الملائكة

الملائكة هم مجموعة من مخلوقات الله تعالى التي تشكل جزءًا من العالم الغيبي. وقد وُكلت إليهم أدوار مختلفة وبناءً عليه تم تصنيفهم ورتبهم. يمكن استنباط صورة واضحة عنهم من خلال الأحاديث الإسلامية وآيات القرآن.

الملائكة (الفرشت) من الناحية اللغوية والاصطلاحية

الملائكة مشتقة من اللغة العربية. الملائكة جمع ملك؛ في الأصل كانت ملائك، وقد زيد التاء لتأكيد الجمع الكثير. في اصطلاح الفلاسفة، المراد بالملائكة العقول المجردة والنفوس السماوية والأرواح المجردة التي تتصرف في العناصر. ملائكة الروحانية تعني الأرواح المجردة، وملائكة الطبائع الأرضية تعني الطبائع الكلية، وملائكة الموكلين تعني العقول.

الملك (بفتح الميم واللام) يعني الملاك. جمعه ملائكة؛ ويعتقد معظم العلماء أنه مشتق من الوك، والوك يعني الرسالة. في مفردات راغب جاء أن كل ملك ملائكة، وليس كل ملائكة ملكاً؛ فالملك هنا يشير إليه في قوله تعالى: فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا (النازعات/5)؛ "اللواتي يدبرن الأمر"، فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا (الذاريات/4)؛ "واللواتي يقسمن الأمر"، و وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا (النازعات/1)؛ "واللواتي ينزعن النفوس بشدة"، وغيرها.

ومن ذلك قول ملك الموت: وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا (الحاقة/1)؛ "الملائكة على أطراف السماء"، وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ (البقرة/102)؛ قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ (السجدة/11).

في الصحاح عن الكسائي نقل أن أصل ملك هو مالك من الوك بمعنى الرسالة، ثم حُذفت الهمزة وأصبحت ملَك، وعند الجمع أُعيدت الهمزة فصارت ملائكة؛ إذًا الميم زائدة. وفي مجمع من ابن كيسان نقل أن الأصل من ملك، إذًا الميم ليست زائدة. على أي حال، وردت كلمة ملك بصيغها المفردة والمثناة والجمع حوالى ثمانين مرة في القرآن الكريم، والمراد منها دائماً الملاك والملائكة، وإذا كانت من الوك فذلك لأن لكل ملك رسالة ومهمة خاصة.

الملائكة سكان العالم الغيبي

الملائكة هم سكان عالم الغيب، وأهل الغيب مخفون عن أعيننا ونحن مأمورون ومكلفون بالإيمان بوجودهم. من خلال الآيات والروايات نرى أن بعض الملائكة ظهروا في صورة إنسان. في القرآن الكريم ورد ذكر دخول الملائكة إلى منزل النبي إبراهيم (عليه السلام) قبل نزول العذاب على قوم لوط، وتفصيل القصة ورد في رواية عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام). يمكن للراغبين الرجوع إلى المصادر.

من مجموع الروايات يُستنتج أن إمكانية رؤية بعض الملائكة مثل جبريل، ميكائيل، عزرائيل وقلة محدودة أخرى ممكنة، ولشخصيات معينة وأولياء الله مثل رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، الأئمة (عليهم السلام)، الأنبياء والرسل وبعض الأولياء الكبار مثل المرحوم السيد محمد حسين الطباطبائي القدرة على رؤيتهم.

بعبارة أخرى، لا يمكن الجزم بأن جميع الناس قادرون على رؤية الملائكة. ويمكن افتراض أن كثيراً من الذين يدعون التواصل مع الملائكة قد تواصلوا في الواقع مع طائفة الجن. ومن المهم جداً أن نعلم أن الملائكة مأمورون بتنفيذ أوامر الله، ولكل منهم مهمة ووظيفة محددة في العالم.

وبناءً عليه، لا يمكن قبول قول بعض العلماء بأن «الملائكة تُستخدم من قبل السحرة ليخبروهم بالأمور الغيبية». ومن خلال بعض الروايات نجد أن الأرض والعالم المادي لا يتسعان لتجسد الملائكة مادياً؛ فعندما سُئل الإمام علي (عليه السلام) عن قدرة الله وكيفية تمجيده، وصف عظمة الخلق بذكر بعض صفات الملائكة:

"لله سبحانه ملائكة، بعضهم عظيم لدرجة أنه إذا نزل إلى الأرض لا تستوعبه الأرض لكبره وكثرة أجنحته، وبعضهم قوي وجميل بحيث لا يستطيع الجن والإنس وصفه، وبعضهم يبلغ طول مسافة سبعمئة سنة بين كتفيه أو ريش أذنه، وبعضهم يستطيع بجناح واحد أن يغطي الأفق كله، وبعضهم طويل القامة حتى أن السماوات تصل إلى أسفله، وبعضهم يخطو في عمق الهواء تحت الأرض، وبعضهم يستوعب كل البحار على ظهر ظفره الكبير، وبعضهم إذا أُلقيت السفن في دموع عينيه تبحر إلى الأبد. فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ".

في القرآن الكريم عن السيدة مريم (عليها السلام) جاء: "جاءها ملك في صورة إنسان، فخافت وقالت إني أعوذ بالله منك، قال: إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (مريم/19).

صفات الملائكة

العصمة وطاعة أمر الله

أكد الله تعالى في ثلاث مواضع في القرآن أن الملائكة لا يعصون أوامره ويفعلون ما يؤمرون به.

وبالنظر إلى آيات سورة البقرة في قصة خلق النبي آدم (عليه السلام)، يمكن القول إن نوع اختيارهم هو مرتبة دنيا من اختيار الأنبياء والأوصياء الذين رغم قدرتهم على ارتكاب الذنوب، لكنهم بمعرفتهم وإدراكهم للمعصية معصومون عنها. بجانب اعتراض الملائكة في القصة المذكورة، هناك أحياناً حديث عن تقصير بعض الملائكة في أداء مهامهم، مثل قصة فطرس الذي كسر جناحه ونُفي إلى جزيرة بسبب تقصيره، ثم عاد إلى منصبه بعد ولادة السيد الشهيد الحسين بن علي (عليه السلام) وبشفاعته.

العلم

من الصفات المهمة للملائكة علمهم، وهم يأخذون علمهم مثل الأنبياء والأوصياء من اللوح المحفوظ. من الآيات والروايات والقصص الدينية يظهر أن علمهم في كثير من المواضع يفوق علم البشر العاديين، لكنه أقل من علم الأنبياء الذين قد لا يصلون حتى إلى مقام أنبياء أولي العزم.

القرب والكرامة الإلهية

صفة المقربون عند الله مشتركة بين جميع الملائكة، والفرق في مقدار هذا القرب. ويعتمد مقدار قرب الملائكة على مراتبهم والمهام التي كلفوا بها.

العبادة

من الصفات التي ذُكرت في القرآن الكريم عن الملائكة هي عدم استكبارهم عن عبادة الله.

الالتزام بالواجب

وفقًا للآيات والروايات المتعددة، كل ملك خُلق لأداء مهمة معينة ويستمر في ذلك طوال حياته.

أجنحة الملائكة

في الآية الأولى من سورة فاطر وصف القرآن الكريم الملائكة بأنهم مخلوقات ذات أجنحة متعددة، ويبدو أن اختلاف عدد الأجنحة يعود لاختلاف الملائكة أنفسهم.

مكان ومسكن الملائكة

المشهور أن مكان إقامة الملائكة هو السماء، وهذا الرأي شائع بين طبقات المجتمع المختلفة. لكن بحسب نوع المهمة التي أوكلت إليهم، يمكن رؤيتهم وحضورهم في كل نقاط الكون، وبما أنهم مجردون وخالون من الجسم المادي، فلا يتعارض وجودهم مع وجود المخلوقات الأخرى، وحضورهم يختلف عن حضور سكان العالم المادي.

بعبارة أخرى، في السماء والأرض والبحر وفي العالم الظاهر والغيبي، الملائكة مشغولون بأداء واجباتهم. الإمام زين العابدين (عليه السلام) في جزء من دعاء الصحيفة السجادية تحدث تفصيليًا عن أصناف الملائكة، حيث يمكن رؤية مهامهم ومواقعهم المختلفة في الكون.

مواضيع ذات صلة

• الروح
• الإنسان
• الجن
• الذنب
• العبادة