانب غير مرئية من حياة الشخصيّات التي يترجم لها: ميادين

أوّل ما تتمثّل في شخص القائد الأوّل رسول الله (صلّى الله عليه وآله)، فهو إضافة إلى إمامته الدينية قائد المجتمع الإسلامي وزعيمه السياسي، وكلّ المسلمين يؤمنون

القرآن الكريم، علم أُصول الفقه، السياسة الشرعية، نور على نور، تاريخ التشريع الإسلامي، الاجتهاد والتقليد، الأحوال الشخصية، أحكام المواريث. وقد نشرت له مجلّة

المقام واضح. 7- القضايا الشخصية والخلافات الفردية والجماعية، فكلّ النزاعات الدينية والسياسية والاجتماعية نزاعات فردية وخلافات شخصية أو جماعية، ولكن سرعان

وتفانيه في سبيل خدمة أُمّته ودينه ولغته وتأريخه العربي الإسلامي. 15- نشاطاته السياسية المتعدّدة المحلّية والإقليمية والعربية والعالمية وغشيانه النوادي والمجامع

الدين العراقي، أحد تلاميذ آيات عظام البروجردي والإمام الخميني. مسؤول لمكتب السياسي للحرس الثوري القائم بأعمال ممثل الإمام في الحرس الثوري ممثل الإمام في قوات

السادس والثلاثين الصادر سنة 1423 ه. (انظر ترجمته في: ملحق موسوعة السياسة: 529، شخصيات لها تاريخ لمحمّد عمارة: 263- 284).

ينسحب من الحياة السياسة، ولكن الهياكل التابعة للتيار ما تزال على قيد الحياة كما أثبتت الأحداث الأخيرة في بغداد. الآن هو القوة السياسية والاجتماعية الأكثر

كان له نشاط ديني وأدبي في القاهرة، جعل له مكانة مرموقة لدى‏ العلماء ورجال السياسة في مصر قبل وبعد الثورة المصرية، وكان من رجال التقريب المخلصين. (انظر ترجمته

ومن الشخصيات البارزة. من تلامذته: السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي، والسيّد صادق الهندي، والشيخ محمّد التبريزي. كان قد خاض المعترك الجهادي والسياسي، فأفتى-

للإصلاح تجلّت في تطويره نظم التعليم ومناهجه بالأزهر وفي قوانين الأحوال الشخصية وفي المحاكم، حيث لم يلتزم في القضاء الشرعي مذهباً بعينه، بل فتح باب التلفيق

معدودة استطاع أن يؤلّف وفداً من علماء المسلمين يضمّ السنّة والشيعة وبعض الشخصيات الثقافية والشعبية للطواف حول العالم الإسلامي من أجل استنفار المسلمين ونقل

كرمانشاه الإيرانية. (15 أكتوبر 1982 م) 1435 هــ وفاة محمد رضا مهدوي الكني من الشخصيات المؤثرة في الثورة الإسلامية الإيرانية (21 أكتوبر 2014 م) 23 هـ. جرح عمر

والواجبات بغض النظر عن المذاهب والديانة. (انظر ترجمته في: ملحق موسوعة السياسة: 543، خمسون شخصية أساسية في الإسلام: 399- 407).

لا عن شخص واحد كما هو الحال في نظام المفتي الذي تعمل به كثير من البلدان، وكان معمولاً به في السودان. وقد نصّ قانونه على أنّه هيئة مستقلّة لها شخصية اعتبارية،

فإنّ محمّد قطب ظلّ يؤكّد في كتاباته فيما بعد على "خطر الصدام مع الأنظمة السياسية الحاكمة في العالم العربي قبل القدرة عليه، وقبل أن يفهم الناس المحكومون

أنّ يد اللَّه مع الجماعة!». وهو بذلك قد نبّه على أهمّية وضرورة التنظيمات السياسية والأحزاب والجمعيات كأدوات للنهضة وأوعية لتجميع وترشيد طاقات الأُمّة الإسلامية

تولّى‏ التدريس في عدد من الجامعات. شارك في كثير من لجان صياغة قانون الأحوال الشخصية وتعديله في مصر وغيرها من البلاد العربية، وكانت له مواقف شجاعة مع حكومة مصر

في العمل الحزبي والسياسي والدخول في معترك الحياة السياسية العراقية. بدأت تلك المرحلة في سبعينيات القرن العشرين، في ظل التوترات السياسية في الداخل العراقي،

الإنجليزية وألمّ بالفرنسية والألمانية، واشتغل بالصحافة، وانضمّ إلى بعض الأحزاب السياسية، فاضطهد. اشتهر بريادته لمدرسة «الديوان» مع إبراهيم عبد القادر المازني وعبد

الدكتور البهي من المنادين بضرورة التقريب بين المذاهب، وممّن تربطه مع بعض الشخصيات الشيعية أواصر الصداقة والإخاء. وكان يقول: «إنّ الجماعة في الإسلام هي في

بلدان العالم الإسلامي ومن الأقلّيات والمجموعات الإسلامية خارجه، وهي ذات شخصية حقوقية مستقلّة وذمّة مالية خاصّة، ومركز الاتّحاد الرئيس في بيروت، وبإمكان

تنوّعت وتوسّعت هذه الدراسات بحسب حاجة الغرب السياسية أو العسكرية أو الثقافية من جانب، والتطوّرات السياسية والثقافية الحاصلة عند المسلمين من جانب آخر. ولرصد

الصادرة من الإئمة الإمام المهدي في سطور فهرس التصنيفات التصنيفات الرواة الشخصيات العلماء الكتب المفاهيم و المصطلحات الصورة المختارة مسجد الدولة الكبير الکویت

الخلافة بلسانه وقلمه، فزار عواصم دول الحلفاء، وظهرت كفاءته رحمه الله في السياسة والخطابة حتّى اعترف خصومه بقوّة تأثيره، وكان موضع التجلّة والاحترام في كلّ

الدارس ألاّ يقتصر على بعض النقول ، وألاّ يقتضب العبارات المنقولة عن كتب ‏هذه الشخصيات العظيمة ، ولا يضُنّ بالألفاظ والكلمات ، وألاّ يمرّ بها وبمؤلّفاتها ومنتجاتها

بِالْباطِلِ» (سورة البقرة: 42). وبهذه الحصانة سلم التشريع الإسلامي من المزايدات السياسية وعبث العابثين، ولكنّ الغربيّين والمتغرّبين الذي أقضّ مضجعهم الإسلام بصلابته

حركة الوفاق الوطني العراقي: أحد الأحزاب السياسية الليبرالية في العراق التي يتزعمها رئيس الوزراء العراقي الأسبق الدكتور اياد علاوي . تشكل الحزب أثناء حرب

القوة: دراسة في فقه العلاقات الدولة، الإنسان والدولة: دراسة في فقه تنظيم السياسة، الدليل الإرشادي إلى مقاصد الشريعة الإسلامية، المذهب سنّی

وعلوم الحديث بشكلها المقارن في مدينة قم المقدّسة. ويعتبر الجنّاتي من أوّل الشخصيات العلمية في مدينة قم المقدّسة الذين يقومون بتدريس الفقه والأُصول وعلوم الحديث

التراجم والرجاليون من أهل الجمهور رأيهم فيه، ويبدو أنّ ذلك يعود إلى‏ أسباب سياسية واجتماعية، مع أنّ أهل السنة ينظرون إلى الصحابة بشكل عام بحسن الظنّ، ويعدّون

أن كان طالباً مع أمير البيان العربي شكيب أرسلان؛ لإعجابه الشديد بجهاده السياسي وجهوده الصادقة في خدمة قضايا الأُمّة والإسلام)، خطّة الحسبة في تونس، الرعاية

كافّة أصعدة العيش بكرامة، ممّا يجعل شعوب العالم الإسلامي تحت مستوى الفاعلية السياسية والاقتصادية العالمية من جهة وتحت مستوى الفقر والأُمّية والجهل والتبعية

إذاً فرق كبير بين الحوار (الثقافي والفكري والسياسي) بين أطراف متكافئة، والحوار بين الغازي (العسكري والثقافي والسياسي) والمنهزم أو المدافع، والحوار الثقافي

من آراء حجّة الإسلام الغزالي في فلسفة التشريع والتصوّف والأخلاق والمعرفة السياسية النظرية‎ .‎ ‎• ‎الخوالد من آراء أبي الريحان البيروني في أسباب التمدّن والمنهج

للسير في طريق التضامن الإسلامي: أوّلًا: تبلور الإرادة السياسية للوحدة. حيث تمسك القيادات السياسية ضمن الحكومات والأحزاب بأزمّة الأُمور في بلاد المسلمين،

المحاكم المصرية وفق القانون رقم 77 لسنة 1943. 18.التضخّم النقدي في ظلّ السياسة الشرعية وأثره في عقود المعاوضات المالية الحالّة والآجلة. 19.المدخل إلى علم

شعراوي) في ثورة سنة 1919م، فقد دخلن غمار الثورة بأنفسهنّ، وبدأت حركتهنّ السياسية بالمظاهرة التي قمن بها في صباح يوم 20 مارس سنة 1919م. وأوّل مرحلة للسفور

سورابايا. عندئذ جوّ تطوّر السياسة الإسلاميّة عامّة لا يحظى شيئا مفيدا لهٰؤلاء المسلمين الذين تمسّكوا بالمذاهب. لقد غلّب جو ّ السياسة فى الشرق الأوسط مكانة

الابتعاد عن الكذب والافتراء وهتك حرمة الآخرين، ولا يجوز الاستفادة من الألاعيب السياسية والطائفية والتزوير. 11 - النظر إلى المذاهب الإسلامية باعتبارها مراكز إشعاعٍ

للوحدة العملية في كلّ مجالات الاقتصاد والسياسة والثقافة والأمن، وإحياء حضارة الأُمّة مرّة أُخرى للحفاظ على الشخصية الإسلامية، وعندئذٍ يمكن أن يتعامل معنا

القوّة والحياة والاستمرار، وحرصوا أشدّ الحرص على إضعافها وخلق المعضلات السياسية والاقتصادية لها ؛ لكي تبقى أسيرة الحاجة وفريسة الصراعات ؛ ليتسنّى لهم التحكّم

شارك بورقة بحثية بعنوان: "مشاركة المرأة في العمل السياسي: مشروعيتها ومقاصدها" في مؤتمر: "الإصلاحات السياسية في الجزائر: المسار والأهداف" الذي أقامه المجلس

وعظماء: 226، كفاح علماء الإسلام: 45- 72، شخصيات لها تاريخ لمحمّد عمارة: 171- 179، رعاة الإصلاح: 48- 80، خمسون شخصية أساسية في الإسلام: 293- 299، رجالات التقريب:

ولا يدركون عواقب أعمالهم! إحدى الأعمال التي يمكنكم- أيّها السادة وخاصّة الشخصيات الدينية- القيام بها هي تأكيدكم الجادّ ومنعكم للعوامل المثيرة للتفرقة. إذاً

إلى الثورة بعد إبعاد محمّد الخامس‏ (ملك المغرب) سنة 1953 م، واتّصل ببعض الشخصيات الإسلامية كشكيب أرسلان، وحاولت الإدارة الفرنسية إغراءه بالمنصب والمال فرفض،

نحو القضايا التي يتعرض لها في حياته يغترف فيها من معين الأسرة، وقد يتقمص شخصية والده ويحاكيه. خاصَّة في سنواته الأولى التي تدوم تجاربها طويلاً، لذا كانت

الشيخ محمّد عبده، وهو الباكورة في تأليف الأُستاذ. وتمثّلت العصامية العلمية في شخص الأُستاذ محمّد فريد وجدي تمثّلًا رائعاً، فقد اتّجه بنفسه إلى تحصيل معارف كثيرة

جنسيتها، ثمّ ترك مصر واستقرّ في بيروت. وقد كانت تربطه علاقات مودّة مع بعض الشخصيات التقريبية الشيعية، كالشيخ عبدالكريم الزنجاني، والشيخ محمّد الحسين آل كاشف

كثيرة، وألحقت الظلم بأبناء المذاهب الأُخرى. إنّ مثل هذه السياسات والممارسات وإن حقّقت نتائج شخصية لواضيعها، ولكنّها لا شكّ مضرّة في مصلحة الأُمّة، وإنّها

وتقلّب في وظائف التعليم، ومارس عدداً من النشاطات الاجتماعية والثقافية والسياسية. سافر إلى طرابلس الغرب، فعلّم بها، ثمّ عاد أُستاذاً للشريعة وأُصول الدين

نفوذه، مع ذكر خلاصة له ومراجع للتوسّع. المذاهب جمع مذهب، وهو: ما يذهب إليه الشخص ويعتقده صواباً ويدين به، سواء أكان ما يذهب إليه صواباً في نفس الأمر أم كان

جامعة السوربون في باريس. - السياسة الشرعية في الفقه الإسلامي، وهي الرسالة التي نال بها عضوية كبار العلماء. - الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية. - مذكّرة

إسلامية شمولية في الربع الأوّل من القرن الميلادي العشرين، لاحظنا أنّه اعتمد سياسة ثلاثية تستهدف: 1 - إبقاء الأُمّة على تخلّفها العلمي والاقتصادي والثقافي والتعليمي

التعاون الجماعي والاجتماعي بعيداً عن السياسات المتقلّبة ، أو الانحياز إلى نظام سياسي معيّن هنا أو هناك ، فالأنظمة السياسية لا تدوم ، والعمل الجماعي يدوم . 4

سالم بن عمر بو حاجب البنيلي: شخصية تونسية معروفة، ومصلح إسلامي مشارك في العلوم. ولد سنة 1827 م (1243 ه) في قرية بنيل الساحلية قرب (المنستير) في تونس. وطوى

العامّة. 2- الاستيعاب اللازم للفهم الاجتماعي العامّ، ومعرفة التحرّك العالمي السياسي والاجتماعي وأساليبه ومحاوره، وتوفّر الخبراء الهادفين والمحقّقين بكلّ جدارة

للمسلمين ممّا يعود بالنفع‏ والإثراء على كليهما؛ فكثيراً ما غلب التاريخ السياسي والحربي على التاريخ الاجتماعي والحضاري عند المسلمين وغيرهم. والحقّ أنّ تراثنا

إلى السلطة السياسية، وبالتالي إلى المجتمع السنّي، وهذا متوقّف على نشوء علاقة وطيدة مع فقهاء السنّة الذين يشكّلون همزة الوصل مع السلطة السياسية، وهي بدورها

أوّل ما تتمثّل في شخص القائد الأوّل رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله، فهو إضافة إلى إمامته الدينية قائد المجتمع الإسلامي وزعيمه السياسي، وكلّ المسلمين يؤمنون

(سورة آل عمران : 105). وتعصّب كلّ حزب لرأيه، ثمّ ما تلا ذلك من انحراف في سياسة الحكم، حيث تحوّل إلى ملك عضوض مستبدّ. ألا وهو الجهاد في سبيل اللّٰه لتكون

وتأسيسه، وأفكاره ومعتقداته، وشخصيّاته. المذاهب جمع مذهب، وهو: ما يذهب إليه الشخص ويعتقده صواباً ويدين به، سواء أكان ما يذهب إليه صواباً في نفس الأمر أم كان

الإسلامي، وتقديم وإظهار نماذج واضحة للوحدة السياسية في العالم الإسلامي. 12 - السعي إلى تجديد الحياة السياسية والاجتماعية والثقافية للإسلام، وتثبيت الأنظمة

بعمّان بالمملكة الأردنية الهاشمية؛ لاختلافه مع قيادة المنظّمة حول الخطّ السياسي العامّ. ترأس المجلس الأعلى للتربية والثقافة والعلوم بمنظّمة التحرير الفلسطينية

توجيهية، فكانت جريدة «التوحيد» الناطقة باسم الحركة تحدّد موقفها من المستجدّات السياسية وتوثّق أنشطة الحركة كلّها. ثمّ أسّس محطّة إذاعية كانت من المحطّات الأُولى

للنظريات السياسية في الإسلام، الأفلاطونية المحدثة، أفلوطين عند العرب، مختار الحكم للمبشّر ابن فاتك، تلخيص الخطابة لابن رشد. ومن ترجماته: شخصيات قلقة في

والبرتغالية، الإسلام جاء إلى شرق آسيا بوئام، من غير سلاح، ولا عن طريق اغتصاب القوة السياسية، إن الإسلام جاء إلى نوسانتارا عن طريق ظهور الأخلاق الإسلامية مع احترام

قم. وفي إحدى المرّات سافر السيّد العسكري إلى أرض الكنانة، والتقى‏ مع بعض الشخصيات العلمية هناك... ومن ذلك لقاؤه مع الشيخ أحمد حسن الباقوري، فما أن دخل السيّد

الآخر بها، أو ستاراً يخفي السعي للنفاذ إلى المجتمع الآخر، أو ديكوراً للفئات السياسية كي تبدو منفتحة في حضورها وغير منغلقة على ذاتها أو منحرفة في دائرتها المذهبية

وكتابات مسمومة، وكتابات نابعة من سوء الفهم أو سوء القصد أو المصالح الشخصية أو الدوافع السياسية. وكان من حسن حظّي أن تعرّفت في السبعينات على واحد من أئمّة الشيعة

توهّجاً وبريقاً. ولعلّ أهمّ ما شغل ذهنه من الموضوعات السياسية ما بالشرق من مرض قعد به عن النهوض، وكلّ سياسي مجاهد من زعماء الإصلاح قد أطال النظر في هذا المرض

مقالات لبعض الباحثين) (طبع في جامعة المذاهب الإسلامية بطهران)، وفقه النظام السياسي في الإسلام (المجلد الأوّل) للشيخ محسن الأراكي. للساعدي مجموعة من المقالات

البروفيسور حسن مكّي هو الوشيجة بين السودانيّين الآخرين والمشروع الإسلامي السياسي السوداني كما جسّدته حكومة الإنقاذ، فمكّي هو أحد العقول الضخمة التي قدّمت

السلطة، عرفت حوزة النجف تراجعاً إثر التضييقات السياسيّة عليها. وقد اشتدّت التضييقات بعد صحوة التشيّع السياسي في النجف وتصادمه مع النظام الحاكم آنذاك. كذلك

الحسن بني صدر (1980 م- 1981 م)، والسيّد علي خامنئي. ختم حياته السياسية ب «الوصية السياسية الإلهية»، وأُقيم له مقام ضخم قرب طهران، صار من المزارات المعتمدة

كالسيّد أبي الحسن الأصفهاني، والشيخ محمّد الحسين آل كاشف الغطاء، والسيّد باقر الشخص، والسيّد الخوئي، والسيّد جمال الدين الكلبايكاني. وبعد أن نال حظّاً وافراً

». ويقول الشيخ مختار السلامي- وذلك بعد ذكره لأهمّ ركائز شخصية الإمام الإبراهيمي-: «تكاملت شخصية الإمام محمّد البشير الفكرية والعلمية بكلّ ما قدّمناه، وقد

حافظ الأسد، ويرى مراقبون أنّ تقارب البوطي مع السلطة السياسية في سوريا كان له تأثير في المحافظة على سياسة سوريا المتعلّقة بدعم حركات المقاومة في وجه الاحتلال

والشرائع السماوية، لماذا أنا مسلم، النحو الجديد، القضايا الكبرى في الإسلام، السياسة الإسلامية في عهد النبوّة، النظم الفنّي في القرآن، في ميدان الاجتهاد، الوسيط

أربع سنوات، وبلغت خسائرها البشرية نحو تسعة ملايين قتيل، ومهّدت لتغييرات سياسية كبيرة، وكانت وراء ثورات في دول عديدة. كان السبب المباشر لنشوب الحرب العالمية

الحرّة وتطبيق الشريعة. كما ألقى الدكتور السنهوري عدّة محاضرات سياسية تظهر عوار النظم السياسية المعاصرة من نازية وفاشية وشيوعية ورأسمالية؛ لينتهي إلى أنّ شريعة

عدد الأحزاب السياسية الموجودة في الساحة، فلكل حزب أو حركة أو تيار أو تجمع سياسي صحيفة على أقل تقدير، وكذلك فإن البعض من هذه الجهات السياسية يمتلك قنوات

كامب ديفيد، وطالب بتطبيق الشريعة الإسلامية، وتصدّى لتغيير قانون الأحوال الشخصية. وقد ترك مؤلّفات كثيرة، منها: عقيدة المسلم، خلق المسلم، التفسير الموضوعي

عشرات الردود ما بين كتب ورسائل وأشرطة كاسيت، على الرغم من التحديات الأمنية والسياسية والفكرية التي كانت تحاول فرض حالة من الصمت أمام المد الوهابي ومحاولاته

وراء القفار دعاة تغني ورسل تشيد (انظر ترجمته في: موسوعة السياسة 3: 837- 838، موسوعة ألف شخصية مصرية: 380، عمالقة وروّاد: 176- 178، النهضة الإسلامية في

وذلك قد يكون بسبب عدم استيعاب المتشرعة للتفاصيل دفعة واحدة في ظلّ الظروف السياسية والإمكانات المحدودة التي يستعصي معها التعليم والتعلُّم، وقد يكون بسبب تطبيق

الإسلام ودوره في المجتمع المعاصر». والذي عقد في العاصمة الأردنية عمان وبحضور الشخصيات والعلماء المؤيدين له. أمّا الفصل الثالث فقد استعرض فتاوى فقهاء المذاهب

الأستاذ علي الخاقاني: (له شخصية علمية رصينة، تلفّعت بالفضائل، وتمنطقت بالعفّة والتقى، مثال الإنسان الذي ينشد الكمال، ومقياس الشخص الذي يحبّ الخير ويسعى للحقّ،

الثقافة الإسلامية في أوساط الدارسين، وأن يجرّدها من الشوائب وآثار التعصّب السياسي والمذهبي، على حدّ تعبير الدكتور محمّد عبد المنعم خفّاجي. وفي سنة 1974 م

أهدافه بالمهام التالية: التواصل مع الكيانات الحقيقية والقانونية، وخاصة الشخصيات المعروفة أو الفعالة في جميع أنحاء العالم، للتعرف على نخبة المحامين المسلمين

كعلانيتها، وليلها كنهارها، وسارت في طريقها المستقيمة، بعيدة عن الإعلانات الشخصية وعن الدعاية أو الزلفى لكائن من الناس‏ مهما يكن شأنه: قُلْ هذِهِ سَبِيلِي

وغير المشروع، قانون الأحوال الشخصية على ضوء الفقه الجعفري، أحكام الأحوال الشخصية، الموسوعة الشرعية في أحكام الأحوال الشخصية، وثيقة عقد الزواج (دستور الحياة

الشباب الذين مارسوا العمل الحركي في تنظيمات إسلامية وأطلّوا على الساحة السياسية بخلفية عقائدية وتنظيمية لا تستشعر حسّاسية تجاه بعضهم. وكان لوجود هؤلاء

التي هي اليوم بحاجة أكثر من أيّ وقت مضى للوحدة والتقريب، وأنّ رجال العلم والسياسة لو كانوا قد واصلوا تلك المساعي بجدّ لما شاهدنا الخلافات المؤلمة بين المسلمين،

على الحديث الشريف، فمن تلك الأمور المستجدّة: 1- ظهور الوضع بسبب الخلافات السياسية أو المذهبية، حتّى إنّه ظهرت أحاديث وروايات أنكرها كثير من المتخصّصين في

فقتله، وكثيرون غيرهم من الظلمة وأعوان الظلمة. من مؤلّفاته: الإسلام وأوضاعنا السياسية، الإسلام وأوضاعنا القانونية، الإسلام بين جهل أبنائه وعجز علمائه، التشريع

استئناف لذلك الحكم، ولم يحكم فيها إلى يومنا هذا، وهو حكم يحتاج إلى قرار سياسي أكثر منه إلى إجراء قانوني. من مؤلّفاته: مذكّرات نصف قرن من العمل الإسلامي،

وكلّما تعالت وارتفعت الشخصية اقتربت إلى الوحدة المتعالية. الانتباه الدقيق والجادّ إلى اتّحاد الحقائق الإنسانية المتعالية التي جسّدت في شخصية إبراهيم عليه السلام

حقّاً». (انظر ترجمته في: الأعلام للزركلي 2: 225، ملحق موسوعة السياسة: 679، موسوعة ألف شخصية مصرية: 215، عظماء الإسلام: 311- 312).

على يد كبار العلماء في النجف الأشرف، وتخرّج على يديه الكثير من الأعلام والشخصيات العلمية، تسنّم البعض منهم سدّة المرجعية بعد رحيله . ولد السيّد أبو القاسم

على المرتكزات الإسلامية. على عكس نجم الدين أربكان الذي يعدّ «أبو الإسلام السياسي» في تركيا، فإنّ فتح اللَّه كولن هو «أبو الإسلام الاجتماعي»، فهو مؤسّس وزعيم

المملكة العربية السعودية. تأسس مجلس الدعوة في عام 1967 من قبل محمد ناصر وهو شخصية بارزة في حركة الاستقلال الإندونيسية،[3] وهو الزعيم السابق لحزب ماسجيمو وزعيم

إيماناً منه أنّ من سبل التقريب أن يتناول الإمامي شخصية إسلامية سنّية بالدليل والتحليل، ويتناول السنّي شخصية إمامية كذلك بالدليل والتحليل؛ للكشف عن المعالم

أحمد عيسى عاشور تجنيب المجلة الخوض في السياسة منذ عهد السادات لكن الإغراء كان أقوى بكثير وأعنف من أي التزام فكري أو شخصي، وكان أبناؤه يرحبون عن إيمان بإغراء

الجمعية العامة أنْ يكون هناك ميثاقان أو عهدان أحدهما يعالج حقوق الإنسان السياسية والمدنية والآخر حقوق الإنسان الإقتصادية والإجتماعية والثقافية، وسارعت لجنة

إلى إقامة اتّحادات إسلامية استخداماً للطاقات الإسلامية في مختلف المجالات السياسية ‏والثقافية والاقتصادية ، وتفعيل المنظّمات القطرية والمحلّية الإسلامية لصالح

الوادي. وتوالى إنشاء الكلّيات بعد ذلك، فبدأت الدراسة بكلّية الاقتصاد والعلوم السياسية في العام الجامعي 1960. وفي عام 1962 أنشئ معهد الدراسات والبحوث الإحصائية،

العراقيون الى الاسرة نظرة غاية في الاهمية ، والاسرة الموسعة او القبيلة تعتبر قوة سياسية واجتماعية ، والاسر تحمل افرادها المسؤولية عن سلوكهم لان اي مخالفة تجلب العار

الإمام عبد الحليم محمود ممّن تناول قضية التصوّف بالشرح والتحليل في منهج بعض الشخصيات المعروفة في هذا الطريق، منهم: الإمام الغزالي وسفيان الثوري، وأبو الحسن

قام عليه الاستشراق لم يكن أساساً علمياً خالصاً، بل كان مرتبطاً بالسياسة أو ما يشبه السياسة. وبالإضافة إلى ذلك فإنّ الاستشراق قد خالطه كبرياء لا يليق بالعلم

والحذر من الوقوع في حبائل هذه العولمة المجنونة التي تعتمد الهيمنة الثقافية والسياسية والاقتصادية على الآخرين، وهي في الواقع إعادة إنتاج لنظام الهيمنة الرأسمالية

ذلك أيضاً الاجتهاد ؛ إذ الأئمّة الأربعة يعتبرونه من طريق الرأي والتفكّر الشخصي أصلاً مستقلّاً في نفسه، ولكنّ فقهاء الشيعة يرفضون هذا، وبتعبيرٍ آخر : أنّ

التعاون بين السنّة والشيعة، وذلك في سنة 1954 م لمقاومة ظلم الاستعمار الإنجليزي وسياسة «فرّق تسد». كان من زعماء هيئة الاتّحاد الوطني، وأُبعد من البحرين إلى النجف

قبل سلطات الأمن عام 1975، بعد 8 سنوات من نشاطها، بسبب إدخالها المواضيع السياسية ضمن برامجها، واعتبار الحكومة إياها وسيلة إعلامية معارضة للدولة التي كانت

يختصّ بالقدر المحرّم من الرضاع. كما أخصّ بالذكر ما تضمّنه قانون الأحوال الشخصية من مسائل، ومنها على سبيل المثال الطلاق الثلاث بلفظ واحد، فإنّه يقع في أكثر

ويعرضهم على مجلس الأمناء للموافقة عليهم. يختار مجلس الأمناء لجنة أو أكثر من الشخصيات الإسلامية العامة المعروفة، من داخل أو خارج "الاتحاد"، منخرطة أو غير منخرطة

خليل أحمد الحامدي كان من الذين قام الإمام المودودي بتربيتهم بنفسه وجعلهم شخصيات لا تموت بسبب أعمالهم، وكان نموذجاً تركه المودودي بعد وفاته للناس... كان

للنظر أنّه لم يكن أحد من العلماء ممّن ترجم لعبيدة هذا وأشار إلى‏ نشاطاته السياسية وأشعاره، ويبعد أن يكون جميع هؤلاء قد غفلوا عمّا نقله الطبري. والتأمّل فيما

يقدّم أيّ إسهام للفقه الإباضي، وأنّ دوره الرئيس انحصر في الكلام وفي العقيدة السياسية للإباضية. والرجل الذي كان مسؤولاً فعلياً عن تأسيس مدرسة للفقه الإباضي هو

الرحمان الأستراباذي. كان الجويني قد تابع منهج أسلافه من الأشاعرة، وقد توثّقت في شخصه الصلة بين الأشاعرة كمذهب كلامي وبين الشافعية كمذهب فقهي، فقد انخرط في مدرسة

محاضراته سواء بالجامعة أو خارج الجامعة بأُمور سياسية بحتة تمّ إيقافه على أثرها وحبسه فترة من الزمن بأحد السجون السياسية بمدينة الرياض قبل أن يتمّ الإفراج عنه والسماح

والتركية والفارسيّة ثمّ الإنجليزية. (انظر ترجمته في: موسوعة السياسة 3: 828، موسوعة ألف شخصية مصرية: 373، النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 3: 230-

يشكّل علامة على التحضّر والرقي. إنّ العالم اليوم يشهد الكثير من الصراعات السياسية والعرقية التي تتطلّب توحيد الصفوف وإعلاء قيم التآخي والتعايش عالمياً بهدف

(انظر ترجمته في: الأعلام للزركلي 3: 289، معجم المؤلّفين 5: 105، موسوعة السياسة 3: 810، موسوعة المورد 5: 156، تاريخ المغرب الكبير 4: 217- 220، نثر الجواهر

القانون الاستفادة الكاملة من أوقاف الأزهر، والحدّ من انغماس علماء الأزهر في السياسة والأحزاب. له من المؤلّفات: عقود الجمان في عقائد أهل الإيمان، المقامات السنية

كثيرة ، وألحقت الظلم بأبناء المذاهب الأُخرى . إنّ مثل هذه السياسات والممارسات وإن حقّقت نتائج شخصية لواضيعها ، ولكنّها لا شكّ مضرّة في مصلحة الأُمّة ، وإنّها

واعتبار جبل عامل وجزّين بالذات قاعدة لهذا المشروع، وكون دمشق عاصمة للسلطة السياسية من جهة، والأقرب للمعاهد السنّية من جهة أُخرى‏، ممّا استوجب لحضوره هناك

وكندا في مواجهة التكتّل الأوربّي الذي صار دولة اقتصادية، وهناك أيضاً تنسيق سياسي وقانوني ... إلى آخره. الطريق أمامنا واضح ... نستطيع أن نبدأ بتكتّلات جزئية

393، موسوعة السياسة 3: 488- 489، موسوعة المورد 1: 166، عظماء الإسلام: 296- 297، أعلام التراث: 71- 73، الموسوعة العربية العالمية 1: 508، شخصيات لها تاريخ

في خلافة عثمان قام ذلك الرجل فذكر له ، فجمع عثمان المصاحف . ولا نجد من الشخصيات الموجودة في ذلك العصر من يتوقع أن ينبزه ابن الزبير وينعته بالكذب والولع