السيد محمد التیجاني السماوي
| السيد محمد التیجاني السماوي | |
|---|---|
 | |
| سائر الأسماء |
|
| التفاصيل الذاتية | |
| الولادة | ١٩٣٦ م، ١٣٥٤ ق، ١٣١٤ ش |
| مكان الولادة |
|
| الدين | الإسلام، الشيعة |
| الآثار |
|
سيد محمد التجاني السماوي (مواليد دولة تونس) باحث إسلامي مشهور وزعيم الشيعة في تونس وأستاذ جامعة السوربون في فرنسا، غيّر مذهبه من أهل السنة إلى التشيع. كان الدكتور التجاني في البداية مالكي المذهب. ومال بعد سفر إلى السعودية إلى الوهابية وانشغل بالدعوة إلى عقائد الوهابيين. لكنه عقب التعرف على أحد أساتذة جامعة بغداد سافر إلى العراق. والتقى في هذه الرحلة بعلماء الشيعة وحاورهم، وتعرف على عقائد الشيعة وبعد البحث اختار المذهب الشيعي. وبعد اعتناقه المذهب الشيعي كتب مؤلفات في الدفاع عن الشيعة، وفي كتاب ثم اهتديت وثق قصة تشيعه ولقاءاته بعلماء الشيعة. واجه تشيع التجاني ردود فعل مختلفة من قبل الوهابيين. وحسب قول التجاني فإن كتابي المراجعات والنص والاجتهاد اثر شرف الدين وكذلك السيد محمد باقر الصدر من مراجع التقليد الشيعة كان لهما الأثر الأكبر في تشيعه.
الولادة والتحصيلات
ولد محمد التجاني السماوي عام ١٩٣٦م في مدينة قفصة جنوب تونس[١]. وحسب قول التجاني فإن عائلته أصلها من سماوة العراق والتي هاجرت إلى شمال أفريقيا في العصر العباسي[٢].
التحصيلات
أكمل مرحلة الثانوية في نفس المكان ثم واصل دراسته في كلية العلوم والصناعة وحصل على رتبة الهندسة. كان منذ طفولته مولعاً بالمعارف الدينية وبفضل موهبته الاستثنائية اشتهر بالعلم والتقوى وفي سن الشباب أصبح إمام جماعة المدينة وكان يدرس التفسير والفقه أيضاً[٣]. حفظ التجاني نصف القرآن في فترة طفولته. ولهذا كان يشارك إماماً في صلاة التراويح خلال أشهر رمضان[٤]. وحسب قوله فإن اسم التجاني مشتق من الطريقة التجانية المنتشرة في تونس والمغرب والجزائر وليبيا والسودان ومصر وغيرها. وهم يؤمنون بأن جميع المشايخ وأولياء الله أخذوا علمهم من بعضهم البعض باستثناء الشيخ أحمد التجاني الذي أخذ علمه مباشرة من النبي الإسلام (صلى الله عليه وآله)[٥]. أكمل التجاني دراساته الأولية خلال عامين أو ثلاثة في جامعة الزيتونة تونس[٦]. قام برحلات متعددة إلى جمهورية مصر العربية والحجاز والعراق ودول أخرى لطلب المعرفة والأداء الحج والعمرة وفي هذه الرحلات واللقاءات أدرك حقانية المذهب الشيعي وأعلن رسمياً تشيعه. وهاجر من ذلك البلد إلى باريس إثر مضايقات نظام تونس[٧]. التحق بالمدارس الفرنسية العربية (فرنسي-عربي). ثم أصبح أستاذاً مساعداً في معهد يوسباي ما قبل الجامعي ودرس هناك لمدة ١٧ عاماً تقريباً[٨]. أمضى التجاني أكثر من ثماني سنوات في جامعة السوربون ومعهد الدراسات العليا بباريس، باحثاً بشكل مقارن بين الأديان وخاصة الأديان التوحيدية وتخرج من جامعة السوربون بحصوله على شهادة الدراسات المتخصصة في هذا المجال. ثم حصل من هذه الجامعة على دكتوراه دولية في تخصص الفلسفة والعلوم الإنسانية وبعد ذلك في تخصص التاريخ والمذاهب الإسلامية. كان موضوع أطروحة دكتوراه هو الفكر الإسلامي في نهج البلاغة ولهذا ترجم نهج البلاغة إلى اللغة الفرنسية. وبعد حصوله على الدكتوراه درس لمدة سنة في جامعة السوربون وثلاث سنوات أيضاً في معهد بالزام في باريس[٩].
اعتناق المذهب الشيعي
كان التجاني مالكي المذهب[١٠]. شارك عام ١٩٦٤م في مؤتمر في مكة فيما يتعلق بالعرب المسلمين وفي هذه الرحلة مال إلى الوهابية وبعد ذلك انشغل بالدعوة إلى عقائدهم[١١]. تعرف التجاني في رحلة له إلى بيروت على أحد الأساتذة الشيعة في جامعة بغداد باسم منعم. واتهم في هذا اللقاء الشيعة بـالكفر والشرك لكن منعم دعاه إلى العراق للتعرف على التشيع.[١٢] قبل التجاني دعوة منعم وفي سفره إلى العراق زار مرقد الإمام علي (عليه السلام) ومرقد الكاظمين ومرقد الشيخ عبد القادر الجيلاني والتقى ببعض علماء الشيعة[١٣]. أدى اللقاء بـآية الله الخوئي والسيد محمد باقر الصدر من مراجع التقليد الشيعة إلى تصحيح بعض معتقداته حول الشيعة والإجابة على أسئلته[١٤]. وقد تحدث عن تأثير علماء الشيعة عليه وخاصة السيد محمد باقر الصدر وفي كتاب "ثم اهتديت" وثق هذه اللقاءات والأسئلة المطروحة وإجابات آية الله الصدر[١٥]. وبعد اللقاء الذي عقده مع علماء الشيعة في النجف، بادر إلى البحث للوصول إلى الحقيقة. وقال في هذا الصدد: «عهدت إلى نفسي أن أجعل الأحاديث الصحيحة المتفق عليها بين الشيعة وأهل السنة دليلاً ومستنداً قطعياً وأن أهمل الأحاديث التي اعتمدت عليها فرقة دون الأخرى»[١٦]. وانكب على دراسة عقائد الشيعة. وأهم كتاب أثر فيه في هذه المسألة كتاب المراجعات والنص والاجتهاد من تأليف السيد عبد الحسين شرف الدين[١٧].
المؤلفات
كتب التجاني بعد تشيعه كتباً في إثبات حقانية الشيعة ورد نظريات أهل السنة، ومنها ما يلي:
«ثُمَّ اهْتَدَيْتُ»: كتب التجاني في هذا الكتاب قصة تغيير مذهبه من أهل السنة إلى الشيعة. وقد ضمن نقل سيرته الذاتية، قصة سفره إلى العراق، ولقاءه ومحاوراته مع علماء الشيعة. ودافع الكاتب في هذا الكتاب بالاستناد إلى أحاديث أهل السنة عن عقائد مذهب الشيعة. وقد تُرجم هذا الكتاب إلى أربع عشرة لغة وطُبع عدة مرات في إيران. واسم ترجمته الفارسية «آنكاه هدايت شدم». «أهل البيت مفتاح المشكلات»، «أهل السنة الحقيقيون»، «مع الصادقين»، «اسألوا أهل الذكر»، «طريق النجاة»، و«رحلات وذكريات» من آثاره الأخرى[١٨]. وكتاب «خلاصة الأفكار» هو ملخص لكتب التجاني الستة التي جمعها حسين غفاري الساروي[١٩].
ردود الأفعال
تعرض التجاني بعد تأليفه كتباً في إثبات حقانية الشيعة ورد وإنكار عقائد الوهابية، لهجوم الوهابيين والسعوديين[٢٠]. وفي البداية ادعوا أن التجاني السماوي اسم خيالي اخترعه علماء الشيعة، ثم ادعوا أن كتاب «ثم اهتديت» من عمل إسرائيل، ليوقعوا الناس في الشك. لاحقاً أعلنوا أن التجاني ليس شيعياً ولا سنياً، بل أصبح مرتداً[٢١].
طالع أيضاً
الهوامش
- ↑ سيرة السيد محمد التجاني
- ↑ «نص مقابلة فارس مع العلامة التجاني السماوي»
- ↑ سيرة السيد محمد التجاني
- ↑ التجاني، ثم اهتديت، منشورات مدينة العلم، ص١١-١٢.
- ↑ التجاني، ثم اهتديت، منشورات مدينة العلم، ص١٢-١٣.
- ↑ «نص مقابلة فارس مع العلامة التجاني السماوي»
- ↑ سيرة السيد محمد التجاني
- ↑ «نص مقابلة فارس مع العلامة التجاني السماوي»
- ↑ «نص مقابلة فارس مع العلامة التجاني السماوي»
- ↑ التجاني، ثم اهتديت، منشورات مدينة العلم، ص٢٨-٢٩.
- ↑ التجاني، ثم اهتديت، منشورات مدينة العلم، ص١٦-١٧.
- ↑ التجاني، ثم اهتديت، منشورات مدينة العلم، ص٢٩-٣١.
- ↑ التجاني، ثم اهتديت، منشورات مدينة العلم، ص٤٥-٤٦.
- ↑ التجاني، ثم اهتديت، منشورات مدينة العلم، ص٤٩.
- ↑ التجاني، ثم اهتديت، منشورات مدينة العلم، ص٥٣-٦٠.
- ↑ التجاني، ثم اهتديت، منشورات مدينة العلم، ص٧٦.
- ↑ التجاني، ثم اهتديت، منشورات مدينة العلم، ص٧٥.
- ↑ «مجموعة كتب الدكتور محمد التجاني»
- ↑ «خلاصة الأفكار»
- ↑ «نص مقابلة فارس مع العلامة التجاني السماوي»
- ↑ «نص مقابلة فارس مع العلامة التجاني السماوي»