الإمام المهدي في سطور

الامام المهدی (ابو القاسم)هو محمد بن الحسن ابن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی ابن الحسین بن علی بن ابی طالب عجل اللَّه فرجه الشریف، ولد (علیه‌ السّلام) لیلة الجمعة او یوم الجمعة لیلًا بسرّ من‌ رای، لیلة النصف من شعبان عند طلوع الفجر، فی سنة 255 هجریة، تواترت الاخبار ان له عجل اللَّه فرجه غیبتین: الغیبة الصغری: ومدّتها اربع وسبعون سنة، وتبدا من حین ولادته سنة (255) هجریة واستمرت حتی وفاة آخر سفیر عنه فی سنة (329 ه)، قضی خمسة سنین منها مستوراً مع ابیه، و69 سنة بعده کذلک. وکان ارتباطه بالشیعة بواسطة سفراء ووکلاء علی شیعته، وکان سفراؤه بینهم وبینه الذین ترد علیهم التوقیعات من جانبه فی هذه الغیبة اربعة. والغیبة الکبری: وقد بدات الغیبة الکبری منذ سنة 329 هجریة، وهی السنة التی وقعت فیها وفاة آخر سفیر للامام (علیه‌السّلام) ولا تزال حتی یومنا هذا، وتستمر حتی یاذن اللَّه تعالی بظهوره. والامام المهدی عجّل اللَّه تعالی فرجه الشریف هو المتیقّن والموعود ظهوره فی آخر الزمان، فیملا الارض قسطاً وعدلًا کما ملئت ظلماً وجوراً، باخبار النبی (صلی‌الله‌علیه‌‌ و‌آله‌ وسلّم) وسلم بذلک ضمن احادیث جمّة وردت فی کتب الفریقین من الشیعة الامامیة واهل السنّة.

مولده ونسبه وكنيته

نلخص بصورة مختصرة وللتفصيل راجع الى كتب المفصلة في هذا المجال.

کنیته

ابو القاسم، وقد ورد فی روایات الفریقین عن النبی (صلی‌ الله‌ علیه‌‌ و‌آله‌ وسلّم) وسلم ان اسمه اسمی وکنیته کنیتی.

نسبه

ینتهی من طرف الاب الی‌ هاشم، وامّه ریحانة، ویقال لها نرجس.

مولده

ولد (علیه‌ السّلام) لیلة الجمعة او یوم الجمعة لیلًا بسرّمن‌ رای، لیلة النصف من شعبان عند طلوع الفجر، وقیل غیر ذلک، فی سنة 255 هجریة، ومضی ابو محمّد وللخلف اربع سنوات وستة اشهر وثلاثة وعشرون یوماً.

غیبته

قد تواترت الاخبار ان للامام المهدی عجل اللَّه فرجه غیبتین:

الغیبة الصغری

ومدّتها اربع وسبعون سنة، وتبدا من حین ولادته سنة (255) هجریة واستمرت حتی وفاة آخر سفیر عنه فی سنة (329 ه)، قضی خمسة سنین منها مستوراً مع ابیه، و69 سنة بعده کذلک.

سفرائه في غيبته الصغرى

وکان ارتباطه بالشیعة بواسطة سفراء ووکلاء علی شیعته، وکان سفراؤه بینهم وبینه الذین ترد علیهم التوقیعات من جانبه فی هذه الغیبة اربعة:

السفیر الاول

ابو عمرو عثمان بن سعید العمری السمّان المتوفی حدود سنة 267 ه، وقد کان ثقة من ابواب ابیه وجدّه علیهم السلام. قال فیه الامام الهادی علیه السلام: «هذا ابو عمرو الثقة الامین، ما قاله لکم فعنّی یقول، وما ادّاه الیکم فعنّی یؤدیه». وقال فیه الامام الحسن العسکری علیه السلام:«... هذا ابو عمرو الثقة الامین، ثقة الماضی(یعنی اباه الامام الهادی علیه السلام‌) وثقتی فی المحیا والممات، فما قاله فعنّی یقوله، وما ادّی الیه فعنّی یؤدّیه». وقال فیه ایضاً لجمع من شیعته:«اشهدوا علی انّ عثمان بن سعید العمری وکیلی، وانّ ابنه محمّداً وکیل ابنی مهدیّکم».

السفیر الثانی

ابنه ابو جعفر محمّد بن عثمان بن سعید العمری. تولی السفارة حوالی اربعین سنة. توفی فی جمادی الثانیة- او الاولی- سنة 304 ه. قال فیه الامام العسکری (علیه‌السّلام) فی حقه وحقّ ابیه لاحمد بن اسحاق بن سعد الاشعری: «العمری وابنه ثقتان، فما ادّیا الیک فعنّی یؤدّیان، وما قالا لک فعنّی یقولان، فاسمع لهما واطعهما فانّهما الثقتان المامونان»

السفیر الثالث

ابو القاسم الحسین بن روح بن ابی بحر النوبختی، المتوفی فی شعبان سنة 326 ه. اوصی الیه ابو جعفر محمّد بن عثمان العمری بالوکالة والسفارة وقال لمن اجتمع عنده من وجوه الشیعة وقد سالوه عمّن یقوم مقامه ان حدث به امر، فقال: «هذا ابو القاسم الحسین بن روح بن ابی بحر النوبختی، القائم مقامی والسفیر بینکم وبین صاحب الامر (علیه‌السّلام) والوکیل له، والثقة الامین، فارجعوا الیه فی امورکم وعوّلوا علیه فی مهمّاتکم، فبذلک امرت، وقد بلّغت».

السفیر الرابع

ابو الحسن علی بن محمّد السمری، المتوفی فی شعبان سنة 329 ه. اوصی الیه بالوکالة الحسین بن روح النوبختی، وقام مقامه فی السفارة، وهو آخر السفراء، وبموته سنة 329 ه انقطعت السفارة وبدات الغیبة الکبری. روی الشیخ الصدوق قال: حدّثنا ابو محمّد الحسن بن احمد المکتب، قال: کنت بمدینة السلام فی السنة التی توفی فیها الشیخ علی بن محمّد السمری- قدّس اللَّه روحه- فحضرته قبل وفاته بایّام فاخرج الی الناس توقیعاً نسخته: «بسم اللَّه الرحمن الرحیم، یا علی بن محمّد السمری اعظم اللَّه اجر اخوانک فیک، فانّک میّت ما بینک وبین ستة ایّام، فاجمع امرک، ولا توص الی احد فیقوم مقامک بعد وفاتک، فقد وقعت الغیبة التامّة فلا ظهور الّا بعد اذن اللَّه تعالی ذکره، وذلک بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جوراً، وسیاتی لشیعتی من یدّعی المشاهدة، الا فمَن ادّعی المشاهدة قبل خروج السفیانی والصیحة فهو کذّاب مفترٍ. ولا حول ولا قوّة الّا باللَّه العلیّ العظیم». قال: فنسخنا هذا التوقیع وخرجنا من عنده، فلما کان الیوم السادس عدنا الیه وهو یجود بنفسه، فقیل له: من وصیّک من بعدک؟ فقال: «للَّه امر هو بالغه‌»، ومضی رضی اللَّه عنه. فهذا آخر کلام سمع منه.

وكلائه غير سفرائه الاربعة

ومن الوکلاء ببغداد: ابن عمر السعید وابنه، وحاجز ویقال له الوشّاء، والبلالی وهو محمّد بن علیّ بن بلال، والعطّار وهو محمّد بن یحیی، ومحمّد بن احمد بن جعفر. ومن وکلائه من اهل الکوفة: العاصمی. ومن الاهواز: محمّد بن ابراهیم بن مهزیار. ومن قم: احمد بن اسحاق. ومن اهل همدان: محمّد بن صالح. ومن الریّ: البسّامی ومحمّد بن ابی عبد اللَّه الاسدی. ومن اهل آذربایجان: القاسم بن العلاء. ومن نیشابور: محمّد بن شاذان، وغیرهم جمع کثیر.

الغیبة الکبری

وقد بدات الغیبة الکبری منذ سنة 329 هجریة، وهی السنة التی وقعت فیها وفاة آخر سفیر للامام (علیه‌السّلام) ولا تزال حتی یومنا هذا، وتستمر حتی یاذن اللَّه تعالی بظهوره. والامام المهدی عجّل اللَّه تعالی فرجه الشریف هو المتیقّن والموعود ظهوره فی آخر الزمان، فیملا الارض قسطاً وعدلًا کما ملئت ظلماً وجوراً، باخبار النبی (صلی‌الله‌علیه‌‌و‌آله‌وسلّم) وسلم بذلک ضمن احادیث جمّة وردت فی کتب الفریقین من الشیعة الامامیة واهل السنّة. وقد ورد النصّ علیه بالخصوص وعلی غیبته وعلی ضرورة ظهوره وعلامات ذلک فی روایات عدیدة، ونقل ایضاً الروایات الدالّة علی علامات ظهوره . منها: ما رواه الصدوق عن محمّد بن علی بن ماجیلویه، عن محمّد بن یحیی العطار، عن جعفر بن محمّد بن مالک الفزاری، عن معاویة بن حکیم، ومحمّد بن ایّوب بن نوح، ومحمّد بن عثمان العمری قالوا: عرض علینا ابو محمّد الحسن بن علی ونحن فی منزله وکنا اربعین رجلًا فقال: هذا امامکم من بعدی وخلیفتی علیکم اطیعوه ولا تتفرّقوا من بعدی فی ادیانکم فتهلکوا، اما انّکم لا ترونه بعد یومکم هذا. قالوا فخرجنا من عنده فما مضت الّا ایّام قلائل حتی مضی ابو محمّد علیه السلام».

وروی الشیخ الصدوق فی کمال الدین عن ابیه- علی بن بابویه- ومحمّد بن الحسن ومحمّد بن موسی المتوکل، عن سعد بن عبد اللَّه وعبد اللَّه بن جعفر الحمیری ومحمّد بن یحیی العطار، جمیعاً عن احمد بن محمّد بن عیسی وابراهیم بن‌هاشم واحمد بن ابی عبد اللَّه البرقی ومحمّد بن الحسین بن ابی الخطاب، جمیعاً عن ابی علی الحسن بن محبوب السراد، عن داود بن الحصین، عن ابی بصیر، عن الصادق جعفر بن محمّد (علیه‌السّلام) عن آبائه قال: «قال رسول اللَّه (صلی‌ الله‌ علیه‌‌ و‌آله‌ وسلّم) وسلم: المهدی من ولدی؛ اسمه اسمی، وکنیته کنیتی، اشبه الناس بی خلقاً وخُلقاً، تکون له غیبة وحیرة حتی تضلّ الخلق عن ادیانهم، فعند ذلک یقبل کالشهاب الثاقب فیملؤها قسطاً وعدلًا کما ملئت ظلماً وجوراً».