نتائج البحث
أتقصد: الإسلامي
- حرية قد تتعارض مع الأخلاق الإسلامية. الإسلام هو الدين الرسمي للدولة، ولا يجوز سن قانون أو القسري ينتهك "بلا منازع" تعاليم الإسلام. القوات المسلحة العراقية٧٧ كيلوبايت (٧٬١٨٨ كلمة) - ٠٤:٢٠، ٢٨ يونيو ٢٠٢١
- طاهر النونو المستشار الإعلامي لرئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية (حماس) ولد عام 1970 في فلسطين وفي مدينة غزة، يملك شهادة البكالوريوس في العلوم٤ كيلوبايت (٢٢٢ كلمة) - ١٢:٤٦، ٢ يناير ٢٠٢٤
- 2002م. الحوار في الإسلام 1997م. الوسطية في الإسلام 1999م. انجازات وزارة الأوقاف سنة 2000م. حقوق الإنسان في الإسلام 2001م. التسامح في الإسلام 2001م. البعد الإسلامي٧ كيلوبايت (٤٨٨ كلمة) - ٠٩:٤٩، ٦ يناير ٢٠٢٤
- التفاصيل الذاتية الولادة 1965 م، ١٣٨٤ ق، ١٣٤٣ ش مكان الولادة غزة، فلسطين الدين الاسلام، أهل السنة والجماعة النشاطات نائب قائد عام قوات القسام منذ عام 2012، مسؤول٧ كيلوبايت (٥٧٣ كلمة) - ١١:٢٥، ٣١ يناير ٢٠٢٤
- السيد رضي الموسوي (التصنيف الجمهورية الإسلامية)الكريمة وقادة ومقاتلي جبهة المقاومة الإسلامية، نؤكد أن الكيان الصهيوني الغاصب والهمجي سيدفع ثمن هذه الجريمة.. المقاومة الإسلامية في لبنان-حزب الله- اكد في بيان١٣ كيلوبايت (٨٨٨ كلمة) - ١١:١١، ٢ يناير ٢٠٢٤
- تاريخ المذاهب الإسلامية: 315 ـ 323. . فلسفة التشريع في الإسلام: 37. . المدخل في التعريف بالفقه الإسلامي: 141، النظريات العامّة في الفقه الإسلامي وتاريخه: 360٣٨ كيلوبايت (٣٬٤٥٥ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- ص115. مظفر، أصول الفقه، ج1، ص. 188-189. المحقق الحلی (متوفی ۶۷۶) «شرایع الاسلام» زين الدين العماني (المعروف باسم الشهيد آل ثاني).٣١ كيلوبايت (٢٬٧٧٤ كلمة) - ٠٥:١٦، ٣٠ يوليو ٢٠٢٢
- 10. المصدر السابق 2: 15، المغازي 1: 51. المغازي 1: 139، 140، 141. تاريخ الاسلام 4: 215. المغازي 1: 240. المصدر السابق 1: 345، 498، 770، الطبقات الكبرى١٦ كيلوبايت (١٬٥٨٥ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الفقه على يد السيد علوي الغريفي، وبعد أن أنهى المقدمات الفقهية مثل شرائع الاسلام فكر جدّيا في الهجرة للتحصيل الديني، وما لبث حتى اتخذ قراره الحاسم في الاستقالة٢٤ كيلوبايت (٢٬٠٤٤ كلمة) - ١١:٥٨، ١٠ فبراير ٢٠٢٤
- الدينية.الاسلام واجب الهي خاص للانسانية كافة، وهو الاجابة عن كل الهموم العامة والمحددة للبشرية.الاسلام دين لكل مجتمع يريد ان يثور وان يقيم حكما.الاسلام دين٤١ كيلوبايت (٣٬٦٣٩ كلمة) - ١٤:٠٢، ٢٠ فبراير ٢٠٢٤
- تسعى حركة الجهاد الاسلامي فـي فلسطين الى تحقيق الاهداف التالية: 1: تحرير كامل فلسطين ، وتصفية الكيان الصهيوني ، واقامة حكم الاسلام على ارض فلسطين ، والذي٢٩ كيلوبايت (٢٬٣٣٥ كلمة) - ٠٩:٣٢، ١٤ فبراير ٢٠٢٤
- تقريب التهذيب 1: 210. وفيات الأعيان 2: 223. الطبقات الكبرى 5: 262، تاريخ الاسلام 6: 343، طبقات خليفة: 437. وعن ابن هشام: أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله٨ كيلوبايت (٧٣٩ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 26: 111، سير أعلام النبلاء 5: 98. تاريخ الاسلام 7: 489، تذكرة الحفّاظ 1: 100. سير أعلام النبلاء 5: 99. تاريخ الإسلام 7: 489، تذكرة الحفّاظ 1: 100، سير أعلام٨ كيلوبايت (٧٣١ كلمة) - ١١:٢١، ١٨ أكتوبر ٢٠٢١
- فتاوى السبكي 1: 179، 321 و2: 22، 70، المعتبر (المحقّق الحلّي) 2: 367، شرائع الاسلام 4: 1026. . الإحكام الآمدي 1 ـ 2: 365، فتح العزيز 9: 59 و68، حواشي الشرواني٤٣ كيلوبايت (٤٬٠٤٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الرجال 2: 843، جامع الرواة 1: 178. الكامل في ضعفاء الرجال 2: 843. تاريخ الاسلام 8: 402، أعيان الشيعة 6: 234، غاية النهاية في طبقات القرّاء 1: 261.١٢ كيلوبايت (١٬٠٨٧ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 5: 71. تهذيب الكمال 10: 467. وعبرّ الذهبي عنها بـ «مقبرة البقيع» (تاريخ الاسلام 8: 116). ذكره النووي في تهذيب الأسماء واللغات 1: 219. رجال الطوسي: 92. كالأردبيلي٦ كيلوبايت (٥٥٦ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- عن الكوفة، وجعل ابنه المهدي وليّاً للعهد بعدما أرضاه بمال وفير. (تاريخ الاسلام 10: 383، الأعلام 5: 110). كتاب الضعفاء الكبير 1: 186. رجال الطوسي: 161.٧ كيلوبايت (٦٢٣ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- المسلمين ورئيس اللجنة الدعوية به؛ والامين العام للهيئة العالمية لنصرة نبي الاسلام. كان الشيخ محمد الصغير أول داعية يزور تونس ويقيم بها محاضرات بعد ثورة تونس٨ كيلوبايت (٦١٤ كلمة) - ١٦:٤٣، ٢٦ نوفمبر ٢٠٢٣
- على بيع بعض أمواله للايفاء بدينه، وكذا اكراه الكافر الحربي و المرتد على الاسلام. الثاني: كالاكراه على قتل الغير عدوانا، أو الإكراه على شرب الخمر. وهذا هو٢٧ كيلوبايت (٢٬٤٧١ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 135 التصانيف والتأليفات mohsinalinajafi.com حجۃ الاسلام والمسلمین علامہ شیخ محسن علی نجفی حجۃ الاسلام والمسلمین علامہ شیخ محسن علی نجفی شیخ محسن علی نجفی١٠ كيلوبايت (٨٠٢ كلمة) - ١٢:١٢، ١٤ يناير ٢٠٢٤
- الجمهورية الإسلامية ضد أعداء المسلمين وتقف ضد تدمير مساجدالمسلمين وتدمير أماكن المسلمين؟" وبما أن الجمهورية الإسلامية نالت على مركزية في عالم الإسلام والتشيع،٢٨ كيلوبايت (٢٬٢٨٢ كلمة) - ١١:٤٠، ١٥ فبراير ٢٠٢٤
- الانسداد في باب الاجتهاد: وهذا بحثٌ أصوليٌ يعبّر عن تاريخٍ مرَّ به الاجتهاد في الاسلام. إنّه فكر باعتباره يمثّل رأياً حمله عدد من الفقهاء ودرج في قرون مديدة من٧ كيلوبايت (٥٩٦ كلمة) - ٠٣:٠٨، ٢٣ مايو ٢٠٢١
- تتلمذنا على يده في كل معارك وتَلمذنا على الأخلاق الإسلامية الحقيقية التي تربّى عليها في الجمهورية الإسلامية. الروح الحقيقية للقتال والدفاع عن المستضعفين والأخلاق٢٢ كيلوبايت (١٬٨٧٧ كلمة) - ٠٩:٤١، ١٧ فبراير ٢٠٢٤
- عالم ديني شيعي قيادي بارز في جبهة المقاومة من مؤسسين حَرَكَة المقاومة الإسلامية عَصائِب أهلِ الحقّ وامين عام لها تلمّذ على يد الشهيد السيد مُحمد الصدر،١٦ كيلوبايت (١٬٢٦٨ كلمة) - ١٦:٠١، ٤ فبراير ٢٠٢٤
- المنشورة: الصلوات المختارة عدالة جنس في الإسلام قيادة: منظورات إسلامية(مع رفيق Beekun) محمد في التوراة منزلة الإمرأة في الاسلام نبوة محمد محمد: وجهة نظر تحليلية٥ كيلوبايت (٢٨٨ كلمة) - ٠٨:٥٤، ١٩ نوفمبر ٢٠٢٢
- زرع الفرقة بين المسلمين بأدنى شبهة وحيلة كانت متّبعة دائماً من قبل أعداء الاسلام ؛ لذا فقد كانوا يرصدون كلّ تحرّكات النبي صلى الله عليه و آله وعائلته وعلاقاته١٢ كيلوبايت (١٬١١٣ كلمة) - ١٠:٥٥، ٢٤ مايو ٢٠٢١
- ثلاثة مجلّدات. وقد نشرت له مجلّة «رسالة الإسلام» القاهرية في عددها الرابع سنة 1949 م مقالًا بعنوان «هل من جامعة إسلامية؟»، يقول فيه: «أوّل واجب على المسلمين٤ كيلوبايت (٢٨٩ كلمة) - ٠٥:٢٧، ٢ يونيو ٢٠٢١
- فرج أحمد المُلقب بـ"ملا كريكار" عن الحركة الاسلامية، واندمج مع جماعة "جُند الاسلام" ليًشكلوا "أنصار الإسلام" وهي حركة سلفية مُتشددة، وستمتع الملا كريكار،٣٣ كيلوبايت (٢٬٩٤٣ كلمة) - ٠٥:٣٦، ٢٠ يونيو ٢٠٢١
- القاعدة في العراق (تنظيم إرهابي) (التصنيف الاسلام السياسي)الأمريكية. 2- إقامة دولة تحكم بالشريعة الإسلامية في العراق. 3- الجهاد الإسلامي عالمي، وأساس قوة الإسلام تتركز في أرض إسلامية واحدة. 4- بالجهاد يمكن الانتصار على٥٠ كيلوبايت (٤٬٥١٥ كلمة) - ٠٩:٠٥، ٩ أغسطس ٢٠٢١
- بدّ من الايمان بأن النصّ القرآني هو الوحي الإلهي وإلا فقد خرجنا من دائرة الاسلام لان المسلم لا بد له أن تعتقد الوحي الذي جاء به النبي (صلى الله عليه وآله)٦ كيلوبايت (٥٨٧ كلمة) - ٢٠:٥٤، ٢٧ أغسطس ٢٠٢١
- أحيانا رغم أنّه من المكاسب المحرّمة فتجيز لمن أسلم بيع خمره وخنازيره بعد الاسلام إلى من يحلّ هذه الاُمور. ومثال آخر هو: اذا اختلط الذكيّ والميتة، جاز بيعه٥٣ كيلوبايت (٤٬٨٦٣ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- عثمان بطيخ من تونس ، مفتي الجمهورية التونسية ، عضو المجلس العالمي للفقه الإسلامي ، خبير في الفقه والسياسة الدينية ، وزير الشؤون الدينية التونسي الأسبق ويتقن٣ كيلوبايت (١٦٤ كلمة) - ٠٦:٢٧، ٢٦ يوليو ٢٠٢٢
- فاسقون ) ففيه دلالة واضحة على أن ذلك جائز، بل ومعهود، في شأن من مات على الاسلام. إذن ففي هذه الآية أيضا دلالة على مشروعية زيارة قبر المسلم، بقصد الزيارة٣٣ كيلوبايت (٣٬٢٦١ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الحادية والثمانين . تذكرة الحفّاظ 1: 256، تهذيب التهذيب 11: 284، 286،، تاريخ الاسلام 12: 463، سير أعلام النبلاء 8: 295، 297. الطبقات الكبرى 7: 289، الجرح والتعديل٥ كيلوبايت (٣٨٨ كلمة) - ١٢:٢٦، ٢٠ أبريل ٢٠٢١
- الإجتماعية أكثر من إهتمامه بالاحکام الفردية، فمن وجهة نظر الاسلام فإنَّ الحياة الإجتماعية وعلاقات الافراد في المجتمع ومسؤوليات المواطن في قبال المجتمع الذي يعيش٥ كيلوبايت (٤٤٠ كلمة) - ٠٧:٢٥، ٢٦ فبراير ٢٠٢٢
- كما ألف موسوعة التاريخ الإسلامي التي هي ملخص ومنظم لتاريخ الإسلام والأئمة. ومن أعماله الأخرى: أصول العقائد في الإسلام؛ الإسلام والحضارة الغربية؛ القضاء٥ كيلوبايت (٣٥٥ كلمة) - ٠٨:١٤، ١٨ يناير ٢٠٢٤
- المنطلق إعتبر الاسلام الاسرة اللبنة الاساسية في المجتمع واحاطها بالتشريعات والاحكام التي تجعلها واحة سكن وأمان للأفراد. ولحماية الأسرة بنى الاسلام المجتمعات١٨ كيلوبايت (١٬٥٣٩ كلمة) - ١١:٥٤، ٣١ يناير ٢٠٢٢
- للفقه دخلًا كبيراً في بناء الحضارة الإسلامية بل الإنسانية، فإنّ الحضارة هي مظهر الأعمال لكلّ أُمّة، والحضارة الإسلامية حصيلة عمل الإنسان المسلم طول حياته،٢٣ كيلوبايت (١٬٤٤٠ كلمة) - ٠٧:٢٢، ٢ أغسطس ٢٠٢١
- طول التاريخ، كما يعبّر في ذات الوقت عن مراحل تاريخية مرّ بها الاجتهاد في الاسلام. 2 ـ في قبال انسداد باب العلم والعلمي، ويعني إمكانية الوصول إلى الأحكام٥ كيلوبايت (٤٠٢ كلمة) - ٠٣:٢٢، ٢٥ مايو ٢٠٢١
- المذاهب الإسلامية. ولد في بلدة «ياطر» جنوب لبنان سنة 1945 م، وأكمل دراسته الابتدائية في بلدة «القماطية»، وفي سنة 1956 م التحق بالكلّية الشرعية الإسلامية (فرع٤ كيلوبايت (١٧٥ كلمة) - ٠٨:٥٤، ٢١ سبتمبر ٢٠٢١
- 106، تاريخ الثقات: 410، كتاب الثقات 7: 387. تقريب التهذيب 2: 190، تاريخ الاسلام 9: 282. سير أعلام النبلاء 6: 322. رجال البرقي: 9، رجال الطوسي: 135، 295٦ كيلوبايت (٥٧٣ كلمة) - ٠٧:٢٦، ١١ أكتوبر ٢٠٢١
- زمام الدین ونظام المسلمین وصلاح الدنیا وعزّ المؤمنین، وانّ الامامة اسّ الاسلام النامی وفرعه السامی، بالامام تمام الصلاة والزکاة والصیام والحجّ والجهاد،١٦ كيلوبايت (١٬٣٥٨ كلمة) - ٠٩:٣٢، ٢٧ فبراير ٢٠٢٤
- خلافة سليمان بن عبد الملك. تهذيب التهذيب 3: 373. رجال الطوسي: 91. تاريخ الاسلام 6: 361، سير أعلام النبلاء 3: 108، الطبقات الكبرى 6: 291. تهذيب الكمال 10:٦ كيلوبايت (٥٤٢ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 159. المصدر السابق: 160، 8: 246، الكامل في ضعفاء الرجال 6: 2400. تاريخ الاسلام 9: 621. تهذيب الكمال 28: 191، سير أعلام النبلاء 7: 160، كتاب الثقات 7: 470٦ كيلوبايت (٥٤٩ كلمة) - ١٢:١٥، ١٨ أكتوبر ٢٠٢١
- غدير (التصنيف الأحداث الإسلامية)هذه الآيات في غدير: «الیوم أکملت لکم دینکم و أتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دیناً»؛ والتي تعرف بآية التكميل. وبحسب رجال الدين الشيعة ، بمن فيهم عبد٧ كيلوبايت (٦٠٠ كلمة) - ١٠:٥١، ١ يوليو ٢٠٢٣
- يزيد سنة 206 ه، بمدينة واسط، في خلافة المأمون العباسي عن 88 سنة . تاريخ الاسلام 14: 457، رجال صحيح مسلم 2: 365، الطبقات الكبرى 7: 314، رجال صحيح البخاري٨ كيلوبايت (٧١٨ كلمة) - ١٢:١٨، ٢٠ أبريل ٢٠٢١
- الدولة التي صدرت عن الحاكم المدني بول بريمر “غير شرعية” وأضاف أنها “تحجم دور الاسلام”. علاوة على ذلك، لم يشارك في انتخاب الجمعية الوطنية في بداية عام 2005، إلا١١ كيلوبايت (٩٢٧ كلمة) - ٠٧:٠٠، ١٣ يوليو ٢٠٢١
- آخرون: في سنة 65 ه . الاستيعاب 4: 1496، مختصر تاريخ دمشق 26: 160، تاريخ الاسلام 5: 260، كتاب الثقات 3: 409، تاريخ خليفة: 37، 194، سير أعلام النبلاء 3: 411،٩ كيلوبايت (٨٦٨ كلمة) - ٠٦:١٧، ٩ مايو ٢٠٢١
- 416. لسان الميزان 1: 359، رجال الطوسي 1: 149، كتاب الثقات 8: 11، تاريخ الاسلام 13: 93. تقريب التهذيب 1: 56. أعيان الشيعة 3: 268، المجدي: 98. تهذيب الكمال٧ كيلوبايت (٦٦٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- وتم قبوله في كلية أصول الدين في أنقرة، وعندما كان طالباً خطط مدرس التاريخ الإسلامي بالكلية لطرد طالبة وكان السبب هو الستر وارتدائ الحجاب، وولذلك احتج الطلاب،٩ كيلوبايت (٧١٤ كلمة) - ٠٩:١١، ٨ يناير ٢٠٢٤
- جامع المدارك 3: 195. . شرائع الاسلام 3: 97، روضة الطالبين 4: 429، مغني المحتاج 3: 263، رياض المسائل 13: 88. . شرائع الإسلام 2: 86 و3: 120، المجموع شرح المهذب٢٧ كيلوبايت (٢٬٣٧١ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- ابن داود: 136، مجمع الرجال 4: 171، تاريخ الإسلام 26414. رجال النجاشي: 251. تهذيب الكمال 20: 352، تاريخ الاسلام 14: 263، شذرات الذهب 2: 34. عمدة الطالب:٩ كيلوبايت (٨٥٢ كلمة) - ٠٥:٤١، ١١ أكتوبر ٢٠٢١
- وتاريخه، الإسلام وأُصول الحكم (بحث في الخلافة والحكومة في الإسلام)، الإجماع في الشريعة الإسلامية (محاضرات ألقاها على طلّاب قسم الشريعة الإسلامية بكلّية الحقوق١١ كيلوبايت (١٬٠٠٦ كلمات) - ١٠:٤٦، ١٩ أكتوبر ٢٠٢١
- معدن الايمان وبحبوحته وينابيع العلم وبحوره، ورياض العدل وغدرانه وأثافي الاسلام وبنيانه وأودية الحق وغيطانه وبحر لا ينزفه المستنزفون، وعيون لا ينضبها الماتحون١٢ كيلوبايت (١٬٠٩٩ كلمة) - ٢٠:٥٥، ٢٧ أغسطس ٢٠٢١
- مردودات الاتحاد (التصنيف التقريب بين المذاهب الإسلامية)نظيرها. إنّ خطر الإسلام على الاستكبار العالمي لا يقلّ عن خطر الإسلام في زمن الرسول (صلى الله عليه وآله) ضدّ المشركين. فالعالم الإسلامي بما يمتلك من الثروات١٤ كيلوبايت (١٬١٩٥ كلمة) - ٠٦:٠٥، ٢٨ أغسطس ٢٠٢١
- المدينة خلق كثير يأتمون به في حجته تلك التي يقال عليها حجة الوداع. وحجة الاسلام. وحجة البلاغ. وحجة الكمال. وحجة التمام ولم يحج غيرها منذ هاجر إلى أن توفاه٩ كيلوبايت (٩٨٨ كلمة) - ١٠:١٩، ١٦ يوليو ٢٠٢٢
- في الفهم، وثالثها: القصور في التدبُّر. 2 ـ النسخ، فإنّ النسخ وقع في صدر الاسلام، وأثبته أكثر العلماء، سواء في القرآن أو في السنّة، فالنصّ اللاحق قد يناقض١٧٦ كيلوبايت (١٦٬٧٢٦ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الإرهاب في المنطقة عموما. والجمهورية الإسلامية تمثل لنا العمق الإسلامي بصورته الناصعة والقيادة الحكيمة للعالم الإسلامي وعلاقتنا معهم وطيدة ومستمرة.وكذلك للحاج١٣ كيلوبايت (١٬٠٧٠ كلمة) - ٠٨:٣٤، ٣ فبراير ٢٠٢٤
- ونعتهم بالرافضة والمارقين، الحجاب الاسلامي" إضافة الى معاداة التصوف والمتصوفة وشيوخ الطرائق. فعلى سبيل المثال قام جند الاسلام بهدم ضرائح الأولياء في بيارة،٣٨ كيلوبايت (٣٬٣٨٣ كلمة) - ٠٦:٤٢، ١٦ يونيو ٢٠٢١
- زكي الميلاد (التصنيف دعاة الوحدة الإسلامية)مجال الفكر الإسلامي، وكذلك في مجال التقريب بين المذاهب الإسلامية والدعوة للوحدة، وله مؤلّفات في هذا الشأن، من أبرزها: «خطاب الوحدة الإسلامية... مساهمات١٧ كيلوبايت (١٬٢٢٦ كلمة) - ٠٩:٥٩، ١٠ مايو ٢٠٢٢
- والسنّة الصحيحة، إسلام الرسول الكريم وصحابته الميامين وتلاميذهم الأخيار من التابعين... إنّه إسلام القوّة لا الضعف، وإسلام التجديد لا الجمود، وإسلام الحرّية لا١٨ كيلوبايت (١٬٥٢٣ كلمة) - ١٢:١٧، ٢٣ فبراير ٢٠٢٢
- على الإسلام، بل هي منه في الصميم. والشيعة يعدّون أئمّتهم المرجع في الشؤون السياسية والعلمية وغيرها. وتعدّ الطائفة الشيعية من أكبر الطوائف الإسلامية في العصر٢ كيلوبايت (١٣٠ كلمة) - ٠٨:٠٨، ٢٠ ديسمبر ٢٠٢١
- كلمة له في الجلسة الافتتاحية لمؤتمر الوحدة الاسلامية بدورته التاسعة والعشرين في طهران، لفت الى ان ايران الاسلام ، ايران الجمهورية التي تقف الى جانب مستضعفي١٦ كيلوبايت (١٬٣١٠ كلمات) - ٢١:٣٢، ٢٥ فبراير ٢٠٢٤
- الجمهورية الإسلامية الإيرانية سماحة السيّد علي الخامنئي بأنّها: مفهوم أساس في الإسلام، ومبدأ يشكّل واحدة من القواعد التي تقوم عليها فلسفة الإسلام الاجتماعية٧ كيلوبايت (٥٦٢ كلمة) - ٠٩:٣٦، ٢٢ نوفمبر ٢٠٢١
- محاولة لاستقطابها، عاد والإسلام بكل مفاهيمه في غربة عن أذهان الناس وعقولهم، اللهم إلا فئة قليلة مؤمنة، كانت تعي دورها، وتحمل قضايا الإسلام في قلبها وفكرها، لتقدمه١٧ كيلوبايت (١٬٤٨٠ كلمة) - ٠٩:٠٤، ١٢ فبراير ٢٠٢٤
- الأمين العامّ للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية بأنّه: التقارب بين أتباع المذاهب الإسلامية بغية تعرّف بعضهم على البعض الآخر على طريق تحقيق التآلف٧ كيلوبايت (٥٧٤ كلمة) - ٠٧:٤٢، ١ يونيو ٢٠٢١
- كومنولث إسلامي، ميلاد مجتمع، إنتاج المستشرقين وأثره في الفكر الإسلامي، دور المسلم ورسالته في القرن العشرين، شروط النهضة، وجهة العالم الإسلامي، مشكلة الثقافة،٢٠ كيلوبايت (١٬٧٠٢ كلمة) - ٠٥:٢٩، ١٣ سبتمبر ٢٠٢١
- مؤلّفات إسلامية، طبع منها: «من واجبات الإسلام» طبع مرّة واحدة، و «من تعاليم الإسلام» طبع مرّتين، إلّاأنّه طبع في المرّة الثانية تحت اسم: «تعاليم إسلامية»، وقد٢٣ كيلوبايت (١٬٩٩٥ كلمة) - ١٢:١٢، ١٨ أكتوبر ٢٠٢١
- كلمتين، مع التحفظ على نفس القرآن المنزل، والتحريك بهذا المعنى قد وقع في صدر الاسلام، وفي زمان الصحابة قطعا، ويدلنا على ذلك إجماع المسلمين على أن عثمان أحرق٢١ كيلوبايت (٢٬٠١٩ كلمة) - ١٨:٢٧، ٩ أغسطس ٢٠٢١
- مشكلة في فهم أهمية طاعة الرسول فكانوا يعصونه في مسائل كثيرة، وبعض المنتمين للإسلام كان عندهم ضعف في احترام النبي وفي فهمهم لمنزلته عند الله". وأكد أن امتداد٢١ كيلوبايت (١٬٧٦٢ كلمة) - ١٤:١٥، ١٦ يناير ٢٠٢٤
- فیملؤها قسطاً وعدلًا کما ملئت ظلماً وجوراً». راجع: جواهر الفقه: 250. دعائم الاسلام 2: 188. ینابیع المودة 3: 399. بحار الانوار 38: 305. فقیل: ولد فی ثامن او١٣ كيلوبايت (١٬٢٦٤ كلمة) - ٠٩:٤٣، ١٧ فبراير ٢٠٢٤
- تحقيق الأُمّة الإسلامية الواحدة. ويعدّ المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية - والذي يضمّ بين صفوفه العشرات من علماء المذاهب الإسلامية من مختلف دول١٥ كيلوبايت (١٬٢٧٦ كلمة) - ٠٩:٠٦، ٣ مارس ٢٠٢١
- الصوفية في العراق (التصنيف الفرق الاسلامية)الروحانية والدينية القائمة قبل الإسلام في إيران مثل الزردشتية والمزدكية والفكر اليهودي والمسيحي، وكذلك التيارات التي ظهرت بعد الاسلام. وكانت لسلطان إتصالات بالنصيرية١٠٢ كيلوبايت (٩٬٦٨١ كلمة) - ٠٥:٤٦، ٣ مايو ٢٠٢٣
- التقريب بين المذاهب الإسلامية هو بحث صغير حول التقريب بين المذاهب كتبه الأُستاذ محمّد متولّي، ونشر في القاهرة سنة 1955 م، ويقع في 20 صفحة.٣٨٩ بايت (٢٥ كلمة) - ٠٦:٤٨، ٢١ نوفمبر ٢٠٢١
- كافّة البلدان الإسلامية الأعضاء في اتّحاد البلدان الإسلامية، وبما أنّ اتّحاد البلدان الإسلامية يشكّل اتّحاداً جديداً يشمل كافّة البلدان الإسلامية على الصعيد٨ كيلوبايت (٧٠٤ كلمات) - ٠٩:٢١، ٦ فبراير ٢٠٢١
- حيفا، عكا وعسقلان من أهمّ المدن في فلسطين. اتّخذ أهالي فلسطين الإسلام ديناً لهم من عصر الإسلام وفي عهد الخليفة الثاني، ومن ثمّ خضعوا لحكم الحكومات الأموية١٤ كيلوبايت (١٬١٩٩ كلمة) - ١٢:٣٤، ٣١ ديسمبر ٢٠٢٣
- علاقة وطيدة بتاريخ الفقه الإسلامي إلا أن ظهور علم الخلاف كان متأخرا عن الفقه بفترات يسيرة. فطبعا لا محالة في أن تاريخي الفقه الإسلامي والمقارن تتداخلان وتشتركان٢٢ كيلوبايت (٢٬٠١١ كلمة) - ١٤:٣٥، ١٤ ديسمبر ٢٠٢٣
- الصحابي (التصنيف مصطلحات لصدر الإسلام)الإصابة في تمييز الصحابة : الصحابي: من لقى الرسول(ص) مؤمنا به ومات على الإسلام سواء مَن روى عنه أم لم يرو عنه، ومَن غزا معه أو لم يغز معه، ومَن رآه رؤية٣٦ كيلوبايت (٣٬٥٠٥ كلمات) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- البيت عليهم السلام، ورفض الاستحسان. وينتشر أتباع هذا المذهب الإسلامي في العديد من الدول الإسلامية، وبخاصّة جمهورية مصر العربية. ومن أئمّة هذا المذهب : القاضي٣ كيلوبايت (٢٤٩ كلمة) - ٠٥:٥٥، ٥ سبتمبر ٢٠٢١
- الثاني في الاصطلاح الكلامي أيضاً. والسنّة كمذهب تطلق على أتباع المذاهب الإسلامية المختلفة غير الشيعة.<٩١٠ بايت (٧١ كلمة) - ٠٦:٤٥، ١٦ يونيو ٢٠٢١
- المعتزلة (التصنيف علم الكلام الإسلامي) (قسم أشهر المفكّرين وروّاد الإصلاح الإسلامي المتأثّرين بالفكر المعتزلي)المعتزلة: فرقة إسلامية تنتسب إلى واصل بن عطاء الغزّال، تميّزت بتقديم العقل على النقل، وبالأصول الخمسة التي تعتبر قاسماً مشتركاً بين جميع فرقها. من أسمائها:٢٣ كيلوبايت (٢٬٠١٠ كلمات) - ٠٦:٤٨، ٢٠ يونيو ٢٠٢١
- الأنبياء، وسليل الهدى وخامس أصحاب الكساء، غذّتك أكفّ الحقّ، وربّيت في حجر الاسلام، فطبت حيّاً وطبت ميّتاً وإن كانت أنفسنا غير طيّبة بفراقك...» . وأقام ابن٣٠ كيلوبايت (٢٬٨٢٧ كلمة) - ٠٦:٥٧، ٩ مايو ٢٠٢١
- وبذلوا دمهم رخيصاً من أجل الحفاظ على راية الإسلام...»، لماذا؟ لأنّ الهدف «أن نحارب عن راية الإسلام وتحت راية الإسلام مهما كان لونها المذهبي». والموضوعية تقتضي٣٤ كيلوبايت (٢٬٩١٨ كلمة) - ٠٥:٢٦، ٢٨ ديسمبر ٢٠٢١
- الحنابلة (التصنيف المذاهب الإسلامية)الحنابلة أحد المذاهب الإسلامية الشهيرة، وهم أتباع مذهب الإمام أحمد بن محمّد بن حنبل المتوفّى سنة 241 ه، ولم يقيّض لهذا المذهب الانتشار الواسع ؛ لما عرف٣ كيلوبايت (٢٨٥ كلمة) - ٠٧:٥٣، ٧ يونيو ٢٠٢١
- وإصلاح ثقافي في أوساط المجتمع الإسلامي ببذل الجهد المتواصل في طريق إقامة الحكومة الإسلامية وتوحيد الصفّ بين أبناء الأُمّة الإسلامية. برأي الشيخ عبده- وذلك كما١٩ كيلوبايت (١٬٦٢٤ كلمة) - ١٠:٠٠، ١١ يوليو ٢٠٢١
- حول التقريب بين المذاهب الإسلامية (التصنيف المذاهب الإسلامية)ودول الأُمّة الإسلامية . 7 ـ أن تقوم مبادئ ( الوحدة الإسلامية ) المقترحة على أساس من المبادئ الإسلامية لتنسحب هذه المبادئ بصبغتها الإسلامية على الوحدة الإسلامية١٢٤ كيلوبايت (١١٬٠١١ كلمة) - ٠٦:٥٧، ٢٤ نوفمبر ٢٠٢١
- 368، سير أعلام النبلاء 6- 255 برقم 117، العبر 1- 160، تاريخ الإسلام (سنة 141 160) 88، دول الإسلام 1- 72، ميزان الاعتدال 1- 414، تذكرة الحفاظ 1- 166، الوافي١٧ كيلوبايت (١٬٧٤٠ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الدستور الإسلامي في موادّه العامّة، مع مؤتمرات مجمع الفقه الإسلامي، الاقتصاد الإسلامي، الصحوة الإسلامية والإعلام، التوازن في الإسلام، الدولة الإسلامية... وظائفها١٩ كيلوبايت (١٬٤٠٩ كلمات) - ١٢:١٢، ٢٣ فبراير ٢٠٢٢
- العلماء من كل بلاد العالم الإسلامي، وما زار أحد المدينة إلَّا عرّج على بيت محمد الباقر يأخذ عنه. وكان يقصده أئمة الفقه الإسلامي، كـ سفيان الثوري، و سفيان١٨ كيلوبايت (١٬٧١٠ كلمات) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- بذلك» . وبالنظر إلى مجموع الروايات يُعلم أنّ هذا الاسم أُطلق عليه قبل الإسلام في قبيلة «دَوْس»، وقد دعاه النبي صلى الله عليه وآله - باعتبار شهرته بهذه٣٧ كيلوبايت (٣٬٦٦٨ كلمة) - ١١:١٥، ١٩ مارس ٢٠٢٢
- مدّة، حتى نجمت أحداث هدّدت الإسلام والامّة، فبايع. قال - (عليه السّلام) -: فأمسكت يدي حتى رأيت راجعة الناس قد رجعت عن الإسلام يدعون إلى محق دين محمّد -٣٠ كيلوبايت (٢٬٩٤١ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- القدس (قسم تاریخ القدس الإسلامي)القدس مدينة كانت تسمّى أيضاً أورشليم وإيليا قبل الإسلام. وهي من المدن التي لكل من الأديان الإسلامية والمسيحية واليهودية قدسية خاصة لها. يوجد فيها تلّ يسمّى٢٤ كيلوبايت (٢٬٠٦٥ كلمة) - ١٢:٤١، ٣١ ديسمبر ٢٠٢٣
- 416. سير أعلام النبلاء 11: 217، تاريخ الإسلام 18: 88. سير أعلام النبلاء 11: 329. المصدر السابق: 187. تاريخ الإسلام 18: 80، سير أعلام النبلاء 11: 212. سير١١ كيلوبايت (١٬٠٣١ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- أحد الرواة المشتركين في مصادر أهل السنة و الشيعة، وعرّفوه بشيخ الإسلام، وعلّامة الإسلام، وشيخ المقرئين والمحدّثين، ويعدّونه من حفّاظ الحديث الستّة. كما١٥ كيلوبايت (١٬٤١٠ كلمات) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- المتشرّعة، أي عمل صحابة الرسول وأصحاب الأئمة المعصومين عليهمالسلام وكذلك علماء الإسلام بأخبار الثقة، ولم يرد ردع عن الشارع تجاه هذه السيرة، مع أنّها كانت سيرة١٠٢ كيلوبايت (٩٬٧٢٥ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- اُصول الفقه الإسلامي (شلبي): 291 ـ 293، اُصول الفقه الإسلامي (الزحيلي) 2: 762 ـ 764، البدعة والمصلحة المرسلة: 313 ـ 318. . مصادر التشريع الإسلامي الصالح: 304٥٣ كيلوبايت (٤٬٨٥٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- المسلم وسط مسلمي ذلك المكان فهو جزء من الوطن الإسلامي، وأنّ الهجوم على إحدى البلدان الإسلامية هو هجوم على الإسلام. ورسالته إلى السيّد أبي القاسم الكاشاني التي١٤ كيلوبايت (١٬١٤٢ كلمة) - ١٠:٣١، ٦ أكتوبر ٢٠٢١
- حزم 3: 333، الإحكام (الآمدي) 1 ـ 2: 87، اُصول الفقه الإسلامي (الشافعي): 216، اُصول الفقه الإسلامي (مطلوب): 349. . الاُصول العامّة في الفقه المقارن: 54،٢٧ كيلوبايت (٢٬٤٢٨ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- جبهة المقاومة الإسلاميّة وثالث الأمين العام لحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين، وموسس لجناح العسكري للحركة الذي أطلقت عليه تسمية "القوى الإسلامية المجاهدة"،١٧ كيلوبايت (١٬٢٩٥ كلمة) - ٠٨:٥٨، ١٢ فبراير ٢٠٢٤
- الأُخوّة الإسلامية في حدّ ذاتها تعني أُلفة القلوب وانسجام المشاعر والعواطف واتّحاد المسيرة، ومبدأ الأُخوّة الإسلامية من المبادئ الممتازة لدين الإسلام، فهو٢ كيلوبايت (١٦٤ كلمة) - ١٤:٥٨، ٢٥ يوليو ٢٠٢١
- الفقه الإسلامي أحمد محمود الشافعي: 229، اُصول الفقه (أبو زهرة): 37. . الاُصول العامّة للفقه المقارن: 54. . إرشاد الفحول 1: 44، اُصول الفقه الإسلامي الشافعي:٢٠ كيلوبايت (١٬٨٤٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- والبلقاء، ثمّ جمع الشام كلَّها لمعاوية. قيل: هو أوّل من دوّن الدواوين في الإسلام، جعلها على الطريقة الفارسية لِاحصاء أصحاب الأعطيات وتوزيع المرتبات عليهم١١ كيلوبايت (١٬٠٩٢ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- شروق الشمس وغروبها. وصيام رمضان يُعَدُّ من أركان الإسلام. تُحدَّد بدايته ونهايته بواسطة التقويم الإسلامي القمري، من خلال استهلال القمر ورؤيته بصرياً في السماء،٢٦ كيلوبايت (١٬٥٠٣ كلمات) - ١٨:١٨، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الفقهي العام 1: 156. أنظر: تاريخ التشريع الإسلامي: 83. أنظر: الحدائق الناضرة 17: 82 و23: 583. تاريخ الفقه الإسلامي وادواره: 26. البحر المحيط 6: 197. الأصول٤٣ كيلوبايت (٣٬٩١٦ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- مجلس أمناء الجامعة الإسلاميّة بغزة سابقاً؛ رئيس الشؤون الإداريّة السابق للجامعة الإسلامية بغزة؛ المدير الأكاديمي السابق للجامعة الإسلامية بغزة؛ عضو اللجنة١٤ كيلوبايت (١٬٠٣٢ كلمة) - ١٢:٢٣، ٣١ ديسمبر ٢٠٢٣
- في ذلك الحين، حيث واجه أتباع المذاهب الإسلامية نقصاً في النصوص التي لا تفي بالمستجدات والتي تستدعي بيان رأي الإسلام فيها، فنشطت حركة لإبداع آليات تغطّي١١٠ كيلوبايت (١٠٬٤٣٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- رمضان عبد الله شلّح قيادي بارز في جبهة المقاومة الإسلامية ومن المؤسسين لحركة الإسلاميةالجهاد الإسلامي، تولى منصب الأمين العام للحركة عام 1995 بعد استشهاد١٥ كيلوبايت (١٬٢٣٢ كلمة) - ٠٩:٣٥، ١٤ فبراير ٢٠٢٤
- لفترتين متواصلتين. مدرّسة بكلية العلوم التربوية بالجامعة الإسلامية. مشرفةً تربويةً في الجالية الإسلامية. استشهدت جميلة الشنطي يوم الخميس 19 أكتوبر 2023 جرّاء٨ كيلوبايت (٤٨٤ كلمة) - ١٢:٣١، ٣١ ديسمبر ٢٠٢٣
- الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية حماس، قيادي لمحور المقاومة الإسلامية وأحد أهم المطلوبين للكيان الصهيوني منذ عام 1995؛ حاولت١٨ كيلوبايت (١٬٤٨٦ كلمة) - ١٠:٢٤، ٢ يناير ٢٠٢٤
- الشريعة الإسلامية من جامعة الخليل . التحقَ بالعمل الإسلامي في سنٍّ مبكرة في المدرسة ونشاط المساجد، ثم قاد العمل الطلابي الإسلامي (الكتلة الإسلامية) في الجامعة١١ كيلوبايت (٧٦٠ كلمة) - ١٣:١٩، ٦ يناير ٢٠٢٤
- جذورها في الشعب الفلسطيني والأمة الإسلامية. حركة حماس جناح من أجنحة جماعة الإخوان المسلمين، ومن ثم فهي تسمى حركة إسلامية، كما أنها بانطلاقتها بدأت طورا جديدا٢٧ كيلوبايت (٢٬١٤٣ كلمة) - ٠٨:٠٥، ١٩ فبراير ٢٠٢٤
- لتحديد قيمة تلك الأصول.. ترأس "الكتلة الإسلامية" أثناء دراسته في الجامعية الإسلامية. أمين مجلس أمناء الجامعة الإسلاميّة بغزة سابقاً. يتولى رئاسة المكتب السياسي١٧ كيلوبايت (١٬٣٣٣ كلمة) - ١٢:٢٦، ٣١ ديسمبر ٢٠٢٣
- أكثر من ألف إسرائيلي وجرح ما يقارب من ثلاثة آلاف منهم. أسرت حركة المقاومة الإسلامية الفلسطينية (حماس)، بحسب إحصائيات المصادر الإسرائيلية، نحو 150 مواطناً وجندياً١٨ كيلوبايت (١٬٤١٥ كلمة) - ١٢:٤١، ٣١ ديسمبر ٢٠٢٣
- تاريخ الفقه الإسلامي: 53 ـ 54. . أنظر: تاريخ الفقه الإسلامي السايس: 17 ـ 40، تاريخ التشريع الإسلامي (الحكيم): 36. . تاريخ التشريع الإسلامي الشهاوي: 17٨٣ كيلوبايت (٧٬٣٣٠ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- أعيان الشيعة 3: 502. رجال الطوسي: 3. شرح نهج البلاغة 4: 74، وانظر: تاريخ الإسلام 6: 295. شرح نهج البلاغة 4: 74، وانظر: المعارف: 580، رجال الكشّي 1: 246.٩ كيلوبايت (٨٣٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- مفاخر القبيلة - كان لايرتاح إلى مثل هذه المظاهر، فكان يدعى: سلمان ابن الإسلام، وابن عبداللَّه، وعتيق المصطفى، وغيرها كما ورد على لسانه ولسان أهل البيت٢٨ كيلوبايت (٢٬٦٣٠ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- مجلّة متخصّصة محكمة تصدر كلّ شهرين عن المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية في طهران، صدر العدد الأوّل منها في شهر رمضان المبارك عام 1413 ه / 1993١٬٠٠١ بايت (٨٠ كلمة) - ٠٦:٢٠، ١١ ديسمبر ٢٠٢١
- محسن الحكيم (التصنيف علماء الإسلام)وبعض كتب أصول الفقه كالقوانين والمعالم فضلاً عن بعض الكتب الفقهية كـشرائع الإسلام واللمعة الدمشقية، حيث تتلمذ فيها على يد أخيه السيّد محمود، ودرس المراحل١٩ كيلوبايت (١٬٥٤٥ كلمة) - ٠٥:٤٥، ٢٠ يونيو ٢٠٢١
- العربية. ومن مشاريعها : إنشاء المصرف الإسلامي لتمويل النشاطات الإسلامية في البلدان الإسلامية، وتأسيس إذاعة «صوت الإسلام» التي تعمل بعشر لغات حيّة، وإصدار٢ كيلوبايت (١٨١ كلمة) - ١١:٤٦، ٢٠ يناير ٢٠٢١
- أصغر من شهد العقبة الثانية مع أبيه. وطبقاً لهذا فإنّ جابر قد تشرّف باعتناق الإسلام في أوائل شبابه. وذكر الشيعة و أهل السنة أنّه كان من المكثرين الحفّاظ للسنن،١٠ كيلوبايت (٩٦٥ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الغبن في المعاملة، وقد أمضى الشارع بعض الأحكام العقلائية التي كانت منذ صدر الإسلام، من قبيل: الأحكام الخاصّة بالعقود والمعاملات. وفرقه عن الحكم العقلي في أنّه٤٣ كيلوبايت (٤٬٠٩١ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- التشريع عند المسلمين، والعروة الوثقى التي يتمسّك بها لجمع ولمّ شمل الأُمّة الإسلامية. وقد عدّ كثير من المفكّرين والباحثين أنّ أهمّ سبب في انحطاط المسلمين في٤٨ كيلوبايت (٤٬١٢٦ كلمة) - ٠٩:٥٩، ١٦ ديسمبر ٢٠٢٣
- aljazeera.net اسلام ويب.islamweb.net موقع الصلابي،alsalabi.com اسلام ويب.islamweb.net اسلام ويب.islamweb.net موقع الصلابي،alsalabi.com اسلام ويب.islamweb٢١ كيلوبايت (١٬٧٦١ كلمة) - ١٢:٣٩، ٣١ ديسمبر ٢٠٢٣
- القتال الذي هو من فرائض الإسلام بلا خلاف، وله شروط وأحكام سنذکرها تطبیقاً علی فقه الإمامية و الشافعية و الحنفية. وهو من فرائض الإسلام بلا خلاف. وشرائط وجوبه٣١ كيلوبايت (٣٬١٦٧ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- وأُمّه سميّة مولاة بني مخزوم من كبار الصحابيات، وكان أبواه أوّل شهيدين في الإسلام. نزلت في حقه: «إِلَّا مَنْ أُكْرِه َ وَقَلْبُه ُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمانِ»،٧ كيلوبايت (٦٢٠ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- إسطنبول (التصنيف مدن إسلامية)باهتشة. كنيسة تشورا. متحف الفنون التركية والإسلامية. كانت إسطنبول محطّة في حياة البعض من رجال الوحدة والإصلاح الإسلامي، فمثلاً: أحمد محمّد عيسى المصري قد عمل١٢ كيلوبايت (٩٦٦ كلمة) - ٠٧:٢٢، ١٩ يونيو ٢٠٢١
- عبدالله بن عمر: كان من كبار الصحابة وأسلم بمكة مع إسلام أبيه، وهاجر مع أبيه وأُمّه إلى المدينة، وهو ابن عشر، أو إحدى عشرة سنة، وردّه رسول اللّه (صلَّى١٥ كيلوبايت (١٬٥٠٠ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- بالاحداث التي أعقبت تربع يزيد بن معاوية على كرسي الحكم، والذي اعتبر تحدّياً للِاسلام وإهانة للمسلمين، ممّا دعا الإمام الحسين إلى الثورة لمواجهة الخطر، فقاد١٨ كيلوبايت (١٬٧١٥ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 563، ميزان الاعتدال 1- 527، العبر للذهبي 1- 103، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 110) ص 48، دول الإسلام 1- 53، مرآة الجنان 1- 229، البداية و النهاية 9- 278، غاية٩ كيلوبايت (٧٦٣ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- تاريخ التشريع الإسلامي الخضري بك: 103. أنظر: كتاب أدوار علم الفقه وأطواره: 45 - 46. تاريخ الفقه الإسلامي السايس: 85. تاريخ التشريع الإسلامي الخضري بك: 98٢٩ كيلوبايت (٢٬٦٧٥ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الغِفاري. طبقته: صحابي. كان إسلام أبي ذرّ قديماً، فيقال: بعد ثلاثة، ويقال: بعد أربعة، وقد روي عنه أنّه قال: أنا رُبُع الإسلام، وقيل: كان خامساً. وبعد إقامته١٠ كيلوبايت (٩١٥ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- المناهج والوسائل، وليس معناها نفي الخصائص المميّزة لكلّ شعب من شعوب الأُمّة الإسلامية فيما يتعلّق بأساليب تفكيرها واجتهاداتها وغير ذلك، فالوحدة هي الإطار العامّ٢ كيلوبايت (١٤٩ كلمة) - ١٤:٣٧، ١٤ ديسمبر ٢٠٢٣
- جدّه أوصى به إلى أمير المؤمنين. وكان سعيد من الشخصيات النادرة في تاريخ الإسلام، فلُقِّب بعالم العلماء، وفقيه الفقهاء. ويُحكی عنه: «ما نُودي للصلاة منذ٢٣ كيلوبايت (٢٬١٦٩ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- السيد علي السيستاني (التصنيف علماء الإسلام)ولهذا المنهج عدّة ملامح : 1- المقارنة بين فقه الشيعة وفقه غيرهم من المذاهب الاسلامية الأخرى ، فإنّ الإطّلاع على الفكر الفقهي السني المعاصر لزمان النص كالاطلاع٣٥ كيلوبايت (٣٬٠٨٨ كلمة) - ٠٦:١٤، ١١ أكتوبر ٢٠٢١
- عبد الناصر في غزة، وحصل على الثانوية العامة عام 1998، والتحق بالجامعة الإسلامية لدراسة الشريعة، ونال وهو في سجون الاحتلال درجة الدبلوم في تأهيل الدعاة١١ كيلوبايت (٨٥٣ كلمة) - ١٠:٥٣، ١٧ يناير ٢٠٢٤
- تقاة. قال معاذ بن جبل ومجاهد: كانت التقية في جدة الإسلام قبل قوة المسلمين، فأما اليوم فقد أعز الله الإسلام أن يتقوا من عدوهم. قال ابن عباس: هو أن يتكلم بلسانه٤٠ كيلوبايت (٣٬٨٦٠ كلمة) - ١٤:٣٧، ١٤ ديسمبر ٢٠٢٣
- السيد موسى الصدر (التصنيف علماء الإسلام)مؤلّفاته: المذهب الاقتصادي في الإسلام، الإسلام ومشكلة الطبقية، الإسلام وثقافة القرن العشرين، أحاديث السحر، دراسات للحياة، الإسلام والمرأة، المعاملات الجديدة١٢ كيلوبايت (٩١٩ كلمة) - ٠٧:٥٦، ٣٠ يناير ٢٠٢٢
- تاريخ التشريع الإسلامي الخضري بك: 103. أنظر: كتاب أدوار علم الفقه وأطواره: 45 - 46. تاريخ الفقه الإسلامي السايس: 85. تاريخ التشريع الإسلامي الخضري بك: 98١٠ كيلوبايت (٩٢٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الأُمناء على أسرار الغيب، والمطهرون من الرجس و العيب. وهم الذين أوضحوا شعار الإسلام، و عرّفوا الحلال و الحرام. موسى بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين١٧ كيلوبايت (١٬٥٥٥ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- أبو بكر بن أبي قحافة: كان من السابقين إلى الإسلام، وآخى رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) بينه وبين عمر بن الخطاب، وهاجر مع رسول اللّه (صلَّى١٢ كيلوبايت (١٬١٩٥ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- روح الله الخميني (التصنيف دعاة الوحدة الإسلامية)حدودها أعداء الإسلام من الكفّار والمشركين. وقد عبّر سماحته عن تيّاري الفكر الديني والإسلامي المتضادّين بعبارتي «الإسلام الأصيل» و «الإسلام الأمريكي»، فهو٤٧ كيلوبايت (٤٬٠٢٦ كلمة) - ٠٩:٥٦، ١٨ سبتمبر ٢٠٢١
- اللجنة المشرفة على مجلّة «الأضواء» الإسلامية، وهي مجلّة إسلامية ساهمت كثيراً في تشكيل الوعي الفكري والسياسي الإسلامي لدى جيل الخمسينيات من القرن المنصرم٢١ كيلوبايت (١٬٧٠٤ كلمات) - ٠٩:٢٦، ١٩ أكتوبر ٢٠٢١
- النبلاء 5- 326، تذكرة الحفّاظ 1- 108، ميزان الاعتدال 4- 40، دول الإسلام للذهبي 1- 59، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 124) ص 227، الوافي بالوفيات 5- 24 برقم 1990، مرآة٦ كيلوبايت (٥٥٦ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الصحوة الإسلامية التي تنبثق منها عناوين مختلفة مثل الحركات الإسلامية، والإسلاموية، والنهضة الإسلامية، والحداثة الإسلامية، والإصلاحية الإسلامية، والإسلام٢٠ كيلوبايت (١٬٧٣٠ كلمة) - ١٤:٣٤، ١٤ ديسمبر ٢٠٢٣
- 1393 ـ 1396 ه وحمل عنوان (مقاصد الشريعة الإسلامية)، ثُمّ قام علاّل الفاسي بطبع كتابه (مقاصد الشريعة الإسلامية ومكارمها) عام 1411 ه ، ثُمّ الشيخ طه جابر٥٧ كيلوبايت (٤٬٩٩٦ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الإمامة. 6- الولاية. 7- بحث في الفكر الإسلاميّ. 8- دروس في معرفة الإسلام. 9- دروس في الفكر الإسلاميّ. 10- الفهم الصحيح للإسلام. 11- دروس في العقائد. 12- تفسير٦٧ كيلوبايت (٥٬٩٦٢ كلمة) - ٠٧:٠٦، ١٨ أبريل ٢٠٢١
- الشريعة الإسلامية عبدالكريم زيدان: 136 - 138. . اُنظر: مقدّمة ابن خلدون: 445، نشأة الفقه الاجتهادي وأطواره السايس: 75، تاريخ المذاهب الإسلامية (أبو زهرة):٢٨ كيلوبايت (٢٬٦٣٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 3- 16، تهذيب الكمال 35- 227 برقم 7885، سير أعلام النبلاء 2- 135، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 41 60 ه (244، الاعلام بوفيات الاعلام 1- 38 برقم 137، البداية١٠ كيلوبايت (٩٩٣ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- أنظر: تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام: 310. أنظر: رجال النجاشي: 432، تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام: 310. أنظر: تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام: 311. الإمام الصادق والمذاهب٦٢ كيلوبايت (٥٬٩٥٢ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الفقه (أبو زهرة): 133. أنظر: أصول الفقه الإسلامي شلبي: 486، وأصول الفقه الإسلامي (الزحيلي) 1: 355. أصول التشريع الإسلامي: 316، وأنظر: أصول الفقه الخضري بك:١٩ كيلوبايت (١٬٦٥٨ كلمة) - ٠٨:٢٦، ٦ ديسمبر ٢٠٢١
- عامر، وقيل: اسمه عامر، وعويمر لقبه، وقيل غير ذلك. وهو مشهور بكنيته. تأخّر إسلامه، وكان من آخر الأنصار إسلاماً. آخى رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم)٧ كيلوبايت (٧٠٠ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- رسول اللّه(ص). وقال آخر: إنّه من لقي النبي(ص) مؤمنا به ومات على الإيمان والإسلام وإن تخللت ردّته بين كونه مؤمنا وبين موته مسلما على الأظهر. فالصحابي رأى١٠ كيلوبايت (٩٦٣ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 28، سير أعلام النبلاء 4- 294، تذكرة الحفاظ 1- 79، دول الإسلام 1- 50، العبر للذهبي 1- 96، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 104) ص 124، الوافي بالوفيات 16- 587، البداية٥ كيلوبايت (٤٧٦ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- تنفير الناس عنه وقولهم إنّ محمّدا يقتل أصحابه، فإن هذا القول يوجب النفور عن الإسلام ممّن دخل فيه ومن لم يدخل فيه ومفسدة التنفير أكبر من مفسدة ترك قتلهم، ومصلحة٣٧ كيلوبايت (٣٬٤٥١ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- بهذا أوّل طالب يدخل دراسة إسلامية في جامعة القاهرة؛ إذ كانت الدراسات الإسلامية مقتصرة على جامع الأزهر. ودرس العلوم الإسلامية على علماء أجلّاء، وحصل على١٦ كيلوبايت (١٬٣٤٨ كلمة) - ٠٨:٣٠، ١٧ أبريل ٢٠٢٤
- ولم يهاجر أحد من المهاجرين ومعه أُمّه إلّا الزبير. وكان من السابقين الى الإسلام، وكان عمّه يعلّقه ويدخّن عليه، وهو يقول: لا أرجع الى الكفر أبداً. وقد هاجر١١ كيلوبايت (١٬٠٩٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- مراقبون أوروبيون لمراقبة حركة المعبر بمشاركة مصر. بعد أن سيطرت حركة المقاومة الإسلامية (حماس) على القطاع في يونيو/حزيران 2007، بدأ الخلاف والتغييرات الإدارية١٩ كيلوبايت (١٬٦١٦ كلمة) - ٠٨:٤٠، ١٤ فبراير ٢٠٢٤
- النساء: 23. . النساء: 19. . اُصول الفقه الإسلامي الشافعي: 324 ـ 325، اُصول الفقه الإسلامي (مطلوب): 303، اُصول الفقه الإسلامي (فراح): 198، اُصول الفقه الميسر 2:٥٤ كيلوبايت (٤٬٧٨٦ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- عثمان بن حنيف الذي شهد أُحداً والمشاهد بعدها. وكان سهل من السابقين إلى الإسلام من الأنصار، ومن المبادرين إلى ساحات الجهاد في جميع معارك وغزوات النبي صلى١٠ كيلوبايت (١٬٠٢٤ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- العبر للذهبي 1- 82، سير أعلام النبلاء 4- 421، تاريخ الإسلام للذهبي سنة (81 100 ه (424، دول الإسلام 1- 44، مرآة الجنان 1- 187، البداية و النهاية 9- 197،٧ كيلوبايت (٦٨٦ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- التزاحم. اصطلاح التزاحم من إبداعات متأخّري أصوليي الشيعة، لكنّ المذاهب الاسلامية ليست حديثة العهد بالبحث الذي يدرج تحت هذا الاصطلاح، فبحوثه تدرج غالبا تحت٣٢ كيلوبايت (٢٬٩٨٤ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- آية اللَّه من ذكر وأُنثى، فإذا تقدّست في المسيحية صورة مريم العذراء، ففي الإسلام لا جرم أن تتقدّس صورة فاطمة البتول. وكانت الزهراء فصيحة، بليغة، عالمة بـ١٣ كيلوبايت (١٬٢١٢ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- ح 1. . أصول الفقه الإسلامي الزحيلي 2: 1102 ـ 1105. . أصول الفقه الإسلامي الزحيلي 2: 1102 ـ 1105. . التكوير: 29. . أصول الفقه الإسلامي الزحيلي 2: 1101.٣٣ كيلوبايت (٣٬٠٦١ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- سلامة الأماكن والمدن القدس المسجد الأقصی مدينة رفح الحفلات والحركات الجهاد الإسلامي الفلسطيني حماس الأحداث طوفان الأقصى متكل معاهدة أوسلو السيد رضي الموسوي٣ كيلوبايت (١٩٥ كلمة) - ١٢:٤٣، ٣١ ديسمبر ٢٠٢٣
- التهذيب 2: 7، الكامل في ضعفاء الرجال 2: 520، ميزان الاعتدال 1: 363، تاريخ الإسلام 9: 84، الطبقات الكبرى 6: 364. تهذيب التهذيب 2: 7. تقريب التهذيب 1: 116٨ كيلوبايت (٧٣٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- السابق للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية، وأحد العلماء المشهورين في ساحة التقريب والوحدة الإسلامية. ولد في مشهد عام 1925 م في عائلة عرفت بالعلم١٢ كيلوبايت (٩٤٥ كلمة) - ١٢:٢٧، ٢ أكتوبر ٢٠٢٢
- ما أحسن كلامك !.. ثم قال ابن الأزرق بعد حوار جرى بينهما: لقد كنتم منار الإسلام، ونجوم الاحكام يعني علياً والحسن والحسين - عليهم السلام. وللِامام الحسين٢١ كيلوبايت (١٬٩٨٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الخراساني 1: 61. . المستصفى 1: 147، اُصول الفقه الإسلامي الزحيلي 2: 953، الوجيز في اُصول التشريع الإسلامي هيتوا: 245. . منتهى الاُصول 2: 572، مصباح الاُصول١٨ كيلوبايت (١٬٦٩١ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- حضر في حلقة تدريس مالك تلاميذ كانوا من الشخصيات العلمية المشهورة في عالم الإسلام ، وهو ما يدلّ على منزلته العلمية، قال الشافعي: «لولا مالك وابن عُيَيْنَة٣٣ كيلوبايت (٣٬٢٦٠ كلمة) - ٠٦:٤٨، ٩ مايو ٢٠٢١
- بلال الحبشي (قسم إسلام بلال)بلال الحبشي: كان من السابقين إلى الإسلام، ومن المستضعفين من المؤمنين، وكان يُعذّب ليرجع عن دينه، وكان الذي يعذّبه أُميّة بن خلف، يُلقيه في الرمضاء على٧ كيلوبايت (٦٨١ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- مالك الأشتر: التابعي الكبير، المعروف بالأشتر وكبش العراق. ولد قبل الإسلام، وعاصر النبي (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) ولكنّه لم يره ولم يسمع حديثه. وكان١٢ كيلوبايت (١٬١٨٦ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- النحّاس، وشمس الدين الديروطي، وغيرهم. وأحاط إحاطة واسعة بمختلفة المذاهب الإسلامية في الفقه والحديث والتفسير. وحجّ (بعد أن أقام بمصر ثمانية عشر شهراً)، ورجع٢٩ كيلوبايت (٢٬٥٥٧ كلمة) - ١١:١٢، ١٢ ديسمبر ٢٠٢٠
- يوسف الكتّاني (التصنيف دعاة الوحدة الإسلامية)الأعلى للشؤون الإسلامية- مصر، وعضو المجلس العالمي للدعوة والإغاثة- القاهرة. شارك في كثير من الندوات والمؤتمرات في مختلف الدول العربية والإسلامية في: المغرب،٥ كيلوبايت (٣١٦ كلمة) - ٠٦:٥٥، ٢٨ سبتمبر ٢٠٢١
- 97، تهذيب الكمال 2- 16، سير أعلام النبلاء 4- 351، تاريخ الإسلام للذهبي سنة 105 ص 22، دول الإسلام 1- 51، الوافي بالوفيات 5- 301، البداية و النهاية 9- 243،٢ كيلوبايت (٢٢٣ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الطلقاء.... المقاومة الإسلامية النجباء، هي حركة إسلامية جهادية، مركزها بغداد، تؤمن بالمبادئ والقيم الإسلامية، وتؤمن بالسيادة المطلقة ل الإسلام وفي زمن الغيبة٢٢ كيلوبايت (١٬٦٤٩ كلمة) - ١٠:٥٩، ١٥ يناير ٢٠٢٤
- عليه وآله وسلَّم) عن أشياء، فأجابه عنها، فما كان منه إلَّا أن أسلم وحسن إسلامه. وبعثه النبيّ (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) سنة عشر على صدقات طيّء وأسد٨ كيلوبايت (٨٠٧ كلمات) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ». ومن السنّة بقوله(ص): «أعظم الناس جرماً في الإسلام من سأل عن شيء لم يحرّمه، فحرّم من أجل مسألته». أمّا الإمامية فقد استدلوا٤٣ كيلوبايت (٤٬١٠٨ كلمات) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- حمید الشهریاري (التصنيف المجمع العالمي لتقريب المذاهب الإسلامية)المذاهب الإسلامية (2018) عضو حقيقي في المجلس الأعلى للفضاء الإلكتروني؛ منذ بداية تأسيسها (2013) عضو مجلس أمناء لمركز البحوث الكمبوتبرية للعلوم الإسلامية (2019)١٧ كيلوبايت (١٬٤٠٣ كلمات) - ١٢:٠٠، ١٠ فبراير ٢٠٢٤
- النبلاء 5- 269، العبر للذهبي (سنة 117) ص 453، تذكرة الحفاظ 1- 122، دول الإسلام 1- 56، البداية و النهاية 1- 325، النجوم الزاهرة 1- 276، تهذيب التهذيب 8-٥ كيلوبايت (٤٥٨ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 115، شذرات الذهب 1- 40، بحار الانوار طبع كمپاني 8 323- 301، تاريخ التمدن الإسلامي 2- 318 و 1- 76 و 1- 270، أعيان الشيعة 1 443- 437 و 4- 237، تتمة المنتهى١١ كيلوبايت (١٬٠٩٤ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- العالم الإسلامي وإلى الحركات الإسلامية بنظرة شمولية، ما يجعلها قادرة على أن تنسق بينها وتواكب أهدافها لتنسجم مع هدف الإسلام ومع وحدة الأمة الإسلامية.. لعب٣٨ كيلوبايت (٣٬٣١٦ كلمة) - ١٤:٢٧، ٦ فبراير ٢٠٢٤
- والأوزاع: الفرق، قاله الأصمعي. كتاب التاريخ الكبير 5: 326، وانظر: تاريخ الإسلام 9: 488، تهذيب التهذيب 6: 216. البداية والنهاية 10: 115. سير أعلام النبلاء٢٨ كيلوبايت (٢٬٧١٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- تذكرة الحفّاظ 1- 114، سير أعلام النبلاء 5- 392، العبر للذهبي 1- 127، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 127) ص 17، البداية و النهاية 10- 28، غاية النهاية ص 602، النجوم٦ كيلوبايت (٥٠٥ كلمات) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 451. . تحريرات في الاُصول 2: 301، 5: 9 ـ 10 و 6: 25 ـ 31. . اُنظر: دعائم الإسلام 1: 53، مستدرك الوسائل، أبواب مقدّمة العبادات 1: 174 ح 62. . وسيلة الوصول١١ كيلوبايت (١٬٠٢٧ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- «يالثارات الصلاة». التأريخ الكبير 3- 506، المعرفة و التاريخ 1- 500، تاريخ الإسلام (سنة 81 100) ص 231، شذرات الذهب 1- 92، أعيان الشيعة 7- 242.٨٦٩ بايت (٧٧ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- شعار "الله أكبر، الموت لأمريكا، الموت لإسرائيل، اللعنة على اليهود، النصر للإسلام ". وكان أول من رفع هذا الشعار السيد حسين الحوثي ابن العالم الزيدي السيد٢٧ كيلوبايت (٢٬٢٠٥ كلمات) - ١١:٢٤، ١٥ يناير ٢٠٢٤
- 432، تذكرة الحفاظ 1- 118، العبر 1- 91، سير أعلام النبلاء 5- 114، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 101) ص 187، الوافي بالوفيات 22- 506، فوات الوفيات 3- 133، مرآة١٠ كيلوبايت (٩٥٧ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- أسد الغابة 5- 588، تهذيب الكمال 35- 365، سير أعلام النبلاء 2- 201، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 61 ه) 382، العبر 1- 48، مرآة الجنان 1- 137، البداية و النهاية٨ كيلوبايت (٧٨٩ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- عمار بن ياسر بن عامر هو صحابي جليل مشهور، من السابقين الأولين، بدري ، وكان إسلامه بعد بضعة وثلاثين رجلاً. وينتسب إلى ثَعْلَبة بن عوف العَنسْي من اليمن. وقدم٢١ كيلوبايت (٢٬٠١٧ كلمة) - ٠٥:٤١، ١١ أكتوبر ٢٠٢١
- اُصول الفقه الإسلامي أحمد محمود الشافعي: 253، (منشورات الحلبي)، واُنظر: المهذب في علم اُصول الفقه المقارن (النملة) 1: 393. . اُصول الفقه الإسلامي الشافعي:٢٢ كيلوبايت (١٬٨٧٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- سير أعلام النبلاء 4- 50، العبر 1- 63، تاريخ الإسلام للذهبي سنة 75، ص 359، تذكرة الحفّاظ 1- 50، دول الإسلام 1- 36، الوافي بالوفيات 9- 256، مرآة الجنان 1-٥ كيلوبايت (٤٠٦ كلمات) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- البلوغ وكمال العقل والسلامة من المرض والكبر والسفر ودخول الوقت. والثاني: الإسلام والنية و الطهارة من الجنابة، على تفصيل نذكره، ومن الحيض و الاستحاضة المخصوصة٢٥ كيلوبايت (٢٬٥٢٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- مؤلّف)، ومنها على سبيل المثال لا الحصر: "خطوات على طريق الإسلام"، "الإسلام ومنطق القوّة"، "مفاهيم إسلاميّة عامّة"، "دنيا المرأة"، "دنيا الشّباب"، "دنيا الطّفل"،١٦ كيلوبايت (١٬٤١٣ كلمة) - ١٠:٣٨، ٢ يناير ٢٠٢٢
- 154، سير أعلام النبلاء 3- 331، العبر 1- 56، تذكرة الحفّاظ 1- 40، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 68 ه) 148، نكت الهميان 180، الوافي بالوفيات 17- 231، مرآة الجنان١٢ كيلوبايت (١٬٢٣٦ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- وقيل: أبو بكر. ولد في السنة الأُولى أو الثانية من الهجرة، وهو أوّل مولود في الإسلام للمهاجرين. روى عن النبي (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) وعن: أبيه وأبي بكر١١ كيلوبايت (١٬٠٧٤ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- سير أعلام النبلاء 4- 444، تذكرة الحفّاظ 1- 91، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 107) ص 100، دول الإسلام 1- 52، الوافي بالوفيات 15- 443، البداية و النهاية 9- 254،٣ كيلوبايت (٢٧٥ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- حديث الثقلين (كتاب) (التصنيف منشورات المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية)واعظ زاده خراساني، الأمين العام السابق للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية. حيث يشير سماحته في هذا المقال بداية، إلى مكانة هذا الحديث وأهميته لدى٣ كيلوبايت (١٥٠ كلمة) - ٠٥:٢٩، ٢٣ يناير ٢٠٢٢
- صلى الله عليه وآله بأمر جبرائيل بالنقباء، وأمرهم أن يعرضوا على قبائلهم الإسلام، ويدعوهم لقبول شروطه. وهو أحد الرواة المشتركين في مصادر أهل السنة و الشيعة،١٥ كيلوبايت (١٬٤١٠ كلمات) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الشريف، ومجدّد الفلسفة الإسلامية في العصر الحديث، وصاحب أوّل تأريخ لها بالعربية، ومؤسّس المدرسة الفلسفية العربية التي أقامها على أسس إسلامية خالصة. وهو الشيخ٢٣ كيلوبايت (١٬٩٨٧ كلمة) - ١٧:١٤، ٢٦ نوفمبر ٢٠٢٣
- سير أعلام النبلاء 1- 443، العبر للذهبي 1- 17، تذكرة الحفّاظ 1- 19، تاريخ الإسلام للذهبي (عهد الخلفاء (175، مرآة الجنان 1- 73، الجواهر المضيئة 2- 415، البداية١٠ كيلوبايت (٩٨٥ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الدراسات الإسلامية" وهو في سن ال16، ثمّ سافر بعدها إلى العراق ليكمل دراسته على يد الشهيد السيد محمد باقر الصدر، وضمن سعيه لتوحيد الأمة الإسلامية حول القضية٢٥ كيلوبايت (٢٬١١٤ كلمة) - ١١:٤٤، ٣٠ ديسمبر ٢٠٢٣
- عليٍّ. فلّما آمنتُ ودخلت في الإسلام سألت النبي صلى الله عليه وآله عن تيك الصلاة، فقال: نعم يا صلصال، هي أوّل جماعةٍ كانت في الإسلام». ولمّا شدّت قريش من قبضتها١٢ كيلوبايت (١٬١٩٣ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- اللمع: 247. . أنظر: إرشاد الفحول 2: 257. . أصول الفقه الإسلامي 2: 860 ـ 866. . أصول الفقه الإسلامي 2: 866. . أنظر: معارج الاُصول: 217، مبادئ الوصول: 186،١٠٦ كيلوبايت (١٠٬٣٦٢ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 23 هـ، بينما توفّي زيد بن أسلم سنة 136 هـ ! وكذا اعتبره الذهبي في تاريخ الإسلام مولىً لعمر، غير أنّه ذكر في سير أعلام النبلاء أنّ أباه «أسلم» كان مولىً١٢ كيلوبايت (١٬١٠٨ كلمات) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الأوّل، وساهم في تحرير صحيفة «الفتح» الإسلامية. أسّس مع ستّة آخرين جماعة الإخوان المسلمين عام 1928 م للتعريف بالإسلام الصحيح، واختار لنفسه لقب المرشد العامّ،١٨ كيلوبايت (١٬٥٧٩ كلمة) - ٠٨:٥٢، ٣ مارس ٢٠٢٤
- وكان يكتم إسلامه، وذلك بيِّن في حديث الحجاج بن علاط أنّه كان مسلماً يسرّه ما يفتح اللَّه على المسلمين، ثمّ أظهر إسلامه يوم فتح مكة. وقيل: إنّ إسلامه قبل بدر١٠ كيلوبايت (٩٧٤ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- واُنظر: الاُصول العامّة للفقه المقارن: 64، اُصول الفقه الإسلامي في نسيجه الجديد: 255، اُصول الفقه الإسلامي (الشافعي): 234 ـ 235. . حاشية ردّ المختار 1: 639.١٠ كيلوبايت (٩٨٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- شهر رجب (التصنيف التاريخ الإسلامي) (قسم رجب في كلمات السيد القائد للثورة الإسلامية في ايران الإمام الخامنئي)المُلَقَّب بثقة الإسلام، المتوفى سنة: 329 هجرية، طبعة دار الكتب الإسلامية، سنة: 1365 هجرية / شمسية ، طهران / إيران. مقتبس من مقال في موقع الإسلام الأصيل٤٠ كيلوبايت (٣٬٤٧١ كلمة) - ٠٥:٠٠، ٢١ فبراير ٢٠٢٢
- أعلام النبلاء 4: 608، الطبقات الكبرى 7: 194، تهذيب الكمال 25: 349، تاريخ الإسلام 7: 240. تهذيب الكمال 25: 345 - 348، أمالي الطوسي 1: 80 و2: 236، رجال صحيح٩ كيلوبايت (٨٧٤ كلمة) - ٠٣:٥٩، ٢٣ يونيو ٢٠٢١
- المقداد بن الأسود (قسم اسلامه)المقداد بن الأسود: من كبار الصحابة وكان من السابقين إلى الإسلام. هاجر إلى أرض الحبشة ثمّ عاد إلى مكة فلم يقدر على الهجرة إلى المدينة لما هاجر إليها رسول١٤ كيلوبايت (١٬٣٣٢ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- المنطق المظفر 1: 33، طرق الاستدلال ومقدماتها: 57. . الصلة بين اُصول الفقه الإسلامي وعلم المنطق: 77 ـ 80 و106 ـ 114. . الأحقاف: 15. . لقمان: 14. . الإحكام١٦ كيلوبايت (١٬٤٤١ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- المعارف: 421، كتاب الضعفاء والمجروحين: 96. تقريب التهذيب 1: 31. تاريخ الإسلام 9: 55، ميزان الاعتدال 1: 124. تقريب التهذيب 1: 31، موسوعة رجال الكتب التسعة٨ كيلوبايت (٧٨٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- فقه الإمامية 1: 283، أنظر: عدّة الأصول الطوسي 1: 151 ـ 152، أصول الفقه الإسلامي (الزحيلي) 1: 452. . الرعاية لحال البداية في علم الدراية: 120. . وصول الأخيار:٩ كيلوبايت (٨٦٦ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الاعتدال 2- 44، العبر 1- 141، سير أعلام النبلاء 6- 89، تاريخ الإسلام للذهبي سنة 136 ص 417، دول الإسلام 1- 59، الوافي بالوفيات 14- 94، مجمع الرجال للقهبائي 3-٤ كيلوبايت (٣٦٤ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- طلحة بن عبيد الله: كان من السابقين إلى الإسلام، ومن المهاجرين الاوّلين. شهد المشاهد مع رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم)، ما عدا بدراً فإنّه غاب٥ كيلوبايت (٥١٣ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- و 44 - 173 ، فضائل الخمسة من الصحاح الستة 3 - 205 ، مشهد من حياة أئمّة الإسلام 14 22 ، بحوث في الملل والنحل 6 - 443 . تهذيب تاريخ دمشق : 4 - 205 ، سير١٤ كيلوبايت (١٬٣٤٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الإمام الخميني ووحدة الأُمّة الإسلامية كرّاس أصدرته منظّمة الإعلام الإسلامي في طهران سنة 1360 ه. ش، ويقع في 28 صفحة.٢٧٠ بايت (٢٠ كلمة) - ٠٩:٢٢، ٢٣ مايو ٢٠٢١
- الكمال 29- 411 برقم 6438، تاريخ الإسلام (المغازي (496 و عهد الخلفاء الراشدين (سنة 64) 260، سير أعلام النبلاء 3- 411، دول الإسلام 1- 49، مرآة الجنان 1- 140،٦ كيلوبايت (٦٤٧ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- يونيو/حزيران 2014، في أعقاب سقوط محافظة نينوى (شمالي البلاد) على يد تنظيم الدولة الإسلامية، كجيش رديف للجيش الوطني لمواجهة التنظيم. وبحسب مركز الفكر الإستراتيجي للدراسات،١٠ كيلوبايت (٨٨٨ كلمة) - ٠٩:٢٣، ١٣ يناير ٢٠٢١
- الحزب الإسلامي العراقي (التصنيف احزاب اسلامية)سليمة، وكذلك بناء الإنسان بناء سليما وفق هدي الإسلام، وتعزيز القيم والمبادئ الإسلامية في المجتمع . عقد الحزب الإسلامي العراقي مؤتمره الأول في 29 يوليو/تموز 1960،٥ كيلوبايت (٤١٦ كلمة) - ٠٧:٠٤، ٣١ يوليو ٢٠٢١
- وكان راهباً اسمه سُنْسُن، وذكر أنّه من غسّان ممّن دخل بلاد الروم في أول الإسلام . واختلف في عدد بني أعين بين ثمانية وعشرة وستة عشر وسبعة عشر، ولهم أُخت١٦ كيلوبايت (١٬٤١١ كلمة) - ٠٥:٤٣، ١٥ يونيو ٢٠٢١
- الكمال 10: 25. المعارف: 260، الاستيعاب 2: 537. تهذيب الكمال 10: 26، تاريخ الإسلام 5: 30، وواقعة الحرّة حدثت سنة 63 ه، بعد أن ثار أهل المدينة ضد يزيد بن معاوية،١١ كيلوبايت (١٬٠٥٢ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- *(أ) عصر رسول اللَّه صلى الله عليه وآله: فقد كان عبداللَّه من السابقين إلى الإسلام، حتّى قال: «لقد رأيتني سادس ستّة ما على ظهر الأرض مسلم غيرنا» . وهو أول٢٦ كيلوبايت (٢٬٥٨١ كلمة) - ١٥:٢٥، ٣ مايو ٢٠٢١
- وجلالته، وأنّه طلب بخروجه الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، ولذا اتّفق علماء الإسلام على جلالته وورعه وفضله. ويقول أبو حنيفة: «شاهدت زيد بن علي، فما رأيت في٢٧ كيلوبايت (٢٬٦٥٧ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- شاعر، مفكّر إسلامي، ورائد من روّاد التقريب بين المذاهب الاسلامية، كان من عضواً في لجنة الجمعية العامة للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية. ومن أشهر٨ كيلوبايت (٤٩٧ كلمة) - ١٠:٢٧، ٢١ يناير ٢٠٢٤
- قول النبي ( عليه السلام ) : لعلي لما ضمن الدرهمين عن الميت : جزاك الله عن الإسلام خيرا ، وفك رهانك كما فككت رهان أخيك وقال لأبي قتادة لما ضمن الدينارين :٧ كيلوبايت (٦٥٧ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- به، كان مرتدا. وهو على ضربين: أحدهما أن يكون مولودا على فطرة الإسلام، والثاني أن يكون إسلامه بعد كفره. فالأول تبين زوجته منه في الحال، ويقسم ماله بين ورثته،٥ كيلوبايت (٥٢٧ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- نّه قال: «لايدخل الجنّة من كان في قلبه مثقال ذرّة من كِبَر» الدين والمذهب الإسلام، التشيع النشاطات أحد الرواة المشتركين بین الشيعة و أهل السنة١٠ كيلوبايت (٧٩٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 169، تهذيب الكمال 26- 147، سير أعلام النبلاء 4- 110، العبر 1- 68، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 81) ص 181، الوافي بالوفيات 4- 99، مرآة الجنان 1- 162، البداية٨ كيلوبايت (٧١٦ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- تهذيب الكمال 16- 121، العبر للذهبي 1- 24، سير أعلام النبلاء 1- 461، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 32 ه) 379، الوافي بالوفيات 17- 604، مرآة الجنان 1- 87، الجواهر١٦ كيلوبايت (١٬٦٢٩ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- أميرُ النَّهج.. الشيخ قاسم من الداعين الى الوحدة الإسلامية فخلال كلمةٍ له في مؤتمر الوحدة الإسلامية في طهران، قال: "من الطبيعي أن يتعاون المسلمون مع بعضهم٩ كيلوبايت (٥٩٨ كلمة) - ١٢:٥٣، ٢٦ فبراير ٢٠٢٤
- 220، تذكرة الحفّاظ 1- 125، ميزان الاعتدال 1- 362، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 127) ص 54، دول الإسلام 1- 58، النجوم الزاهرة 1- 362، تهذيب التهذيب 2- 2، تقريب٤ كيلوبايت (٣١٥ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الفقهاء: 34. تاريخ الإسلام 4: 341، تاريخ بغداد 1: 109. سير أعلام النبلاء 2: 450، الاستيعاب 4: 1731، مجمع الزوائد 9: 319، تاريخ الإسلام 4: 341. الإصابة 7:٩ كيلوبايت (٨٤٤ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- وسعيد بن جبير ومجاهد، وعطاء، خلافا لجميع الفقهاء. ولهذا النكاح في الفقه الإسلامي شروط و أحكام سنذکرها تطبیقاً علی فقه الإمامية و الشافعية و الحنفية. وأما١٥ كيلوبايت (١٬٥٧٤ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- دمشق لابن منظور 11- 76، تهذيب الكمال 13- 158، العبر للذهبي 1- 74، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 86 ه (25، سير أعلام النبلاء 3- 359، مرآة الجنان 1- 177، البداية٦ كيلوبايت (٦٥٧ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- النبلاء 1 - 389 ، العبر للذهبي 1 - 17 و 20 ، تذكرة الحفّاظ 1 - 16 ، تاريخ الإسلام للذهبي سنة ( 19 ) - 191 ، الوافي بالوفيات 6 - 190 ، مرآة الجنان 1 - 75 ،٦ كيلوبايت (٥٤٤ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- العمال 5: 801. . اُنظر: الاجتهاد في مورد النصّ: 201 ـ 274. . اُصول الفقه الإسلامي عبدالعزيز 1 ـ 2: 391 ـ 392. . الاجتهاد في مورد النصّ: 201 ـ 474.١٩ كيلوبايت (١٬٧٥٥ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- حزب الفضيلة الاسلامي هو : حزب سياسي إسلامي عراقي ذو شخصية اعتبارية وقانونية تبلورت أفكاره الأولى بين مجموعة من المجاهدين في مرحلة الدكتاتورية حاملاً تطلعات١٠ كيلوبايت (٨٦٥ كلمة) - ٠٧:٠٢، ١٦ يونيو ٢٠٢١
- 133. . تلخيص الاُصول 1: 17، تيسير علم الاُصول: 290، الوجيز في أصول الفقه الإسلامي 2: 156. . البحر المحيط 4: 30، الغيث الهامع شرح جمع الجوامع 1: 124، القوانين٢٥ كيلوبايت (٢٬٣١٧ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الفارسي، فاكتنى من حبّه لسلمان أبا سلمان. وعاش زيد في الجاهلية وأدرك عصر الإسلام، ولذلك عدّوه من المخضرمين. واشترك زيد هو وقبيلته مع الإمام علي عليه السلام١٤ كيلوبايت (١٬٣٧٦ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- على الإتيان بها. الثاني: لو كانوا مخاطبين بالعبادات لوجب عليهم قضاؤها بعد الإسلام، مع أنَّ المعلوم خلاف ذلك. وقد اُجيب: بأنَّ القضاء لايتبع في وجوبه وجوب٣٨ كيلوبايت (٣٬٣٢٤ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- على دور العباس بن عبدالمطلب وأخباره مع النبي صلى الله عليه وآله، وخدماته للإسلام. ونرى أنّ رواية يونس بن بُكَير تمثّل الشكل الأول غالباً، بينما تمثّل رواية٢٤ كيلوبايت (٢٬٣٢٩ كلمة) - ٠٥:٢٤، ٨ مايو ٢٠٢١
- البحر الميحط 5: 222، مجموعة الفتاوى (ابن تيمية) 9: 192 - 193. . اُصول الفقه الإسلامي عبدالعزيز: 423، مباحث العلّة في القياس عند الاُصوليين: 444. . القوانين٢٤ كيلوبايت (٢٬١٧٢ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 1: 277، زبدة الأصول الروحاني 3: 154، المحصول (الرازي) 2: 134، أصول الفقه الإسلامي (الشافعي): 68، اصطلاحات الأصول: 142، مصباح الأصول 2: 192، التحبير شرح التحرير٢٠ كيلوبايت (١٬٨٢٧ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- ورئيسه السابق. أعمل استاذ للشريعة والفقه الإسلامي منذ أكثر من سبع سنوات. رئيس قسم الدعوة في اتحاد المنظمات الاسلامية في أوروبا. رئيس المعهد الأوروبي للعلوم٣ كيلوبايت (١٥٦ كلمة) - ١٠:٥١، ٢٤ أكتوبر ٢٠٢٢
- ميزان الاعتدال 3- 93، سير أعلام النبلاء 5- 12، العبر للذهبي 1- 100، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 107) ص 174، تذكرة الحفّاظ 1- 95، مرآة الجنان 1- 225، البداية٧ كيلوبايت (٥٩٧ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الإصابة 3: 304، وانظر: تاريخ الإسلام 5: 280. الطبقات الكبرى 7: 99. الجرح والتعديل 4: 503، تهذيب الكمال 33: 37. تاريخ الإسلام 5: 278، معجم الأدباء 12: 34،١٢ كيلوبايت (١٬١٧٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- وأخباره في الجود كثيرة مشهورة، وكان يسمّى بحر الجود، ويقال: إنّه لم يكن في الإسلام أسخى منه. عدّه ابن حزم في أصحاب الفتيا، ووصفه الذهبي بالسيّد العالم. وهو٥ كيلوبايت (٥٣٠ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- للكافرين على المؤمنين سبيلا } لأنه عام في جميع الأحكام، وقوله ( عليه السلام ): الإسلام يعلو ولا يعلى. واشترطنا أن يكون المعقود عليه معلوما، لأن العقد على المجهول٤٣ كيلوبايت (٤٬٥٢٦ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- سير أعلام النبلاء 4- 262، ميزان الاعتدال 2- 584، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 81 100) ص 127، دول الإسلام للذهبي 1- 38، الوافي بالوفيات 18- 308، النجوم الزاهرة١٠ كيلوبايت (٩٦٨ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣