انتقل إلى المحتوى

قربانقلي حيدرنژاد

من ویکي‌وحدت
قربانقلي حيدرنجاد
الإسمقربانقلي حيدرنجاد
الإسم الکاملقربانقلي آخوند حيدرنجاد
التفاصيل الذاتية
الولادة1342 ش، ١٣٨٣ ق، ١٩٦٤ م
مكان الولادةإيران
یوم الوفاةالاثنين 7 ديسمبر
الأساتذةنورمحمد آخوند نوري زاده
الدينالإسلام، أهل السنة
الآثارأصول العقائد الإسلامية، توفيق الباري في الشرح الفارسي لـصحيح البخاري
النشاطاتالمدير والمؤسس للحوزة العلمية الأحمدية

قربانقلي حيدرنژاد، خطيب، وشاعر، ومن الناشطين في ميدان تقريب المذاهب، والمدير، والمؤسس، والأستاذ في الحوزة العلمية الأحمدية، وكان من العلماء البارزين في منطقة صحراء تركمان. يُعدّ كتاب "أصول العقائد الإسلامية" وكتاب "توفيق الباري" وهو شرح فارسي لـصحيح البخاري من آثاره.

سيرة ذاتية

وُلد قربانقلي آخوند حيدرنژاد في شهر فروردين من عام ۱۳۴۲ شمسي، في مدينة "گميش تپه" (گميشان) غرب صحراء تركمان. وبعد أن أتم دراسته الابتدائية في مسقط رأسه گميش تپه، ذهب إلى مدينة "گنبد كاووس" بدافع من حبه الشديد لتعلّم العلوم الدينية، وحضر لدى العالم "نورمحمد آخوند نوري زاده"، واستفاد من نبع علمه ومعرفته لأكثر من عقد من الزمان، حتى نال شرف "الأخوندية".

الأنشطة

بعد إتمام دراسته، عاد الأخوند حيدرنژاد إلى مسقط رأسه، وبذل جهوده لتأسيس الحوزة العلمية الأحمدية في مدينة گميش تپه، وانكبّ على تعليم وتربية الطلبة. وبفضله، خرّجت هذه الحوزة العلمية دفعتين من الخريجين وفق النمط المتبع في المدارس التقليدية للعلوم الدينية السائدة في منطقة صحراء تركمان.

الدعوة

كان الأخوند حيدرنژاد خطيباً ومتحدثاً لبقاً، وكان يُلقي الخطب في المحافل العامة وفي المناسبات المناسبة حول مواضيع متنوعة، مثل الأفكار السياسية والاجتماعية، ونمط الحياة الديني والإسلامي، والقضايا الاجتماعية الراهنة، موجهًا كلامه لشرائح مختلفة من المجتمع، وكان يسعى دائمًا لرفع الوعي ورأس المال الاجتماعي لدى أهل المنطقة.

الآثار

إضافة إلى تقديمه عدة مقالات في المجلات والصحف العلمية والدينية، كان له مؤلفات. ومن أبرزها كتاب "أصول العقائد الإسلامية" وكتاب "توفيق الباري" في الشرح الفارسي لـصحيح البخاري، والذي قدّم له الأساتذة الكبار "محمد آخوند نوري زاده" ومولوي إسحاق المدني (المستشار السابق للرئيس في شؤون أهل السنة)، ليكون في متناول أيدي الأساتذة والباحثين في العلوم الدينية.

الشعر

كان الأخوند حيدرنژاد شاعراً وأديباً. يقول معارفه عنه: كان أغلب أوقاته في المطالعة والبحث. كان متمكناً تماماً من الأدب الفارسي والتركماني والعربي. بدأ نظم الشعر وتأليفه أول مرة بفضل رؤيا رآها من المسجد. كان يمتلك ذاكرة بصرية في نظم الشعر وحفظه؛ كان يحفظ قصيدة من ۲۴ بيتاً بقراءة واحدة فقط. لإنشاء الشعر، كان يصمت للحظات، فجأة ينظم قصيدة طويلة ذات معنى في قالب أدبي. وكأن الشعر يُلهم عليه.

فكرة التقريب

كان من الناشطين في ميدان التقريب، وكان له حضور نشط من خلال إلقاء الخطب في المحافل العامة وتقديم الأبحاث العلمية في مؤتمرات التقريب بين المذاهب الإسلامية، ومؤتمر الوحدة الإسلامية، والمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية، والتجمعات الدينية والسياسية، وسعى لسنوات لتحقيق وتعزيز مبدأ الوحدة والتآلف في المجتمع[١].

الرؤية

تقريب المذاهب، أولوية الاتحاد والتماسك

أكّد الأخوند قربانقلي حيدر نژاد، مدير ومدرس الحوزة العلمية لأهل السنة الأحمدية في گميش تپه (گميشان)، على أن تقريب المذاهب يعني أن يكون الاتحاد والتماسك في الأولوية، قائلاً: من الضروري أن تتحد الدول الإسلامية أولاً، وتؤمن بمسألة التقريب كمسألة جوهرية بالنسبة لهم، وتتخذها أساساً لسياساتهم العامة والفردية. وأضاف: يجب تنفيذ إدانة الأعمال المتطرفة والمنع من الممارسات اللاإنسانية لبعض الجماعات المتطرفة في البلاد الإسلامية. وأقرّ هذا العالم البارز من أهل السنة في محافظة غلستان بأن الاعتماد على المشتركات الإسلامية هو العامل الرئيسي في تقارب أتباع المذاهب الإسلامية، قائلاً: يجب على المسلمين اعتماد التماسك الإسلامي، واحتساب الاختلافات التي هي مصدر للخجل ضمن الاختلافات الداخلية بين المذاهب الإسلامية، والتفكير فقط في عوامل الوحدة. وتابع: تختلف المذاهب الأربعة لأهل السنة من الناحية الفقهية والكلامية فيما بينها؛ ولكن بتسامحهم مع بعضهم البعض، يحسبون هذا الاختلاف ضمن المذهب ويقولون إنه له جانب اجتهادي. ووفقاً لحيدرنژاد، فإن المقصود بـ تقريب المذاهب الإسلامية هو أيضاً أن يُوضع الاتحاد والتماسك في الأولوية على سائر الأمور. وأكد مدير ومدرس الحوزة العلمية لأهل السنة الأحمدية في گميشان على أن مسائل الاختلاف بين المذاهب الإسلامية قليلة جداً، قائلاً: يجب على المسلمين تقبل بعضهم البعض؛ إذ تشترك جميع المذاهب الإسلامية في العديد من المسائل الأصولية والأساسية، ومسائل الاختلاف جزئية جداً. وأضاف: لا يخفى على أحد اليوم أهمية موضوع التقريب، وعلى الأمم الإسلامية أن تجتمع حول المحاور المشتركة مستفيدين من هذا الأمر المقدس الذي هو توصية أكيدة من الله تعالى والنبي الكريم (صلى الله عليه وآله). ووفقاً للأخوند حيدرنژاد؛ يمكن لكل مسلم، مع العقيدة الإسلامية الصحيحة واتباعه لمذهب معين، أن يلعب دوراً بارزاً في بناء الأمة الإسلامية الواحدة[٢].

الوفاة

وفي النهاية، توفي قربانعلي آخوند حيدرنژاد بعد عمر حافل بالنشاط في ميدان الدين وتقريب المذاهب، يوم الاثنين ۱۷ آذار من عام ۱۳۹۹ شمسي، عن عمر ناهز ۵۷ عاماً.

ردود الفعل

رسالة المشرف على المركز الإسلامي الكبير لشمال البلاد

رسالة تعزية من حجة الإسلام والمسلمين "ديلم"، المشرف على المركز الإسلامي الكبير لشمال البلاد:

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (البقرة/156)

ببالغ الأسى والحزن، أقدم تعازي الخالصة بمناسبة وفاة العالم الديني الحكيم، والباحث، والكاتب، والشاعر، والأديب التركماني "الأخوند قربانقلي حيدر نژاد"، مدير ومدرس مدرسة العلوم الدينية الأحمدية في گميشان، إلى كافة شعب صحراء تركمان، ومدينة گميشان، ومحافظة غلستان، ولا سيما إلى أسرة الفقيد. أسأل الله تعالى لهذا المسافر المغفور له الغفران الإلهي الواسع، ولكل الباقين الصبر الجميل والأجر الجزيل. كان الفقيد "الأخوند قربانقلي حيدر نژاد" خلال حياته ذو جهود مشكورة في سبيل تحقيق الوحدة والتقريب بين الأمة الإسلامية، وتعزيز العيش المسالم لـ المسلمين في ظل القرآن الكريم وسنة رسول الله (صلى الله عليه وآله). كان الأستاذ الراحل "الأخوند قربانقلي حيدر نژاد" باحثاً، وكاتباً، وشاعراً، وأديباً تركمانياً، وخطيباً قديراً، وخلال حياته المباركة، بذل جهوداً كبيرة عبر مؤلفاته وكتبه وخطبه ونصائحه من أجل نشر وتطوير نمط الحياة الإسلامي بين أهل المنطقة. وإذ أعرب عن تعزيتي مجدداً بهذه المصيبة، أسأل الله سبحانه وتعالى لهذا العالم الجليل درجات عليا، وللباقين ولا سيما الشعب الكريم لأهل السنة في غلستان، أرجو الصبر الجزيل[٣].

انظر أيضاً

الهوامش

المصادر