انتقل إلى المحتوى

فاطمة بنت أسد

من ویکي‌وحدت
فاطمة بنت أسد
التفاصيل الذاتية

فاطمة بنت أسد زوجة أبي طالب (عليه السلام) ووالدة أمير المؤمنين علي (عليه السلام) ومن بنو هاشم وابنة عم أبي طالب، وكانت امرأةً حكيمةً، كاملةً، عفيفةً، حسنة السيرة، وعاقلةً. تزوجت فاطمة بنت أسد بن هاشم من أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم القرشي. وكانت الزوجة الوحيدة لأبي طالب، وأنجبت له أربعة أبناء وابنتين هم: طالب، عقيل، جعفر، علي (عليه السلام)، أم هاني وجمانة. وهي وأبو طالب أول امرأة ورجل هاشميين تزوجا من بعضهما البعض. كانت فاطمة بنت أسد امرأةً عفيفةً موحدةً. عندما كانت حاملاً بـ علي (عليه السلام) جاءت إلى طواف بيت الله، وفي تلك الحالة ألمها المخاض. فاستغاثت برب الكعبة. فجأة انشق جدار الكعبة ودخلت إلى داخل بيت الله، وهناك وضعت علي بن أبي طالب مولودها.

فاطمة بنت أسد لم تكن فقط والدة علي (عليه السلام) بل كانت والدة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أيضاً؛ لأن أبا طالب بعد وفاة والده عبد المطلب أحضر ابن أخيه محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) الذي كان عمره حوالي 8 سنوات إلى داره، وكانت زوجته فاطمة بنت أسد تحبه كأمها، وكانت دائماً تقدم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) على أبنائها؛ كما أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كان يذكر هذه النقطة مراراً ويثني عليها بالخير.

ولادة فاطمة بنت أسد

لم تتوفر معلومات دقيقة حول زمان ومكان ولادة السيدة فاطمة بنت أسد، ولكن ذُكر في بعض المصادر أن نشأتها كانت في مكة[١].

والدو فاطمة بنت أسد

اسم والدها أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي[٢]. واسم والدتها فاطمة بنت هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي[٣].

زوج فاطمة بنت أسد

زوج السيدة فاطمة بنت أسد هو السيد أبو طالب (عليه السلام) بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي من قريش[٤]. ونظراً لأن فاطمة بنت أسد أيضاً من نسل السيد هاشم[٥]، فقد نُقل في التاريخ أنها أول امرأة هاشمية تزوجت من رجل هاشمي وأنجبت له[٦]، وبالتالي فإن والد ووالدة الإمام علي (عليه السلام) كانا هاشميين[٧].

إسلام فاطمة بنت أسد

كل من تناول سيرة فاطمة بنت أسد من كتاب السيرة، عدها من أول النساء المسلمات[٨]. وقد روى ابن أبي الحديد أن فاطمة أسلمت بعد عشرة أشخاص وكانت الحادية عشرة[٩].

دخول فاطمة بنت أسد في الإسلام

في مقاتل الطالبين نُقل عن الزبير بن العوام قال: عندما نزلت الآية الكريمة «يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئاً ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم[١٠]»، سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يدعو النساء للبيعة، وكانت فاطمة بنت أسد أول امرأة بايعت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)[١١].

وقد نقل ابن الجوزي عن ابن عباس أنها كانت أول امرأة بايعت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في مكة بعد خديجة (عليها السلام)[١٢].

ويجدر الذكر أن طريقة بيعة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) للنساء كانت بحيث يأمر بتحضير وعاء من الماء ثم يضع يده الشريفة فيه ويخرجها، ثم يأمر النساء بوضع أيديهن في وعاء الماء[١٣].

فاطمة بنت أسد راوية للحديث

من فضائل السيدة فاطمة بنت أسد أنها راوية للحديث. وقد عدها علماء علم الحديث من رواة الحديث عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، ونُقل عنها 46 حديث[١٤].

وفاة فاطمة بنت أسد

كفنّها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بقميصه[١٥] وقال: «جبريل أخبرني أنها من أهل الجنة، وأن الله أمر سبعين ألف ملاك أن يصلوا عليها[١٦].» ثم صلى على جثمان فاطمة صلاة الجنازة. وشارك النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في تشييع جنازتها حتى وصل إلى قبرها في مقبرة البقيع[١٧]. ودخل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) القبر واضطجع فيه ثم قام وأخذ الجنازة بيده ووضعها داخل القبر[١٨].

محل دفن فاطمة بنت أسد

كان قبر فاطمة بنت أسد والدة الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) يقع في البقيع. ويُحتمل أن القبر الواقع بالقرب من قبور الأئمة (عليهم السلام) يعود لفاطمة بنت أسد. وفي روايات أخرى، يُذكر أن محل دفنها بالقرب من قبر سعد بن معاذ وأبي سعيد الخدري. في القرن السابع، عندما ألف ابن النجار (ت ٦٤٣ هـ) كتابه، كان الناس يزورون قبر فاطمة بنت أسد بالقرب من قبر سعد بن معاذ يزورون، لكن السمهودي في وفاء الوفاء[١٩] اعتبر ذلك الكلام غير صحيح، وعدّ قبرها بالقرب من بقعة إبراهيم ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله)[٢٠].

كما ذكر المطري (ت ٧٤١ هـ) أن قبرها يقع شمال قبر عثمان أي بجانب سعد بن معاذ، وقال إن هناك قبة فوقها[٢١].

الهوامش

  1. ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، محقق: عبدالقادر عطا، محمد، ج 8، ص 40 و 41
  2. ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، محقق: عبدالقادر عطا، محمد، ج 8، ص 40
  3. ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، محقق: عبدالقادر عطا، محمد، ج 8، ص 40 و 41. في صفحة 178 من هذا الكتاب ذُكر اسم والدتها هكذا: «فاطمة بنت قيس بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن بغيض بن عامر بن لؤي»
  4. ↑ العسقلاني، ابن حجر، الإصابة في تمييز الصحابة، محقق: عبدالموجود، عادل أحمد/ معوض، علي محمد، ج 7، ص 196
  5. ↑ العسقلاني، ابن حجر، الإصابة في تمييز الصحابة، محقق: عبدالموجود، عادل أحمد/ معوض، علي محمد، ج 7، ص 196
  6. ↑ ابن المغازلي، علي بن محمد، مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام، ص 57؛ الأمين، سيد محسن، أعيان الشيعة، ج 1، ص 325
  7. ↑ الطبرسي، فضل بن حسن، إعلام الورى بأعلام الهدى، ج 1، ص 306؛ العاملي، جعفر مرتضى، الصحيح من السيرة النبي الأعظم، مترجم: سبهوري، محمد (السيرة الخالدة)، ج 1، ص 234 و 235
  8. ↑ ابن الصباغ المالكي، علي بن محمد، الفصول المهمة في معرفة الأئمة عليهم السلام، ص 177
  9. ↑ ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 1، ص 14
  10. ↑ الممتحنة، 12
  11. ↑ الأصفهاني، أبو الفرج، مقاتل الطالبين، ص 28 و 29
  12. ↑ ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ص 20
  13. ↑ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج 5، ص 527، ح 5
  14. ↑ الشريف القرشي، باقر، موسوعة الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام، ج 1، ص 36 و 37
  15. ↑ المتقي الهندي، كنز العمال، بيروت، ج 6، ص 228
  16. ↑ الحاكم النيشابوري، المستدرك على الصحيحين، دار المعرفة، ج 3، ص 108
  17. ↑ الاسكداري، ترغيب أهل المودة، مكتبة الثقافة، ص 94
  18. ↑ ابن شبة، تاريخ المدينة المنورة، 1410هـ، ج 1، ص 124
  19. ↑ السمهودي، علي بن أحمد، وفاء الوفاء، ج٢، ص٣٦٧
  20. ↑ المدني البرزنجي، جعفر بن إسماعيل، نزهة الناظرين، ص٢٨٠
  21. ↑ المطري، محمد بن أحمد، التعريف بما أنست الهجرة، ص٤٣