نتائج البحث
توجد صفحة اسمها «حجية الإجماع» على ویکيوحدت. انظر أيضا نتائج البحث الأخرى.
- السمع بقسميه الكتاب والسنّة على حجّية الإجماع ؛ لكونهما ظنيين في الدلالة ، و الإجماع حجّة قطعية. ويرى الآمدي أنّ الإجماع ـ بناءً على هذا المبنى ـ لاينعقد٢٤ كيلوبايت (٢٬٢٨٨ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- دائرة حجية الإجماع بحثٌ اصولي وکلامي یتعرض فيه عن مدی دلالة الإجماع، والسؤال هو أن حجية الإجماع مقصورة علی الأحکام الشرعية أم تتجاوز عن المسائل العقلية٣ كيلوبايت (٢٦٩ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- حصر الإجماع في الزمان: هناک سؤال وهو أنه هل يمكن حصر الإجماع بعصر دون عصر؟ أم يعتبر اتفاق الفقهاء في جميع الأعصار؟ وقع البحث في أنّ الإجماع المعتبر هل٢ كيلوبايت (١٦٢ كلمة) - ٠٥:٥٤، ١١ أكتوبر ٢٠٢١
- الإمامية فقد ذهبوا إلى أنّ مستند الإجماع لا يكون إلاّ سنّة ـ قول المعصوم أو فعله أو تقريره ـ . اشتراط الإمامية في حجّية الإجماع عدم وجود المستند فعلاً، ويمكن٤ كيلوبايت (٣٦١ كلمة) - ٠٦:٢١، ٧ نوفمبر ٢٠٢١
- ملاك حجّية الإجماع هو الكشف عن السنّة، وفكرة الكشف تستبطن تبعية الإجماع للسنّة في مجالي التكوّن أو الحجّية. أمّا في مجال تكوّنه؛ فلأنّ قيام الإجماع على٦ كيلوبايت (٥١٨ كلمة) - ٠٦:١٦، ٧ نوفمبر ٢٠٢١
- الإجماع المنقول: اصطلاح اصولي وهو قسمان، لأنه النقل في الإجماع تارةً بالنقل المتواتر واخری بالنقل غير المتواتر. وهناک اختلاف في أنه هل الإجماع المنقول١٢ كيلوبايت (١٬١٠١ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- انعقاد الإجماع؛ لأنّ الإجماع المنعقد والثابت لا تجوز مخالفته. الخامس: أنّ لازم عدم اشتراط انقراض العصر في انعقاد الإجماع هو بطلان مذهب المخالف للاجماع في عصرهم٢٠ كيلوبايت (١٬٨٣٧ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الحجية (قسم تعريف الحجية لغةً)القطع) أو (حجّة الظنّ) بينما يشتركان في مثل: (حجّة الإجماع) و (حجّيّة العقل). ناقش الأصوليون موضوع الحجيّة عمدة في موردين، هما: القطع والظنّ. فقد تدارسوا الظنّ١١ كيلوبايت (١٬٠٢٧ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- التابعي (قسم حجية قول التابعي)التابعي: وهو من لقی الصحابي ولم یلقَ النبي(ص)، والبحث الأصولي عن التابعي حول حجية قول التابعي وأنّه هل يجوز للفقيه أن يتمسک بقول التابعي في استنباط الأحکام١٠ كيلوبايت (٩٦٣ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- إلى أنّه ليس حجّة . ذهب قوم إلى أنّ قول الخلفاء الراشدين هو الحجّة للحديث وهنالك من قال يجب اتّفاق الخلفاء الراشدين، وهذا يدخل تحت الإجماع . إنّ قول أبي٣٦ كيلوبايت (٣٬٥٠٥ كلمات) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- عمل أهل المدينة (قسم 1 ـ إجماع)مردودة بأنّ شرف المدينة وأهلها لا يدلّ على تخصيص حجية الإجماع بإجماع أهل المدينة. الرأي الثالث: أنّه حجّة شرعية ومقدّم على خبر الآحاد والقياس وإن لم يحرم٣٣ كيلوبايت (٣٬٢٠٩ كلمات) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- أصول المذهب (قسم 3 ـ الإجماع)ويختلف الإجماع الذي يذهب إليه الشيعة مع الإجماع الذي يذهب إليه جلّ أهل السنّة في أنَّه لا يُعدُّ حجَّة إلاَّ إذا كشف عن رأي المعصوم، فهو ـ من وجهة نظرهم ـ٤٢ كيلوبايت (٣٬٩٦٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- ركن من أركان الحج فمن تركه متعمدا فلا حج له بلا خلاف، ولا يجوز إلا في زمان مخصوص، وهو شوال وذو القعدة وتسعة من ذي الحجة وفي الخلاف وذو الحجة إلى طلوع الفجر٣٣ كيلوبايت (٣٬٣١٦ كلمة) - ٢٠:٣٨، ٢٠ نوفمبر ٢٠٢١
- أقوالهم حتى يتحصّل الإجماع. وعلّله السيد محمد العاملي، وكذا الشيخ جمال الدين طبقا لمبناه في حجّية الإجماع ـ نظرية التضمين ـ فذكر أنّ دعوى الإجماع من زمان الشيخ٩ كيلوبايت (٧٦٥ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الخبر الواحد الثقة هي الصحيحة. الإجماع في نظر الإمامية يختلف عن الإجماع عند أهل السنة. وقد عرف بعض الفقهاء الإجماع على إجماع مجموعة من الفقهاء على حكم ورأي٣١ كيلوبايت (٢٬٧٧٤ كلمة) - ٠٥:١٦، ٣٠ يوليو ٢٠٢٢
- السيرة (قسم 2. الإجماع)التعبير عن كثير من العلماء بأنّ السيرة إجماع عملي. وهذا يحكي المرادفة بين الإجماع والسيرة ولو في بعض أنواع الإجماع. عرّف العرف بتعاريف متقاربة مثل: ما تعارفه٤٣ كيلوبايت (٤٬٠٤٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- ماض، خلافا لهم فإنهم قالوا : فاته الحج سواء كان مختارا أو مضطرا لقوله ( عليه السلام ) من فاته عرفة ليلا فاته الحج. لنا إجماع الإمامية وأنه قد ثبت وجوب الوقوف٥ كيلوبايت (٥١٤ كلمة) - ١٠:٤٨، ٢٨ يونيو ٢٠٢٣
- الشهرة (قسم حجية الشهرة الروائية)الآتية. وقع البحث بين الاُصوليين في حجية الشهرة بأقسامها الثلاثة المتقدّمة، وهو ما نحاول التعرّض له كما يلي: المشهور حجّية الشهرة الروائية بمعنى ترجيح الخبر٢٧ كيلوبايت (٢٬٥٣٧ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الخبر (قسم الإجماع المنقول)بعض آخر عدم ثبوت الإجماع به بأنّ الإجماع أصل من أصول الدين، لكنّ ردّ بأنَّ السنّة تثبت بخبر الواحد، وهي من أصول الدين فكيف لا يثبت الإجماع به؟ أجمع العلماء١٠٢ كيلوبايت (٩٬٧٢٥ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- استصحاب حال العقل، وهو الرجوع إلى براءة الذمّة في الأصل. 2 ـ استصحاب حال الإجماع...». وقال المحقّق الحلّيّ: «أطبق العلماء على أنّ مع عدم الدلالة الشرعية١٠٦ كيلوبايت (١٠٬٣٦٢ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣