نتائج البحث

النقيب رئيساً لوزراء العراق والذي نادى بالأمير فيصل الأوّل ملكاً على عرش العراق. في 12 يونيو 1921م غادر فيصل ميناء جدّة في الحجاز متوجّهاً إلى العراق على

الثورة في تحقيق أهدافها عمد الإنجليز إلى لعبة سياسية، وهي تنصيب الملك فيصل الأوّل ملكاً على العراق لإضفاء الشرعية على استعمارهم، فثابر الخالصي على مخالفة

الأمور وشؤون بلادهم عقب انتهاء حكم الأتراك، أنشأت الحكومة برئاسة الملك فيصل الأوّل شُعباً إدارية أشبه ما تكون بالوزارات، وقد كان من بينها شعبة الترجمة والتأليف،

والده في ثورة العشرين العراقية، وأصبح ذلك الوالد وزيراً في عهد الملك فيصل الأوّل في عشرينيّات القرن الماضي. نال شهادة البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة

علّامة دمشق في اللغة والأدب، كان من أعضاء اللجنة التي أُلّفت في عهد الملك فيصل الأوّل لتعريب المصطلحات العسكرية، كما اختير عضواً في المجمع العربي بدمشق حين

هزيمتهم أمام الشاه إسماعيل الأول الصفوي في معركة شرور سنة 907هـ/1501 ـ 1502م، ووقعت بين الشاه إسماعيل الصفوي وسليم خان الأول العثماني خلافات أدت إلى نشوب

وصوله إلى بغداد بدأت الاستعدادات لتشكيل أوّل وزارة عراقية بعد الحكم الوطني عام 1921. فطلب منه الملك فيصل الأوّل مؤكّداً عليه قبول وزارة المعارف، فوافق بدافع

المجتمعين. أمّا زيارة الثعالبي للعراق فكانت مصدر عطاء ثقافي ممتدّ؛ لأنّ الملك فيصل الأوّل كان على صلة به قبل أن يعتلي عرش العراق، وقد رأى فيه نصيراً قوياً لليقظة

الدوائر والوزارات العراقية وانتخاب ملكا للعراق , حيث انتخب المجلس الأمير فيصل الأول ملكاً على عرش العراق في 23 اب 1921 . وتولى النقيب رئاسة الوزارة لمرتين

العربي الإسلامي المعاصر. منهجية البحث العلمي. أشرف على تنظيم ملتقيين دوليين الأول حول الشاطبي سنة 1990م، والثاني حول المذهب المالكي سنة 1991م. بحضور أقطاب

الكلمة»، وبحث حاجة المسلمين إلى التوحيد وتأثيره بين المسلمين. يختص الفصل الأول من الكتاب، بالعقيدة والشريعة في الإسلام، والإحتواء على عدد من البحوث القصيرة

صلى الله عليه وآله. وهو غير عبادة بن الصامت - ابن أخي أبي ذرّ الغفاري، لأن الأول صحابي خزرجي والثاني تابعي غفاري. كان عبادة أحد النقباء، وقد لقّبهم النبي

روي إنَّ معاذا كان يصلّي العشاء مع النبي (ص) ثُمَّ يأتي قومه في بني سلمة فيصلّي بهم، وهي له تطوّع ولهم فريضة العشاء ولم ينكر عليه. كما أنكر الرسول موارد،

الأوردية، وقد ترجم بعضها إلى اللغات الأُخرى. وهو شاعر وخطيب مفوّه من الدرجة الأُولى. توفّي سنة 1983. (انظر ترجمته في: إتمام الأعلام: 375، نثر الجواهر والدرر

يحرم بالأولى ويسلم بالثانية ، فيحصل للأولى فضيلة الإحرام وللثانية فضيلة التسليم ، وعلى قوله يحرم بالأولى ولا يسلم بالثانية ومن حيث أن الفرقة الأولى حين

المحمّدية «حول لواء النبي» وهو ملحمة شعرية، الفيصليات «شعر»، الخليل بن أحمد... عبقريته الرياضية، بشّار بن برد أوّل شاعر كبير في العربية، سماحة اللغة العربية،

ما قيل. ولمّا وقع العراق تحت سيطرة الإنجليز بعد الحرب العالمية الأُولى، وأُقيم الملك فيصل ملكاً على العراق، وأرادوا تشكيل مجلس تأسيسي، دعا المترجم مع سائر

وأقام جسور التواصل لذلك مع بعض علماء السعودية والمسؤولين هناك، حتّى مع الملك فيصل، حيث كان يحاول أن ينقل أفكاره إلى هؤلاء ويصحّح نظرتهم بالنسبة إلى مذهب الشيعة

وكان من أساتذته يومئذٍ: عمّه السيّد گلاب علي شاه النقوي، والشيخ محمّد حسين الفيصل آبادي. وفي سنة 1977 م هاجر إلى النجف الأشرف، فدرس العلوم الأدبية العربية

وزارة البترول كمستشار قانوني لإدارة الثروة المعدنية في جدّة، ثمّ عيّنه الملك فيصل عضواً بالمجلس الأعلى لجامعة الرياض، وفي عام 1966 م أُعطي الجنسية السعودية،

صالح الجوادي، وعلى الشيخ أمجد الزهّاوي عالم العراق الفريد. درس بالمدرسة الفيصلية، وحصل على إجازتها العلمية عام 1355 ه. التحق بالأزهر عام 1358 ه (1943 م)،

خدماته، كجائزة البنك الإسلامي للتنمية في الاقتصاد الإسلامي، وجائزة الملك فيصل العالمية في الدراسات الإسلامية (بالاشتراك)، وجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم،

على أثرها إلى مصر. أنشأ مدرسة «الدعوة والإرشاد»، ثمّ قصد سوريا أيّام الملك فيصل بن الحسين، وانتخب رئيساً للمؤتمر السوري، وغادر سوريا سنة 1920 م عند دخول

التابعة لمحافظة الدقهلية. حصل على الدكتواره في الأدب والنقد بمرتبة الشرف الأُولى، وكتب في مجلّة «الرسالة» الشهيرة منذ عام 1948 م، وكان صديقاً شخصياً لأحمد

محاربة العنف الجماعي الموجّه ضدّ مسلمي الهند. وكان مرشحاً لنيل جائزة الملك فيصل العالمية. توفّي في سنة 1993 م. (انظر ترجمته في: تتمّة الأعلام 1: 218- 219،

العلمي العراقي ببغداد، وعضو هيئات الاختيار في لجنة خدمة الإسلام- جائزة الملك فيصل الخيرية بالرياض، وعضو بأكاديمية المملكة المغربية سابقاً، وعضو مؤسّسة آل البيت

عودته من مؤتمر دولي عقده الملك عبد اللَّه بن عبد العزيز لمنح جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام للفائزين بها عام 2010 م. وقد قال وكيل شيخ الأزهر نقلًا

دمشق والمدينة المنوّرة ومكّة المكرّمة والأزهر الشريف، وحصل على جائزة الملك فيصل في الدراسات الإسلامية عام 1404 ه. ومن أهمّ كتبه: الفقه الإسلامي في ثوبه الجديد،

العراقي، ليكون النواة الأولى لدعوة الإخوان هناك ليصدروا مجلة باسم "هذا اللواء"، كتبت عنها مجلة الإخوان في مصر مقتطفات من عددها الأول. ثم بدأ تفكير عبد الحميد

مجموعة من مؤلّفات الغزالي، هي: مقاصد الفلاسفة، معيار العلم، تهافت الفلاسفة، فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة، ميزان العمل. كما حقّق تهافت التهافت لابن رشد،

1863 م، وهو أصيل المهدية، تعلّم بجامع الزيتونة، وانتسب إلى تلاميذ الفوج الأوّل للمدرسة الصادقية. توجّه في بعثة إلى فرنسا لمواصلة دراسة الهندسة والرياضيات،

شعوب هذه المنطقة، وحاز على وسام الاستحقاق التونسي، كما حصل على جائزة الملك فيصل العالمية عام 1400 ه. وكان موسوعة في علوم الدين، وقدّم إسهاماً كبيراً في مجالات

العرب"، واستطاعت الحركة السيطرة على الحجاز بمساعدة الإنجليز. وتقدّم ابنه فيصل نحو الشام، فوصل إلى دمشق بعد خروج العثمانيّين، وأعلن فيها قيام الحكومة العربية

يقدم في الصف الأول الخواص وبعدهم العوام والأعراب، وبعدهم العبيد وبعدهم الصبيان وبعدهم النساء "، لقوله ( عليه السلام ): ( خير صفوف الرجال أولها وشرها أخرها

الشيخ رضا الحلبي، فنجح الشيخ رضا بزيادة صوت واحد. وبعد الحرب اختاره الملك فيصل ليكون عضواً في مجلس الشورى سنة 1919 م، وكانت مهمّة هذا المجلس تنظيم سياسة

من ملك المغرب الحسن الثاني، ووسام تقدير من منظّمة اليونسكو، وجائزة الملك فيصل. كان من أهمّ الذين أثّروا في شخصيتها أُستاذها ثمّ زوجها المفكّر المصري الشيخ

الحجرات : 11). وثمّة كتب أُلّفت لتضمّ بين دفّتيها ألوان الطعون، مثل : «الوشيعة» و«فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة»، وأمثالها. وهي تجانب روح التقارب والتوحيد وتجافي

تولّيه لزمام الإدارة في لجنة مسلمي أفريقيا. وقد نال الدكتور السميط جائزة الملك فيصل الخيرية عن خدمة الإسلام سنة 1996 م، وفي سنة 2006 م نال جائزة حمدان بن راشد

الوتر قل هو الله أحد والمعوذتين، وفي الشفع ما شاء. وقال الشافعي : يقرأ في الأول من الوتر { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الثانية «قل يا أيها الكافرون» وفي الثالثة

قاضياً، حتّى إنّه ليقضي ضدّ وصي العرش في العصر الملكي في العراق، ويتّصل بالملك فيصل، فيشفع في بعض المظالم، ويجاب إلى ذلك. تجسّد النشاط الدعوي للزهّاوي بتأسيس

والتوحيد للمراحل التعليمية المختلفة في المملكة، وحاز قطب على جائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية عام 1988. رغم قسوة التجربة التي مرّ بها آل قطب

وسام "الكفاءة الفكرية والعلوم" من الدرجة الممتازة من المغرب. • جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام سنة (1416هـ/1995م). توفّي الشيخ جاد الحقّ فجر الجمعة

وحصل على عدّة أوسمة وجوائز، كوسام الأسير الجزائري عام 1988 م، وجائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام سنة 1989 م، وجائزة الامتياز من باكستان سنة 1991 م،

على جبين الحياة الاقتصادية في مصر، فهو أوّل من أصدر قراراً وزارياً بإنشاء أوّل بنك إسلامي في مصر، وهو بنك فيصل، حيث إنّ هذا من اختصاصات وزير الاقتصاد أو

البصل بمديرية الشرقية في أوائل سنة 1905 م، ونشأ نشأة دينية، إذ تلقّى دراسته الأوّلية والابتدائية والثانوية بالزقازيق والقاهرة، ولمّا قامت الحركة الوطنية المصرية