بنغلاديش
جمهورية بنغلادش الشعبية هي دولة آسيوية وتعد واحدة من افقر وأكثر دول العالم اكتظاظًا بالسكان، عاصمة هذا البلد هي مدينة دكا ويبلغ عدد سكانها 12,295,728 نسمة، تبلغ مساحة بنغلادش 143,998 كيلومترًا مربعًا ويبلغ عدد سكانها 153,547,000 نسمة، مما يجعل الكثافة السكانية عالية جدًا بالنسبة للمساحة، من المدن المهمة في بنغلادش يمكن ذكر تشيتاغونغ ويبلغ عدد سكانها 2,532,421 نسمة، وخولنا ويبلغ عدد سكانها 842,995 نسمة، وراجشاهي ويبلغ عدد سكانها 727,083 نسمة. أنهار الغانغ وبراهمابوترا (جامونا) وميغنا وبادما هي أهم أنهار بنغلادش، 83٪ من سكان بنغلادش مسلمون. غالبية مسلمي بنغلادش من أهل السنة، وحوالي 76٪ من سكان بنغلادش أميون واللغة الرسمية لهذا البلد هي البنغالية، وتم إقرار الدستور في هذا البلد في عام 1972 ودخل حيز التنفيذ، والتكوين القانوني الأساسي لهذا البلد يشمل السلطات الثلاث التشريعية والتنفيذية والقضائية.
الخصائص الجغرافية لجمهورية بنغلادش
تقع جمهورية بنغلادش في جنوب آسيا، وتحدها ميانمار من الجنوب الشرقي، وخليج البنغال من الجنوب، والهند من الشمال والغرب والشرق، وتبلغ مساحتها 143,998 كيلومترًا مربعًا، وعاصمة بنغلادش هي مدينة دكا، وميناء تشيتاغونغ من مدنها المهمة [١]. تقع بنغلادش على مسار أنهار الغانغ وبراهمابوترا وميغنا - وهي الأنهار الرئيسية الثلاثة في البلاد - على ساحل خليج البنغال، ويبلغ طول سواحلها وأراضيها الدلتاوية 547 كيلومترًا مربعًا. ينقسم هذا البلد جيولوجيًا إلى ثلاث مناطق:
- 1 - التلال التي تقع في منطقة تشيتاغونغ في الجنوب الشرقي.
- 2 - الأراضي المرتفعة التي تشمل منطقة مادهابور شمال دكا، وباريند في الشمال الغربي.
- 3 - السهول التي تشكل 90٪ من مناطق بنغلادش. سهل البنغال، المعروف أيضًا باسم سهل الهند السفلي والغانغ، هو أكبر دلتا في العالم . أنهار الغانغ وبراهمابوترا (جامونا) وميغنا وبادما هي أهم أنهار بنغلادش. يغطي نهر الغانغ والأنهار التي تصب فيه منطقة واسعة من جنوب غرب بنغلادش. لا يقع منبع أي من أنهار بنغلادش داخل هذه الأرض، وبالتالي لا تملك بنغلادش سيطرة كاملة على تدفق الأنهار التي تروي أراضيها؛ على سبيل المثال، أدى بناء سد على نهر الغانغ في ولاية البنغال الغربية الهندية إلى تحويل كميات كبيرة من المياه لصالح هذه الولاية. الأنهار العديدة هي أهم معلم طبيعي في بنغلادش وقد أثرت بشكل كبير على نمط حياة سكانها. ترسبات الطمي لهذه الأنهار تثري التربة الزراعية، ومخزونها الكبير من الأسماك يمثل مصدرًا غذائيًا مهمًا لسكان هذا البلد [٢]. تتمتع بنغلادش بمناخ شبه استوائي يتم تعديله برياح موسمية ممطرة. الفصول الرئيسية الثلاثة هي: الموسم الحار (من مارس إلى مايو)؛ الموسم المعتدل نسبيًا لكنه موسمي، رطب وحار (من يونيو إلى سبتمبر)؛ الموسم الجاف والمعتدل (من أكتوبر إلى فبراير). يتراوح متوسط درجة الحرارة من 7 درجات في يناير إلى 32 درجة في مايو. تصل درجة الحرارة أحيانًا إلى 40 درجة. يسقط حوالي 80٪ من الأمطار السنوية من يونيو إلى سبتمبر. خلال هذا الوقت، تهب الرياح الموسمية الممطرة من الجنوب إلى الجنوب الغربي. يتراوح متوسط هطول الأمطار السنوي في الغرب بين 1270 و 1520 ملم، وفي المناطق الأخرى من البلاد حوالي 2540 ملم. منطقة سيلهيت في الشمال الشرقي سجلت أعلى معدل هطول للأمطار في العالم. تعصف بالبلاد أحيانًا عواصف شديدة وأعاصير ورعود وأعاصير قمعية دكا عاصمة بنغلادش، وخولنا، وتشيتاغونغ، ونارايان غانج، وراجشاهي، وبوغرا هي أكبر مدن البلاد. 17٪ من بنغلادش هي غابات، وتغطي النباتات المتنوعة جميع الأراضي الحرجية.
التركيبة السكانية والدينية لدولة بنغلادش
بلغ عدد سكان بنغلادش في عام 2000 حوالي 153,547,000 نسمة بمتوسط عمر 23 سنة، مما يجعلها ثامن دولة في العالم من حيث عدد السكان، والأولى من حيث الكثافة السكانية. وتعد بنغلادش ثاني أكبر دولة مسلمة في العالم بعد إندونيسيا وتصل الكثافة السكانية حول دكا إلى 875 نسمة لكل كيلومتر مربع، وتحتل بنغلادش المرتبة الثانية عشرة عالميًا من حيث معدل النمو السكاني (1.72%)، والسادسة من حيث معدل المواليد والخصوبة (24.9%)، والثالثة من حيث معدل الوفيات (7.6%)[5]. غالبية سكان هذا البلد من القرويين، ويشكل سكان الحضر حوالي 20%. ويعيش الملايين من الناس أيضًا في القوارب وعلى مياه الأنهار [٣]. متوسط العمر المتوقع للنساء هو 63 سنة وللرجال 63 سنة أيضًا. أقل من 0.1% من البالغين في هذا البلد مصابون بمرض الإيدز. وفقًا لأحدث التقارير من بنك التنمية الآسيوي، تعيش 95% من النساء في بنغلادش تحت خط الفقر ويواجهن ظروفًا صعبة. وفقًا للتقديرات، تعرض أكثر من 77 مليون شخص في بنغلادش، أي ما يقرب من نصف سكان البلاد، منذ سبعينيات القرن العشرين وبسبب حفر الآبار التي تتيح استخدام موارد المياه الجوفية، للتسمم بالزرنيخ [٤]. وحوالي 98% من سكان هذا البلد من عرق البنغال. 83% من سكان بنغلادش مسلمون. يشكل الهندوس حوالي 16% من السكان، وهي أكبر أقلية دينية في البلاد، ويتردد عددهم باستمرار. 1% هم أقليات دينية أصغر، وهي: البوذيون، المسيحيون، الزرادشتيون أو البارسيون. معظم سكان بنغلادش من قومية البنغال. تشكل القوميات الأخرى مثل الشاكما، والمارما، التيبرا، والمرو نسبة صغيرة (حوالي 1%) من السكان[. غالبية مسلمي بنغلادش من أهل السنة. ينقسم أهل السنة في بنغلادش إلى فئتين:
- أ - الحنفية: أهل السنة أتباع المذهب الحنفي الذين يشكلون 90% من مسلمي أهل السنة.
- ب - أهل الحديث: يشكلون 10% من أهل السنة، ولا يتبعون أيًا من المذاهب الأربعة، ويقتربون جدًا من الوهابية من حيث المعتقدات والأفكار والسلوك. نفوذ الوهابية بينهم أكبر من نفوذهم الحنفية، لأن معظم مسلمي بنغلادش يتبعون الطريقة الصوفية، ومعتقدات الصوفيين قريبة جدًا من معتقدات وأفكار الإمامية، والحساسية المذهبية بين الشيعة والسنة ليست كما هي في باكستان والهند والدول الأخرى.
تعيش في بنغلادش قبائل عديدة، من بينها قبيلتا "بيده" و "مورانغ" اللتان تجذبان الانتباه بسبب أسلوب حياتها الخاص. "البيده" هم في الواقع غجر بحريون يقابلون الغجر الصحراويين. يقضون حياتهم في صيد الأسماك في قوارب تمثل منازلهم. يهاجر "البيده" في مجموعات من عشرين إلى ثلاثين قاربًا من مكان إلى آخر. لكل مجموعة رئيس يملك أكبر قارب. معظمهم هم ساحرو ثعابين، ومن هنا جاء اسم "بيده" الذي يعني في اللغة البنغالية "صائدي الثعابين". يأخذون سم الثعابين على ضفاف النهر كترياق. نساء "البيده" نشطات أيضًا في بيع أدوية النباتات البرية. يدعون أنهم مسلمون لكن المسلمين يرفضون هذا القول. "المورانغ" لديهم أصول مغولية، وتمتد حضارتهم إلى مئات السنين، ويعيش حوالي عشرين ألفًا منهم حول جبال تشيتاغونغ، المليئة بالغابات الكثيفة. يعملون في الزراعة ونسج السجاد وتربية الماشية. لا يزال هناك بينهم من لا يتبع أي دين. لديهم مجلس خاص لحل النزاعات، ويتوسلون إلى الحكومة فقط في حالات الكوارث، مثل المجاعة أو الفيضانات. الأرز هو طعامهم الرئيسي. بعد الموت، يتم حرق جثث المورانغ على ضفة النهر[٥].
معظم سكان بنغلادش يتبعون الفقه السني والمذهب الحنفي، ولعب الصوفيون والدراويش دورًا مهمًا في تطوير الإسلام في بنغلادش، ويتبع الناس تعاليمهم حول الخضوع لله وتزكية النفس. وكانت أضرحة هؤلاء الصوفيين منذ القدم أكبر مراكز الدعاء والصلاة وتعليم أصول القرآن والسنة في بنغلادش. يزور المئات من الناس يوميًا هذه الأضرحة من مختلف أنحاء البلاد، ويجتمع مئات الآلاف فيها بمناسبات مثل الاحتفالات. لا تقام هذه الاحتفالات بحضور عامة الناس فقط، بل بحضور رئيس الدولة ووزراء الحكومة والجنرالات وكبار المسؤولين الحكوميين والعديد من أساتذة الجامعات، يلتزم شعب بنغلادش، مثل المسلمين الآخرين، بمبادئهم وتقاليدهم الدينية ويشاركون في مختلف المراسم الدينية. ينتشر انتشار المؤسسات الإسلامية والمساجد في بنغلادش دليلاً على ذلك. بالإضافة إلى ذلك، تتولى هذه المؤسسات تعليم الآداب والتقاليد الدينية للناس، خلال فترة ازدهار الإسلام في بنغلادش، كان نشر الإسلام بين الناس يتم في الغالب من قبل الصوفيين. في تلك الفترة، كان يوجد بجوار قصور الملوك أو السلاطين مكان يسمى "مریدخانه" (بيت المريدين) حيث كان يُجلب أتباع الديانات المختلفة عند قبول الإسلام إلى هذا المكان. مسلمو أهل السنة في هذا البلد يحبون أهل البيت النبي (صلى الله عليه وآله) ويشاركون بإخلاص خاص في مراسم عزاء الإمام الحسين (عليه السلام) في عاشوراء. معظم المشاركين في مسيرات عاشوراء في مدينة دكا ومناطق أخرى من البلاد من أهل السنة، تقام مراسم التعزية في أشهر محرم كل عام في قرى البنغال بحماس واندفاع خاصين.
الوضع الثقافي في بنغلادش
حوالي 76٪ من سكان بنغلادش أميون، ولا يحمل سوى 5٪ من القوى العاملة النشطة في البلاد شهادة دبلوم أو أعلى. نظرًا لأن الأمية تعتبر عائقًا أمام استخدام التكنولوجيا والأساليب الإنتاجية الأكثر ملاءمة، فقد وضعت حكومة بنغلادش التعليم إلى جانب الزراعة والتحكم في النمو السكاني وتنظيم الأسرة كقطاعات أساسية تحظى باهتمامها[10]. يبلغ عدد المساجد في البلاد حوالي 150 ألف مسجد، يقع أكثر من ألف منها في مدينة دكا. تقع معظم هذه المساجد في المنطقة الوسطى والجنوبية من مدينة دكا. نظرًا للنسيج الاجتماعي والثقافي لقرى بنغلادش، عادة ما تقوم عدة عائلات في كل قرية ببناء مصلى في مكان ما وتؤدي الصلوات اليومية جماعة في ذلك المكان، ولكن صلاة الجمعة تقام في المساجد الجامعة في الأحياء سواء في القرى أو المدن، اللغة الرسمية في بنغلادش هي البنغالية، وهي من اللغات الهندوأوروبية ولها لهجات مختلفة، ويتحدث الناس باللغة البنغالية، ولا يتحدث اللغة الأردية سوى بضع مئات الآلاف من المسلمين الذين هاجروا من ولاية بيهار الهندية إلى بنغلادش في أعقاب تقسيم شبه القارة الهندية [٦].وكذلك 51.7٪ من الرجال و 29.5٪ من النساء في بنغلادش متعلمون (إحصاءات عام 2000م)، وهي نسبة منخفضة جدًا في قارة آسيا. لغة التدريس في المرحلة الابتدائية هي البنغالية، وفي المرحلة الثانوية تكون مع الإنجليزية. وفقًا لنفس الإحصاءات، يحمل أقل من خُمس السكان شهادة تعليم ثانوي، ويحصل حوالي 3٪ على فرصة الالتحاق بالجامعة. تمتلك بنغلادش عدة جامعات وكليات عليا في تخصصات مختلفة. جامعة دكا هي أكبر جامعة في البلاد، وتوجد أيضًا الجامعة الإسلامية جهانجر نجر والجامعة التقنية للهندسة في دكا. تُطبع العديد من الصحف واسعة الانتشار في هذا البلد. "إتيفاق دكا" التي تنشر باللغة البنغالية، هي من أهم صحف [٧]. تمتلك بنغلادش تراثًا غنيًا في الموسيقى والعمارة والنحت والرسم. تتجلى العمارة التقليدية لبنغلادش في الآثار المتبقية من العصر المغولي. الآثار والمباني التاريخية مثل مسجد كوسوميا (965) في راجشاهي، ومسجد شاه محمد (1091) في أغرا سندور، ومسجد دكا وقلعة لال باغ (1191-1192)، ومسجد السبعة والسبعين قبة في باغرهات، وضريح بيبي باري في دكا هي من روائع العمارة في بنغلادش. نمط العمارة لهذه الآثار هو من نوع العمارة الإسلامية ويشبه المناطق الأخرى في شبه القارة. أيضًا، توجد الآثار المعمارية التي تعود إلى ما قبل الإسلام في المناطق الشمالية من البلاد، في باهاربور ومهاستان، وفي الجنوب، في مينامتي، ونمط عمارتها بوذي ويعود إلى القرن الثاني/الثامن. الرسم التقليدي أيضًا يعود إلى العصر المغولي. في ذلك العصر، قام رسامون ماهرون ومبدعون من إيران (تلاميذ بهزاد) بنشر نمط الرسم المغولي هناك، والذي تظهر فيه الألوان الزاهية والزخارف الدقيقة للفن الإسلامي. تأثرت الأدب البنغالي بشدة باللغة والأدب الفارسيين. في منتصف القرن الثالث عشر، وصل الأدب البنغالي الحديث إلى ذروة ازدهاره. قاضي نذر الإسلام، الشاعر الوطني وملحمي، هو من الوجوه الشهيرة في الأدب البنغالي المعاصر. استمر الارتباط الوثيق بين الأدب البنغالي والأدب الفارسي، بعد تأسيس بنغلادش، في شكل عقد فصول لتعليم اللغة الفارسية، وتبادل الطلاب، وإنشاء كرسي للغة الفارسية في جامعة دكا، وإرسال أساتذة للغة الفارسية من قبل جمهورية إيران الإسلامية. من بين الشعراء الكبار المعاصرين في هذا البلد يمكن ذكر ممتاز رينو، الذي معظم قصائده على الطريقة الكلاسيكية. هو شاعر غزلي، ونادرًا ما يتناول القضايا السياسية، وعادة ما يتم تصوير الشعور الغريب بألم الإنسان المعاصر في قصائده. أيضًا، لديه العديد من القصائد في وصف النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمة (عليهم السلام)، ومن بينها قصيدة "نور مجسم":
- نور محمد، نور مجسم، درود الله عليه.
- ذرة ذرة تحبه، درود الله عليه.
- حب محمد، حب علي، حب الولي حب ممتاز.
- كل هذه السعادة هي حزنه، درود الله عليه.
- جاء بلبل نور العرش، يا محمد، يا وردة العرش، انظر إلى أخيك.
- حب وعاشق، عاشق جنة الجنة، الورود منتشرة في كل مكان.
- "إنا أنزلناه في ليلة القدر خير من ألف شهر".
- ألق نظرة عناية يا قمر الجبين، عارف الجنة المسكية الطينة، ضوء القمر.
- يا له من حماس، يا له من مشهد رائع، درود على سيدنا محمد.
- كل صباح مع تحليق صوت الأذان علي، أذان الولي، ممتاز إلى الجهات الأربع اسجد.
- "إنا أنزلناه في ليلة القدر خير من ألف شهر".
- ألق نظرة عناية يا قمر الجبين، عارف الجنة المسكية الطينة، ضوء القمر [٨].
تنقسم أعياد واحتفالات البنغاليين إلى نوعين: احتفالات وأعياد دينية وغير دينية. نظرًا لأن بنغلادش دولة خصبة ومعظم سكانها إما يعملون في الزراعة أو في المهن المتعلقة بها، فإن احتفال حصاد المحاصيل هو أهم احتفال في البلاد. هذا الاحتفال هو مناسبة غير دينية يشارك فيها البنغاليين. من بين الاحتفالات غير الدينية الأخرى يمكن ذكر احتفال رأس السنة البنغالية، واحتفال يوم الاستقلال (26 مارس)، واحتفال يوم النصر (16 ديسمبر)، واحتفال يوم اللغة التاريخي (21 فبراير). من بين الاحتفالات الدينية يمكن ذكر عيد الفطر، وعيد المولد النبوي، واحتفال ليلة القدر التي تخص المسلمين. الهندوس المقيمون في بنغلادش لديهم أيضًا أعياد دينية. لدى البوذيين المقيمين في البلاد أعياد دينية وغير دينية مثل يوم الكريسماس (25 ديسمبر) [٩].
==
أبو البشر، كلثوم: "الأدب وتأثير اللغة الفارسية في بنغلادش"، طهران، 1365 هـ.ش (1986 م).
أسعدي، مرتضي: "العالم الإسلامي"، مركز النشر الجامعي، طهران، المجلد الثاني، 1369 هـ.ش (1990 م).
"بنغلادش"، وحدة الأبحاث التجارية، معهد الدراسات والأبحاث التجارية، ص39 طهران، 1366 هـ.ش (1987 م).
البنغلادشي، محمد أبو سعيد: "الأديان والمذاهب في بنغلادش"، مجلة "طلوع"، العدد السادس، صيف 1382 هـ.ش (2003 م).
وكالة أنباء أهل البيت (عليهم السلام) - أبنا.
رينو، ممتاز: "مرآة في مرآة"، ترجمة: حفيظ الله الشريعتي، دار فرزانه، أصفهان، 1384 هـ.ش (2005 م).
المنظمة الجغرافية التابعة لإدارة المعلومات الجغرافية: "الزيتون الأخضر: السهرة"، طهران، 1390 هـ.ش (2011 م).
موقع بوابة المعلومات لمجتمع المصطفى (المركز العالمي للعلوم الإسلامية).
موقع www.havzah.net (معهد العلوم الإسلامية).
علي زاده، إسماعيل وكندي، عزيز: "بطاقة تعريف ثقافية لبنغلادش"، طهران، 1379 هـ.ش (2000 م).
فرزين نيا، زيبا: "بنغلادش"، مكتب الدراسات السياسية والدولية، طهران، 1373 هـ.ش (1994 م).
"الكتاب السنوي لفترة الخمسين عامًا من الشاهنشاهية البهلوية: قائمة يومية بالأحداث السياسية والعسكرية والاقتصادية والاجتماعية في إيران"، طهران، 1355 هـ.ش (1976 م).
مجلة "السياسة الخارجية"، السنة 11، العدد 3، 1376 هـ.ش (1997 م).
- ↑ أسعدي، مرتضي: "العالم الإسلامي"، مركز النشر الجامعي، طهران، المجلد الثاني ج2، ص10
- ↑ علي زاده، إسماعيل وكندي، عزيز: "بطاقة تعريف ثقافية لبنغلادش ص350
- ↑ البنغلادشي، محمد أبو سعيد: "الأديان والمذاهب في بنغلادش"، مجلة "طلوع"، العدد السادس، ص 9
- ↑ اسعدي، مرتضي: "العالم الإسلامي"، مركز النشر الجامعي، طهران، المجلد الثاني ص12
- ↑ فرزين نيا، زيبا: "بنغلادش"، مكتب الدراسات السياسية والدولية، ص23
- ↑ بنغلادش"، وحدة الأبحاث التجارية، معهد الدراسات والأبحاث التجارية، ص39
- ↑ بنغلادش کتاب سال جهان اروپا، 1998م، ذیل واژه بنگلادش؛ أسعدی، همان، ج2، ص106
- ↑ رينو، ممتاز: "مرآة في مرآة"، ترجمة: حفيظ الله الشريعتي، دار فرزانه، ص29
- ↑ لمنظمة الجغرافية التابعة لإدارة المعلومات الجغرافية: "الزيتون الأخضر: السهرة سازمان جغرافیایی ن. م، همان، ص33