مسودة:محمد علي تسخيري

محمد علي تسخيري هو الأمين العام الثاني المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية. درس المرحلة الابتدائية والثانوية في مدينة النجف الأشرف، ودرس العلوم الحوزوية حتى مرحلة الدرس الخارج على يد أساتذة كبار، مثل آيات عظام الشهيد سيد محمد باقر الصدر، سيد أبو القاسم الخوئي، سيد محمد تقي الحكيم، الشيخ جواد التبريزي، الشيخ كاظم التبريزي، صدرا بادكوبى والشيخ مجتبى لنكراني. بالإضافة إلى ذلك، درس الدروس الجامعية في تخصص الأدب العربي وفقه وأصول في كلية الفقه النجف. بعد انتصار الثورة الإسلامية الإيرانية، كرس كل وقته للأمور الثقافية والدعوة الإسلامية داخل وخارج البلاد. القائد المعظم يتحدث عن شخصيته قائلاً: «آية الله تسخيري، عالم مجاهد ولسان حال الإسلام والتشيع». وآية الله مكارم شيرازي يذكر آية الله تسخيري قائلاً: «لقد كان له في حياته الشريفة خدمات ملحوظة للعالم الإسلامي والتشيع والنظام الجمهوري الإسلامي».

السيرة الذاتية

آية الله محمد علي تسخيري وُلِدَ في عام 1323 ش، في النجف. كان والده حجت الإسلام والمسلمين الحاج الشيخ علي أكبر تسخيري. أثناء دراسته في الحوزة العلمية في النجف الأشرف، كان مشغولاً بتدريس الدروس الحوزوية الشائعة. وقد استفاد في مجال الشعر والأدب العربي من أساتذة كبار مثل آية الله الشيخ محمد رضا مظفر، الشيخ عبد المهدي مطر والشيخ محمد أمين زين الدين. في بداية شبابه، كتب قصائد عربية بشغف كبير وألقى محاضرات أدبية في مناسبات مختلفة ومجالس متنوعة للشعر والأدب، بالإضافة إلى أنه كان له حضور نشط في النضالات السياسية ضد نظام البعث العراقي، وفي هذا السياق تعرض للسجن لكنه نجا بفضل الله تعالى. في عام 1350 هجري شمسي، انتقل إلى الحوزة العلمية في قم وشارك في دروس كبار مثل آية الله گلپايگاني، آية الله وحيد خراساني وآية الله ميرزا هاشم آملي لمدة تقارب اثني عشر عاماً. خلال هذه الفترة، قام أيضاً بتدريس العلوم الحوزوية والأدب العربي في الحوزة وبعض المراكز العلمية والجامعية في جميع أنحاء البلاد. ومن مراحل تحصيله الأكاديمي:

• بكاليوس من كلية النجف الأشرف 1350 شمسي.
• ماجستير من جامعة المصطفى.
• مستوى أربعة من الحوزة العلمية في قم 1388 شمسي.
• شهادات من أساتذة: آية الله العظمى وحيد خراساني وآية الله العظمى سيد كاظم حائري.

السجلات التنفيذية

1. مستشار عالي القائد المعظم في الأمور الثقافية للعالم الإسلامي.

2. عضو مجلس خبراء القيادة ممثلاً عن محافظة جيلان (الدورة الثالثة).

3. مساعد دولي لمكتب القائد المعظم منذ عام 1369.

4. مستشار عالي للشؤون الدولية في بعثة القائد المعظم في شؤون الحج ونائب دولي لها.

6. مستشار وزير الثقافة والإرشاد الإسلامي في الشؤون الدولية.

7. نائب دولي لمنظمة الدعوة الإسلامية من 1360 إلى 1370.

8. عضو الهيئة الإدارية لمنظمة الدعوة الإسلامية.

9. مسؤول لجنة مراقبة البرامج التعليمية للطلاب الأجانب، داخل وخارج البلاد.

10. أمين عام المجمع العالمي لأهل البيت (عليهم السلام) لمدة 9 سنوات وعضو في مجلسه الأعلى.

11. عضو مجلس أعلى المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية لمدة 18 عاماً.

12. أمين عام المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية من عام 1380 إلى 1391.

13. عضو اللجنة الفقهية للمجمع العلمي لأهل البيت المستقر في الحوزة العلمية في قم.

14. رئيس اللجنة الثقافية للمؤتمر الثامن لزعماء العالم الإسلامي في طهران.

15. رئيس لجنة تنسيق الأنشطة الإسلامية المشتركة في منظمة المؤتمر الإسلامي (لمدة 5 سنوات).

16. عضو شرفي في بعض المراكز العلمية والجامعية في سوريا والسودان.

17. عضو الهيئة الإدارية للجامعة الدولية (المصطفى) في قم.

18. عضو الهيئة الإدارية لمنظمة الدفاع عن حقوق الأطفال (كافل).

19. عضو اللجنة العليا للشؤون الثقافية لمؤسسة أميركبير من عام 1360 إلى 1375.

20. رئيس الهيئة الإدارية لكلية أصول الدين ـ طهران – بعد وفاة العلامة عسکری.

21. رئيس الهيئة الإدارية لجامعة مذاهب الإسلامية.

22. ممثل الجمهورية الإسلامية في العديد من المؤتمرات السياسية والثقافية والاجتماعية والاقتصادية خارج البلاد.

23. عضو المجمع الفقهي الإسلامي في جدة منذ تأسيسه عام 1362 وحتى الآن وممثل الحوزات العلمية في إيران والممثل الرسمي للشيعة الاثني عشرية في ذلك.

24. أستاذ في جامعة الإمام الصادق (عليه السلام) في تخصص الفقه المقارن.

25. أستاذ في جامعة تربيت مدرس في تخصص الاقتصاد الإسلامي.

26. إشراف على مجلات التوحيد، رسالة الثقلين ورسالة التقريب باللغة العربية ومجلات أخرى.

27. عضو اللجنة الفقهية للبنك الإسلامي للتنمية.

28. عضو الهيئة الإدارية لمنظمة الثقافة الإكو.

29. عضو دائم في لجنة دراسة تحديات القرن الحادي والعشرين.

30. عضو المجمع للغة العربية دمشق.

31. عضو المجلس الشرعي للهيئة المحاسبية للمؤسسات المالية في البحرين.

32. عضو الهيئة الإدارية لمؤسسة الفكر الإسلامي (آل البيت) - الأردن.

33. نائب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء الإسلام قطر.

34. عضو لجنة الشخصيات البارزة في منظمة المؤتمر الإسلامي.

35. نائب رئيس المجلس الاستشاري لمنظمة الإيسيسكو.

36. عضو الهيئة الإدارية لجامعة أهل البيت (عليهم السلام).

37. عضو الهيئة المركزية لرابطة علماء المسلمين مكة المكرمة.

38. عضو المجلس المركزي لروحانيت مبارز طهران.

39. عضو الهيئة الإدارية لمركز الحضارات والتنوع الثقافي المغرب.

40. عضو الهيئة الإدارية لمؤسسة الغدير الدولية في طهران.

41. رئيس الوفود المرسلة إلى مؤتمرات وزراء خارجية الدول الإسلامية في عمان (الأردن), الرياض (المملكة العربية السعودية), القاهرة (مصر).

42. عضو الهيئة الإدارية الفقهية لسوق الأوراق المالية في البلاد.

43. ممثل القائد المعظم ورئاسة الجمهورية لمهام خاصة إلى عدة دول خارجية (السودان، اليمن، قطر، السنغال وغيرها).

44. عضو الهيئة الشرعية لمجلس الخدمات المالية (بمشاركة 180 بنك مركزي وكبير) في ماليزيا.

45. عضو المنظمة الدولية الإسلامية (تقييم المؤسسات المالية الإسلامية) – الإمارات.

46. رئيس كرسي نظرية علوم القرآن – تابع للمجلس الأعلى للثورة الثقافية.

47. عضو الهيئة المؤسسة للاتحاد العالمي لعلماء الاقتصاد والناشطين الاقتصاديين.

48. رئاسة المجلس الأعلى للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية.

49. عضوية المركز الوطني للدراسات الاستراتيجية للعولمة.

50. عضو الهيئة الرئاسية للاتحاد العالمي لعلماء المقاومة بيروت.

51. عضو اللجنة الفقهية للبنك المركزي الإيراني.

52. عضو مجلس ممثلي ولي الفقيه في المناطق السنية.

53. عضو مجلس السياسة والتخطيط الدولي لمكتب القائد المعظم.

54. عضو الهيئة الإدارية لجامعة الأديان والمذاهب الإسلامية في قم.

55. عضو مجلس السياسة والتخطيط للحوار بين الأديان - منظمة الثقافة والعلاقات الإسلامية.

56. عضو المجلس الأعلى للترجمة في نفس المنظمة.

57. تدريس فقه وأصول الفقه المقارن في مستوى الماجستير والدكتوراه في جامعات التقريب وأصول الدين.

58. مشرف على مؤسسة نابغه آل صدر العلمية.

السجلات الثقافية

فهرس موجز لبعض الأنشطة الثقافية كما يلي: 1. كتابة حوالي 450 مقالة في مواضيع مختلفة، وقد تُرجمت العديد منها إلى لغات متعددة ونُشرت في مجلات متنوعة حول العالم.

2. التدريس في بعض الجامعات والكليات والحوزات العلمية.

3. المشاركة في أكثر من 650 برنامجًا إذاعيًا وتلفزيونيًا باللغتين الفارسية والعربية.

4. أكثر من 400 مجلة وصحيفة في جميع أنحاء العالم نشرت مقالاته ومقابلاته أو كتبت عن شخصيته.

5. نظم أكثر من 30 قصيدة باللغة العربية. وقد نُشرت هذه الأشعار في ديوان بعنوان «أوراق وأعماق».

6. ترجمة 16 كتابًا من الفارسية إلى العربية.

7. كتابة حوالي 13 تقريرًا من دروس أساتذته في الفقه والأصول.

8. المشاركة في تأسيس العديد من المؤسسات الثقافية والاجتماعية الدولية.

9. إقامة ندوات القرآن في شهر رمضان المبارك على هامش معرض القرآن.

10. المشاركة أو تنظيم مئات الاجتماعات الدولية.

المؤتمرات الدولية والمحلية

أ. المؤتمرات داخل إيران: 1. إقامة 9 اجتماعات دولية (فكر إسلامي).

2. إقامة 21 اجتماعًا دوليًا (وحدة إسلامية).

3. إقامة اجتماعات في مواضيع أخرى (مقاومة، حقوق المرأة،...).

4. المشاركة والتحدث في عشرات الاجتماعات الأخرى.

ب. الاجتماعات خارج البلاد:قالب:فهرست ستونی1. اجتماعات مؤتمر الفكر الإسلامي في الجزائر (4 اجتماعات).

2. مؤتمرات المجلس الأعلى في مصر (4 دورات).

3. مؤتمرات المجمع الفقهي الإسلامي في جدة (18 دورة على مدى 25 عامًا) والاجتماعات الفرعية لها في دول مختلفة.

4. ندوات الحج والتقريب (17 دورة في 17 عامًا).

5. ندوات خبراء منظمة المؤتمر الإسلامي (عشرات الاجتماعات).

6. مؤتمرات الوحدة في دول مختلفة (عشرات الاجتماعات).

7. اجتماعات سياسية - زعماء، وزراء خارجية، خبراء منظمة المؤتمر الإسلامي (عشرات الاجتماعات).

8. اجتماعات اقتصادية مثل: الهيئات الشرعية، المؤسسات المالية، المواضيع الفقهية، دراسة بنك التنمية... (أكثر من 50 اجتماعًا).

9. تكريم الشخصيات في دول مختلفة (15 اجتماعًا).

10. ندوات الحوار بين الأديان (عشرات الاجتماعات).

11. ندوات اتحادات العالم (عشرات الاجتماعات).

12. ندوات الأحزاب والجمعيات الإسلامية.

13. ندوات فقهية في مواضيع متنوعة (أكثر من عشرين اجتماعًا).

14. اجتماعات الأقليات الإسلامية (أكثر من عشرة اجتماعات).

15. اجتماعات كبيرة خلال زيارات متعددة من دول متنوعة في قارات آسيا وأمريكا وأوروبا.

16. اجتماعات الجامعات والاتحادات الجامعية.

17. جلسات الأمم المتحدة واليونسكو والإيسيسكو.

وغيرها من الاجتماعات الاجتماعية والثقافية الدولية.

السجلات العلمية

عمل كأستاذ مشرف أو مستشار لـ 50 رسالة جامعية. وقد ترك وراءه عشرات الكتب والمقالات التأليفية والترجمية، وبعضها كالتالي:

الكتب المؤلفة

• مع بعض المؤتمرات السياسية لوزراء الخارجية؛
• الاقتصاد الإسلامي دروس في المذهب وتأصيل للمسائل المستحدثة؛
• الأقليات الإسلامية وعلاقاتها بمجتمعاتها؛
• رسالتنا تقريب الفكر وتوحيد العمل؛
• الحوار مع الذات والآخر؛
• حول الوحدة؛
• صلاة الجمعة في الروايات المشتركة بين الشيعة والسنة؛
• الحج في الروايات المشتركة بين الشيعة والسنة؛
• الصوم في الروايات المشتركة بين الشيعة والسنة؛
• حول الدستور الإسلامي الإيراني؛
• حول الصحوة الإسلامية؛
• حقوق الإنسان بين الإعلانين العالمي والإسلامي؛
• مع مؤتمرات مجمع الفقه الإسلامي؛
• المؤتمر الدولي للسكان والتنمية؛
• المختصر المفيد في تفسير القرآن المجيد؛
• في الطريق إلى التوحيد الإلهي؛
• بحث حول المهدي مقدمة كتاب شهيد صدر؛
• الدولة الإسلامية؛
• دراسات في وظائفها السياسية والاقتصادية؛
• حول كتاب الآيات الشيطانية؛
• المرجعية العلمية لأهل البيت؛
• ملتقيات الفكر الإسلامي في الجزائر؛
• من الظواهر العامة في الإسلام؛
• حول الشيعة والمرجعية، ماضي المرجعية وحاضرها؛
• لمحات من حياة بعض الشخصيات التقريبية؛
• رأي الإسلام في السلام المفروض؛
• من حياة أهل البيت (ع)؛
• أوراق وأعماق «الشفق والوهب» (ديوان شعر)؛
• بوادر المدرسة التقريبية في أصول الفقه؛
• حول القرآن؛
• جزوات متفرقة أخرى؛
• بحوث فقهية في قضايا معاصرة (3 مجلدات).

الكتب المترجمة من الفارسية إلى العربية

1. التكامل الاجتماعي للإنسان - تكامل اجتماعي إنسان - أثر الأستاذ شهيد مطهري.

2. الدوافع نحو المادية - علل ميل إلى المادية - أثر الأستاذ شهيد مطهري.

3. الهدف السامي للحياة الإنسانية - هدف الحياة البشرية - أثر الأستاذ شهيد مطهري.

4. الإنسان والقدر - الإنسان والقضاء والقدر - أثر الأستاذ شهيد مطهري.

5. النبي الأمي - النبي الأمي - أثر الأستاذ شهيد مطهري.

6. حول النظرة الكونية - أثر الأستاذ شهيد مطهري.

7. العودة إلى الذات وبنائها من جديد – أثر الأستاذ مصباح يزدي.

8. نحو حياة أفضل – مؤسسة في طريق الحق.

9. دروس في أصول الدين – دروس من أصول الدين – مؤسسة في طريق الحق.

10. حياة نبي الإسلام – مؤسسة في طريق الحق.

11. الفطرة والله.

12. حول المثالية والواقعية.

13. خرافة أزلية المادة.

14. نشيد المقاومة الفلسطينية.

15. النبع والسمكة (قصة طويلة للأطفال).

16. الطبيعة في القرآن الكريم.

الأعمال التي تمت تحت إشرافه (مع كتابة مقدمة والمشاركة في المحتويات)

1. الأحاديث القدسية المشتركة بين السنة والشيعة؛
2. جامع البيان في الأحاديث المشتركة حول القرآن؛
3. لباب النقول في موافقات جامع الأصول 4-1؛
4. الأحاديث الأخلاقية المشتركة 3-1؛
5. الأدعية المأثورة المشتركة؛
6. الجهاد في المأثور عن أهل السنة والامامية؛
7. الأحاديث المشتركة حول عيسى المسيح (ع)؛
8. الأحاديث المشتركة حول الإمام المهدي (عج)؛
9. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الروايات المشتركة؛
10. الوحدة الإسلامية في الأحاديث المشتركة؛
11. الإمامان الحسن والحسين (ع) في الأحاديث المشتركة؛
12. النصوص الاقتصادية من القرآن والسنة ومقارنتها بمصادر من الشيعة الامامية؛
13. موسى الكليم (ع) في الأحاديث المشتركة؛
14. الصلاة في الأحاديث المشتركة؛
15. المرأة في الأحاديث المشتركة؛
16. القواعد الأصولية والفقهية؛
17. الإمامة والولاية في القرآن الكريم؛
18. التعددية المذهبية؛
19. موسوعة العلاقات بين الإسلام والغرب.

النشرات والمجلات

• مجلة رسالة التقريب؛
• مجلة ثقافة التقريب؛
• مجلة فكرة التقريب؛
• مجلة AL Taqrib؛
• مجلة شعور الاتحاد؛
• مجلة التوحيد؛
• مجلة الهادي؛
• مجلة الثقلين.

الكتب باللغة الفارسية

1. الاقتصاد الإسلامي.

2. الأقليات المسلمة: المشاكل والحلول.

3. حول الوحدة وتقريب المذاهب الإسلامية.

4. أفكار الحوار مع الآخرين.

5. في ضوء الدستور الإيراني.

6. الوحدة الإسلامية على أساس المرجعية العلمية لأهل البيت (عليهم السلام).

7. النظام الجزائي في الإسلام.

8. نظام العبادة في الإسلام.

9. رسالتنا تقريب في الأفكار، انسجام في العمل.

الأعمال حوله

أ. تسخيري وأفكاره التقريبية (باللغة الفارسية)

• إبراهيم تسخيري، ماجستير من جامعة الأديان في قم، عام 1391 شمسي.

ب. بنفس العنوان (باللغة العربية)

• إشراقة الفكر وتدفق الوعي في أعمال... تسخيري تأليف: الدكتور شكيبا، الدكتور واعظي.

• دليل ومبادئ تسخيري - تأليف: عباس آريا زند.

• كتاب أفكار تسخيري - تأليف: الدكتور مير دامادي.

• أبا طيل - تأليف الدكتور علي صلابي الليبي، نشر القاهرة.

• بحوث فقهية معاصرة - الشيخ محمد ساعدي، 3 أجزاء.

مجالس التكريم

تم إقامة المجالس التالية لتكريمه في مدن مختلفة:

1. موسكو برعاية المفتي الأعلى لروسيا.
2. جدة من قبل منظمة التعاون الإسلامي بمناسبة الذكرى الخامسة والعشرين للتأسيس.
3. الأردن من قبل مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) للفكر الإسلامي.
4. بيروت من قبل تجمع علماء المسلمين اللبنانيين.
5. طهران من قبل وزارة الإرشاد الإسلامي.
6. طهران من قبل بلدية طهران.
7. ساري من قبل المراكز الثقافية في محافظة مازندران – إيران.
8. دمشق من قبل مؤسسة اللغة العربية.
9. طهران من قبل منظمة السلام العادل العالمية.
10. دلهي من قبل مؤتمر السلام العادل.
11. طهران من قبل منظمة الإيسيسكو.
12. طهران من قبل مؤسسة الفكر الإسلامي.
13. النجف من قبل حزب الدعوة الإسلامية في العراق.
14. طهران من قبل الجمعيات المالية الإسلامية.
15. جائزة الحوزة العلمية في قم.
16. جائزة جامعة المصطفى العالمية.

ترجمه متن شما به عربی به صورت زیر است:

---

الحصول على الأوسمة

الأوسمة الدولية الخاصة

1. وسام منظمة المؤتمر الإسلامي - كشخصية بارزة في العالم الإسلامي.
2. وسام الاستقلال من الدرجة الأولى الأردن.
3. وسام المسلمين روسيا.
4. وسام المنظمة الدولية للإيسيسكو - تكريم للشخصية الثقافية لعام الوحدة والتقارب الإسلامي.
5. وسام السلام العادل من المؤتمر الدولي الهند - دلهي - 1389.
6. درع تجمع العلماء المسلمين لبنان.
7. وسام تقديري من حكومة الجمهورية الإسلامية الإيرانية (وسام الخدمة).
8. الجائزة الثانية لحقوق الإنسان من السلطة القضائية لعام 1394.
9. ميدالية عام 2015 من مهرجان فارابي العالمي.
10. ميدالية المجمع الفقهي الإسلامي الدولي جدة.

الحصول على الأوسمة من المراكز العلمية والثقافية الدولية، وبعضها كما يلي:

1. الجامعة الدولية في كوالالمبور - ماليزيا.
2. أكاديمية المثقفين العرب - لبنان.
3. أكاديمية الدراسات العليا في البلاد - ليبيا.
4. المعهد الإسلامي الصديقية - إندونيسيا.
5. الجامعة الإسلامية الدولية - باكستان.
6. جامعة مؤتة من الأردن.
7. المجلس الوطني للثقافة والفنون - الكويت.
8. جامعة مسقط - عمان.
9. جامعة الحكمة - لبنان.
10. جامعة قطر.
11. الجامعة الإسلامية جو - جاكرتا إندونيسيا.
12. أكاديمية السيدة الزهراء (سلام الله عليها) - كراتشي - باكستان.
13. المؤسسة الإسلامية في كرانداي - إسبانيا.

الأوسمة المستلمة من داخل البلاد

1. تم اختياره في مراسم كتاب السنة 1386 من قبل رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية كشخصية ثقافية للبلاد.
2. تكريم شخصيته القرآنية في عام 1387 من قبل بلدية طهران.
3. اختياره كشخصية حكيمة ومثقفة من قبل المراكز الثقافية في محافظة مازندران.
4. الحصول على وسام (الخدمة) من الدرجة الأولى من رئاسة الجمهورية.

آية الله تسخيري في كلام الآخرين

في كلام سيد علي حسيني خامنئي

في رسالة قائد الثورة الإسلامية جاء:

«آية الله تسخيري، عالم مجاهد ولسان حال الإسلام والتشيع».

في كلام آية الله مكارم شيرازي

«لقد كان له في حياته الشريفة خدمات ملحوظة للعالم الإسلامي والتشيع والنظام الجمهوري الإسلامي».

في كلام حجت الإسلام والمسلمين حميد شهرياري

الدكتور حميد شهرياري، الأمين العام للمجمع العالمي للتقريب، في الجلسة العلمية الرابعة لطلائع السلام والوحدة الإسلامية حول حياة وآراء وأفكار المرحوم آية الله حاج شيخ محمد علي تسخيري، قال: كان آية الله تسخيري شخصية بارزة في مجال التقريب؛ لقد خدمت لفترة قصيرة في مجمع التقريب، وشهدت أن الأخلاق الحسنة كانت المحور الرئيسي لنجاحه في مجال التقريب.

وأكد على قوة ومعرفة آية الله تسخيري العلمية، قائلاً: كان عضوًا في المجمع الفقهي في جدة، وقد أدخل الفقه الشيعي بالأدلة المستندة كفقه مقبول في هذا المجمع، وهو أمر ذو قيمة كبيرة بالنسبة لنا.

في كلام مولوي إسحاق مدني

مولوي محمد إسحاق مدني، رئيس المجلس الأعلى لمجمع التقريب، قال: إن فقدان آية الله تسخيري كان حقًا خسارة كبيرة، ووفاته كانت اختبارًا لـ أمة الإسلام.

على الرغم من أن مسألة الوحدة كانت دائمًا مدعومة من قبل الكثيرين، إلا أن الأمة الإسلامية كانت دائمًا معرضة لتهديدات الأعداء منذ صدر الإسلام حتى الآن، لكن كان له مكانته الخاصة. وأكد: إن دور آية الله تسخيري في الوحدة كان ذا قيمة كبيرة؛ لم يقم أعداؤنا أبدًا بمثل هذه الأنشطة التي قاموا بها بعد الثورة الإسلامية للتفرقة؛ في ذلك الوقت، كان دوره مؤثرًا للغاية، وعرف المسلمون اليوم أن إنقاذ العالم الإسلامي في الوحدة، وهذا الأمر أصبح واضحًا لهم؛ وكان أحد أسباب ذلك هو دعوته للوحدة.

وأضاف: آية الله تسخيري باستخدام إمكانيات النظام الجمهوري الإسلامي، نقل صوت الوحدة إلى جميع أنحاء العالم؛ إن علم ومعرفة آية الله تسخيري كانت تجعله يتحدث مع كل مجموعة وحزب، وكانت مناقشاته في المجمع الفقهي في جدة من أمثلة ذلك. إن تفوقه العلمي وإتقانه الجيد لللغة العربية وفصاحته وبلاغته كانت من أسباب نجاحه في تحقيق أهداف التقريب، وكان جميع العلماء ينظرون إليه باحترام.

أشار إلى أن الاجتهاد الكبير كان من الخصائص الأخرى لآية الله تسخيري، الذي رغم مرضه وكبر سنه، لم يتوقف أبدًا عن السعي لرفع شأن الأمة الإسلامية.

في نظر حجت الإسلام والمسلمين أحمد مبلغي

الدكتور أحمد مبلغي، أستاذ في الحوزة العلمية في قم وعضو مجلس خبراء القيادة، في بيان له تناول فيه خصائص آية الله «محمد علي تسخيري» العلمية والإيمانية البارزة. كان آية الله تسخيري هدية صنعت وخرجت من داخل الحوزة والنظام لصالح الأمة الإسلامية، وكان على دراية كاملة بالحساسيات والقيود والإمكانيات والفرص المتاحة في الساحة الدولية وفي الفضاء بين المذاهب الإسلامية.

حضور آية الله تسخيري المبارك والنادر في مجال التقريب بين المذاهب الإسلامية يعكس نهجًا متخصصًا وسلوكًا منظمًا وأداءً مرتبًا، وكانت أنشطته في هذا المجال قائمة على فهم عميق ورؤية ذكية ووجهة نظر مؤمنة وموجهة نحو الخير والصلاح للأمة الإسلامية. كل ذلك كان له جذور في قدرة هذا العالم الديني على فهم الفكر الإسلامي والشيعي، ومن جهة أخرى، كان ناتجًا من حضوره المهم في الفضاء الدولي وبين علماء الأمة.

كان لديه حضور دافئ وبسيط وأخوي بين علماء جميع المذاهب.

من الخصائص الأخرى له كانت المسؤولية تجاه المهام الخطيرة التي كان يتحملها. لم يكن فقط يعرف الفرص، بل كان يتجنب إضاعة الوقت والجهد، بل كان أكثر من ذلك، وكان ينظر بعناية إلى التحليل وجمع الظروف والعلاقات، ويتخذ خطوات دقيقة موجهة نحو التقريب.

من بين أبرز مظاهر هذه الفرصة والوعي بالموقف، كان أسلوب حضور المرحوم آية الله تسخيري في المؤتمرات الدولية والندوات العالمية. كان هذا الحضور مسؤولًا وفعالًا وعلميًا، وكان يسعى في هذه المجامع إلى توضيح النقاط والتوصيات المفيدة، وفتح آفاق نحو وضع جديد واتخاذ خطوة نحو التقريب.

كان العلماء الكبار من أهل السنة يرون في آية الله تسخيري، في المؤتمرات الإسلامية المهمة، خاصة في جلسات المجمع الفقهي الإسلامي العالمي، شخصية عالمية ورحيمة ومعرفة بنهج التوافق والانسجام لإيجاد الحلول الأساسية للقضايا المستجدة، ومن هذا المنطلق، كانت وجهات نظر الفقه الشيعي تعتبر مكانًا للتفاعل والتبادل مع فقه المذاهب الأخرى.

يمكن القول بكل تأكيد أن هذه الحوارات كانت تشكل من نوعها أندر المشاهد للتفكير المشترك بين علماء الأمة. أنا، الذي كنت شاهدًا وحاضرًا في العديد من هذه المشاهد، أعترف أن أنجح وأجمل حلقات الحوار الفقهي الشامل والمتعلق بالقضايا المعاصرة بين المسلمين كانت تتشكل خلال هذه النقاشات، وأحيانًا كانت مصدرًا لأفكار جديدة ووجهات نظر أساسية.

إن الصداقة الطويلة التي كانت بيني وبينه جعلتني أشهد مرارًا مظاهر عميقة من الإيمان والورع في هذا الرجل المتعبد. كان لديه توكل عميق وكبير على الله. كنت أشعر بأمثلة تعليمية من هذا التوكل في العديد من المواقف. أذكر أنه في رحلة عمره، عندما كان يروي آيات تتعلق بقصة حضرت ابراهيم (عليه السلام) واللطائف الخاصة بالله تجاهه، انهمرت دموعه ولم يستطع التحدث، وفي تلك اللحظات، كان آية الله تسخيري يجسد مزيجًا من المعرفة والعارف في مراجعه العلمية إلى الآيات النورانية البارزة.

من الخصائص العلمية الأخرى له كانت قدرته في مجال الاقتصاد الإسلامي. كان لديه فهم جيد لمبادئ هذا المجال وكان يعتبر مختصًا في هذا المجال. يمكن تعريف قدرته بناءً على ثلاثة عوامل: 1. التفكير في المدرسة الاقتصادية الشهيد صدر. 2. إجراء دراسات واسعة والسعي لتطوير هذه المدرسة. 3. الاستفادة من التجارب العلمية الناتجة عن المؤتمرات المتعددة والحوار مع المختصين.

بالإضافة إلى هذه الخصائص العلمية والإيمانية، كان لديه سمعة أخلاقية قوية. كان لديه روح لطيفة وسلوك نبيل وشخصية جذابة وحنونة، مما أضفى طابعًا أخلاقيًا وجميلًا على حضوره المثمر في الساحات الداخلية والخارجية. كان هذا العالم الورع متواضعًا وبسيطًا، وعندما كانت هناك مصلحة اجتماعية له، كان يتخلى عن جهوده ونشاطاته.

الآن، هذا الفقيه القيم والشخصية اللامعة في مجال التقريب قد رحل عنا؛ ومع ذلك، فإن إرثه الفكري ونموذج سلوكه لا يزال قائمًا. بلا شك، استوعبت جيل من الثورة والحوزة حقائق الساحة الدولية الإسلامية ومتطلباتها واحتياجاتها من خلال حديثه وسيرته ونظرته وسلوكه وأفكاره. لذلك، كان يُعتبر في نظر الجميع، بلا استثناء، الشخصية الأكثر تأثيرًا في الساحة الدولية الإسلامية.

في نظر آخوند ناصر قزل

آخوند «ناصر قزل» إمام جمعة أهل السنة في قازان قاية مراوة تپه، أشار إلى شخصية آية الله تسخيري الرفيعة في العالم الإسلامي، قائلاً: كان هذا العالم الكبير بارعًا في التعرف على الأشخاص، وكان يتعرف عليهم بنظرة واحدة ويكتشف نواياهم.

وفقًا له؛ كانت هذه الشخصية التقريبية في العالم الإسلامي، خاصة مع أتباع جميع الأعراق والمذاهب الإسلامية، تتواصل وتتفاعل بشكل جيد، وكان جميع أهل السنة والعديد من الأشخاص يعرفونه كشخصية تقربية وعلمية ووحدوية وبحثية.

مدير الحوزة العلمية العرفانية في قازان قاية مراوة تپه، أكد أن آية الله تسخيري كان محل ثقة كاملة من الزعيم الأعلى للثورة، مشيرًا إلى أنه بسبب معرفته التامة بوضع العالم الإسلامي والشخصيات المؤثرة في بلاد الإسلام، عينه |الزعيم الأعلى للثورة كمستشار عالي له في شؤون العالم الإسلامي.

قال إنه بفضل نفوذه في بعض الدول الإسلامية، كان يلعب دورًا إيجابيًا في تحسين العلاقات بين الشعوب المسلمة ودعم الأمة الإسلامية.

اعتبر آخوند قزل أن إقامة العديد من المجالس والندوات والمؤتمرات التقريبية الدولية كانت نتيجة جهود آية الله تسخيري المستمرة، وقال: إن وجود هذا الروحي المؤمن بالوحدة والتضامن بين الأمة الإسلامية كان زينة للعديد من المجالس والندوات. وأضاف: في العديد من جلسات مؤتمر الوحدة التي دعينا إليها، التقينا بهذه الشخصية النورانية، واستقبلتنا بأذرع مفتوحة ووجه مبتسم.

الوفاة

آية الله تسخيري الذي تم إدخاله إلى مستشفى خاتم الأنبياء في طهران بسبب عارض قلبي في 24 أغسطس 2020 (24 مرداد 1399)، توفي صباح يوم 28 أغسطس 2020 (28 مرداد 1399) عن عمر يناهز 76 عامًا، وتم دفنه في قم في حرم السيدة معصومة (سلام الله عليها).

وصلات خارجية

• المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية
• حمید الشهریاري
• محمد إسحاق مدني