حرم السيدة زينب بنت علي

حرم السيدة زينب (سلام الله عليها) يقع في جنوب دمشق عاصمة سوريا. تسمى المنطقة التي يقع فيها حرم السيدة زينب (سلام الله عليها) بمدينة السيدة زينب، وهي معروفة لدى الإيرانيين باسم الزينبية. يُعد مرقد زينب الكبرى، ابنة أمير المؤمنين (عليه السلام)، أحد أهم المزارات وأكثرها اهتماماً لدى جميع المذاهب الإسلامية في دمشق، حيث يفد إليه دائماً جموع المشتاقين والمحبين لهذه السيدة الفدائية الكريمة من البلدان الإسلامية، وخاصة من إيران، لزيارة قبر عقيلة بني هاشم.

الأقوال حول مدفن السيدة زينب

توجد ثلاث وجهات نظر حول مكان دفن السيدة زينب:

بناءً على القول المشهور، يقع مدفنها في بلاد الشام، جنوب مدينة دمشق.

يرى بعض المؤرخين أن مقبرتها تقع في مصر، وهو المكان المعروف حالياً في منطقة السيدة زينب بالقاهرة باسم مقام السيدة زينب.

كما توجد وجهة نظر ثالثة ترى أن مقبرة البقيع في المدينة المنورة هي مكان دفن السيدة زينب (سلام الله عليها). وقد قبل السيد محسن الأمين هذه الوجهة وقدم أدلة على رد القولين الأولين.

ولادة السيدة زينب (سلام الله عليها)

ولدت السيدة زينب الكبرى (سلام الله عليها) في السنة السادسة للهجرة -بعد صلح الحديبية- وبعد سنتين من ولادة الحسين بن علي (عليه السلام)، في بيئة كانت مهبط جبريل الأمين ومحل الوحي الأبدي، وفي اليوم الذي أمر الله فيه رسوله بسد جميع الأبواب التي تفتح على المسجد النبوي، استثنى باب بيتها.

أمها هي فاطمة الزهراء (عليها السلام)، وأبوها هو أفضل الصحابة وأول رجل مسلم في الإسلام، وأهلها هم أفضل أهل العالم، الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً، وأدخلهم تحت كسائه في ظل حمايته.

تاريخ الحرم

وفقاً للبحوث التي أجريت، لا يوجد مصدر حتى القرن الخامس الهجري يشير إلى وجود قبر وقبة في مكان دفن السيدة زينب (سلام الله عليها). المصدر الوحيد الذي يشير إلى وجود مزار في الموقع الحالي يعود إلى القرن الثاني الهجري. ووفقاً لهذا التقرير، ذهبت إحدى النساء المنتسبات إلى الأسرة العلوية، تدعى السيدة نفيسة بنت الحسن الأنور، من أحفاد علي بن أبي طالب (عليه السلام)، في عام 193 هـ، إلى مزار السيدة زينب في منطقة راوية بدمشق.

بعد هذا التاريخ، يوجد تقرير يعود إلى عام 500 هـ، يفيد بأن شخصاً من أهل حلب بنى مسجداً في موقع مزار حرم السيدة زينب عام 500 هـ.

ولكن بدءاً من القرن السابع، تم بناء قبة وضريح في هذا المزار. وبناءً على ذلك، فإن ابن جبير (المتوفى 614 هـ)، الرحالة الشهير في العالم الإسلامي، عندما سافر إلى دمشق، مر بمنطقة راوية، الموقع الحالي للحرم. وقد ذكر في تقريره أن صاحب المزار هو أم كلثوم بنت الإمام علي (عليه السلام).

بالطبع، من المحتمل أن ابن جبير كان يقصد ابنة الإمام علي الثانية، أي زينب الصغرى، وليس السيدة زينب (سلام الله عليها) المعروفة بزينب الكبرى.

أشار ابن جبير في تقريره إلى وجود ضريح السيدة زينب (سلام الله عليها) في قرية راوية على بعد فرسخ من مدينة دمشق، وقال: إنه بني عليه مسجد كبير، وخارجه بيوت، وله أوقاف، ويعرفه أهل تلك المناطق بقبر أم كلثوم. وأضاف في النهاية أنه أقام هناك وزار حرم السيدة زينب (سلام الله عليها).

كما زار أبو بكر الهروي (المتوفى 611 هـ) حرم السيدة زينب (سلام الله عليها) وقدم تقريراً في هذا الشأن.

مواصفات حرم السيدة زينب

يقع حرم السيدة زينب (سلام الله عليها) في جنوب دمشق، في منطقة تدعى السيدة زينب. تعتبر هذه المنطقة جزءاً من محافظة ريف دمشق.

يتكون بناء الحرم من صحن واسع مربع الشكل، يقع الحرم في وسطه، وله قبة ومئذنتان مرتفعتان. تم تزيين المآذن وجدران الصحن والأروقة بالبلاط الفارسي من قبل فنانين إيرانيين، كما تم تزيين سقف وجدران الحرم من الداخل بالمرايا، وقبته من الخارج مطلية بالذهب.

في الجانب الشرقي من الصحن، تم بناء مبنى مصلى الزينبية مع صحن صغير، وتقام فيه صلوات الجماعة اليومية وصلاة الجمعة والمراسم الخاصة بالمناسبات الدينية. كما تم مؤخراً بناء صحن جديد في الجانب الشمالي من العتبة المقدسة.

في محيط حرم السيدة زينب (سلام الله عليها) والمقابر المجاورة له، دفن عدة من علماء وشخصيات الشيعة. من بينهم، في الممر الغربي المؤدي إلى الصحن، قبر السيد محسن الأمين العاملي، وكذلك قبر السيد حسين يوسف مكي العاملي، من علماء الشيعة في بلاد الشام. وفي المقبرة الواقعة شمال الحرم، يقع قبر الدكتور علي شريعتي، وفي مقبرة أخرى جنوب الحرم، يقع قبر السيد مصطفى جمال الدين، الشاعر العراقي المعاصر.

الحرم والإرهابيون التكفيريون

مع بداية الأزمة في سوريا وزيادة أعمال الجماعات الإرهابية التكفيرية في هذا البلد بعد عام 2012 م، تعرض حرم السيدة زينب (سلام الله عليها) عدة مرات لهجمات انتحارية وقصف بقذائف الهاون من قبل هذه الجماعات.

أدت الهجمات الإرهابية من عام 2012 إلى 2015 م إلى تضرر أجزاء من الحرم، بما في ذلك القبة والصحن والأبواب الرئيسية. كما وقع جزء من هذه الهجمات في المناطق المحيطة بالحرم، مما أدى إلى استشهاد بعض الزوار وسكان المناطق المجاورة.

بعد الانتشار الواسع للتكفيريين في سوريا وسيطرتهم على مناطق مختلفة من البلاد، تعرضت العديد من المزارات في المناطق الخاضعة لسيطرة الجماعات التكفيرية للتدمير على يد عناصرها. في غضون ذلك، تعرض حرم السيدة زينب (سلام الله عليها) عدة مرات لقصف بقذائف الهاون وعمليات انتحارية من قبل الإرهابيين التكفيريين.

تقدم الإرهابيون التكفيريون عدة مرات إلى ما يقرب من حرم السيدة زينب (سلام الله عليها)، لكنهم واجهوا مقاومة من الشيعة وسكان المنطقة. بعد تهديدات الإرهابيين التكفيريين بتدمير حرم أهل البيت، وخاصة حرم السيدة زينب (سلام الله عليها)، توجهت العديد من المجموعات من شيعة سوريا ودول أخرى، وخاصة إيران، والعراق، ولبنان، وأفغانستان، إلى سوريا للدفاع عن حرم أهل البيت (عليهم السلام) والمزارات في وجه الجماعات التكفيرية.

كان لواء أبو الفضل العباس، الذي تطور لاحقاً إلى لواء، يضم مقاتلين عراقيين ولبنانيين. أما لواء فاطميون، الذي تطور لاحقاً إلى فرقة، فتألف من شيعة أفغانستان الذين تم إرسالهم إلى سوريا بهدف الدفاع عن المقدسات.

كما تم إرسال مجموعات مختلفة من إيران للدفاع عن الحرم إلى سوريا، وكان من بينهم قادة عسكريون.

إعادة إعمار الحرم بعد هجمات الجماعات الإرهابية

نتيجة لتزايد الهجمات الانتحارية وقصف الهاون من قبل الجماعات التكفيرية على حرم السيدة زينب (سلام الله عليها)، تضررت أجزاء من القبة والصحن والأبواب. دفع هذا الأمر هيئة إعمار العتبات المقدسة إلى وضع خطة لترميم وإعادة بناء القبة والأبواب التي تضررت بشدة، وتنفيذها.

بناءً على ذلك، تم تذهيب وترميم الأجزاء المتضررة بالذهب الذي تبرع به أهل محافظة خوزستان.

الوفاة

فقدت السيدة زينب الكبرى (عليها السلام) في فاجعة كربلاء العشرات من أعز الناس إليها.

بعد أيام قليلة من التوقف في دمشق، عادت هذه المعصومة الفدائية مع نساء أهل البيت (عليهم السلام) وقافلة أسرى كربلا إلى المدينة المنورة، وفي واقعة الحرة عام 62 هـ، أو في عام القحط بالمدينة، هاجرت مع عبد الله جعفر، الذي كان له أراضٍ في دمشق، إلى هذه المدينة وتوفيت هناك.