السيد أبو الحسن النواب

سيد أبو الحسن نواب
الإسم	سيد أبو الحسن نواب
سائر الأسماء	حجة الإسلام والمسلمين نواب نواب صفوي
التفاصيل الذاتية
الولادة	1954 م، ١٣٧٣ ق، ١٣٣٢ ش
مكان الولادة	أصفهان
الدين	الإسلام، الشيعة
النشاطات	عضو المجلس الأعلى لـ المجمع العالمي لأهل البيت رئاسة جامعة الأديان والمذاهب

سيد أبو الحسن نواب، رئيس جامعة الأديان والمذاهب الذي ولد في عام 1958 م في مدينة شهرضا. في عقد السبعينيات الميلادية، التحق بمدرسة حقاني في قم لدراسة العلوم الإسلامية. كان من المقربين من علي قدوسي وبهشتي، وبدأ نشاطه في بداية الثورة. قُتل شقيقه الشهيد سيد محمد حسين نواب خلال حرب البوسنة والهرسك في مدينة موستار. وهو حالياً من أعضاء المجلس الأعلى لـ المجمع العالمي لأهل البيت.

وقال في تصريح له: «أتمنى أن أكون شهيداً في سبيل الوحدة».

السيرة الذاتية

وهو يشرح سيرته الذاتية على النحو التالي:

الولادة

في شتاء عام 1958 م، في مدينة تُعرف بـ "يونان إيران"، شهرضا، مدينة شهرضا في أصفهان، وُلدت.

العائلة

كانت العائلات المهمة في شهرضا، عائلة هدايت وعائلة كيان وعائلتنا (عائلة نواب). كانت عائلتنا من رجال الدين؛ بل الأفضل أن أقول إن عائلتنا كانت عائلة دينية. المرحوم سلطان العلماء، صاحب المعالم، هو جدنا. عندما كان ملوك الصفويون يسافرون، كان أجدادنا يجلسون مكانهم، ولهذا عُرفنا بـ "نواب صفوي". وبوجود مثل هذه العائلة، ترسخ في نفسي حب المنبر والجلوس تحته. ولهذا منذ طفولتي، من سن السابعة أو الثامنة، كنت أجلس تحت المنبر وأستفيد. كان أحد خطباء شهرضا الشيخ عبد الرحيم ملكيان؛ فيلسوفًا سامي المقام وعالمًا. في تلك الأيام لم أكن أعلم أن مثل هذا الرجل يتولى إمامة مسجدنا. تعلمت من الجلوس تحت المنبر أشياء كثيرة؛ الشعر، والقرآن، والروايات. وحفظت معظم الأشعار والآيات والروايات التي نفعتني لاحقًا. كان حب الشعر نتيجة للعيش في مسقط رأسي.

إن نشأتي بهذه الطريقة لم تكن بسبب الكتاب أو الديوان أو الدرس، بل كانت بيئة المدينة هي من نشأتني هكذا. والآخرون أيضًا نشؤوا هكذا. فعلى سبيل المثال، كانت والدتي لا تعرف الكتابة، لكنها كانت تقرأ جيدًا. وكانت تملك معلومات جيدة. كما كانت تحفظ العديد من الأشعار؛ الأشعار التي نفعتني لاحقًا. كانت تقرأ لي الشعر وكنت أتعلمه وأحفظه. طيلة فترة حكم الشاه، كانت مدينتنا منقسمة إلى فئتين: فئة تؤيد الخانات (الإقطاعيين)، وفئة أخرى تؤيد المسجد. وكان بين هاتين الفئتين صراع دائم، وأحيانًا يحدث قتل وتدمير، وتتعقد الأمور، فيُرسَل الشرطة من أصفهان إلى المدينة لإنهاء الخلافات. أذكر مرةً جاء آية الله فلسفي إلى شهرضا وخطب على المنبر لمدة ثلاثة أيام. ولكن لماذا جاء إلى مدينتنا؟ لإنهاء فتنة الخان والمسجد، وليعود السلام إلى المدينة، وننعم مرة أخرى بالراحة والطمأنينة.

مجلة مكتب الإسلام

تعرفت على الإمام موسى الصدر من خلال مجلة مكتب الإسلام. أما بخصوص السيد الخامنئي، كل ما كنا نعرفه أنه متميز. بالطبع، توصلنا إلى هذه النقطة من خلال كتاباتهم. في ذلك الوقت كانت بدايات ظهور السيد مكارم. كان عمره آنذاك 37 عامًا. وبخصوص السيد بهشتي، يجب أن أقول إنه كان من أصفهان. جاء السيد بهشتي مرة إلى شهرضا لإلقاء كلمة. كان السيد بهشتي أول رجل دين يأتي إلى المدينة ولا يصعد المنبر للخطابة؛ بل صعد خلف المنصة، لم يكن يرتدي العباءة على كتفه، بل كان يرتدي معطفًا. وقف خلف المنصة وتحدث. وكنت أنا واقفًا عند حافة النافذة، kunneني رؤيته جيدًا. في تلك اللحظة عندما سمعت كلماته حول ألمانيا، أدركت أن امتداد الإسلام يصل إلى ألمانيا. كانت هذه السمة مهمة جدًا بالنسبة لنا.

الهجرة إلى قم

كان لقائي بالشهيد بهشتي بمثابة منصة انطلاق. هذا اللقاء جعلني أصر على الرغبة في الذهاب إلى قم والدراسة في مدرسة حقاني حيث كان السيد بهشتي هناك. ما أتذكره من ذلك اليوم هو أن لي لقاءً وجيزًا وجهًا لوجه معه وقدمت نفسي له. كنت طفلاً ذكيًا ومجتهدًا في الدراسة. وهو أيضًا سلم علي. لم أكن أرغب في تلك اللحظة أن أكون ملاً قرويًا. كان هذا تأثير اللقاء مع الشهيد بهشتي، حيث أدركت أن للملا مكانة مختلفة. كما كان مظهر الشهيد بهشتي يختلف عن الملا الذين رأيتهم حتى ذلك اليوم.

الهوامش

القسم الدولي لمنظمة التبليغ الإسلامي

بعد أن وضع السيد معزي والسيد محمد علي تسخيري أساس القسم الدولي لمنظمة التبليغ الإسلامي، ذهبتُ إلى قم للبحث عن طلاب علم. كنتُ آنذاك أُعدّ ذراعاً للسيد معزي وآية الله تسخيري، حيث ذهبتُ بسبب حضوري في منظمة التبليغ إلى الأرجنتين والبرازيل لإلقاء الخطب للعرب. كان لدينا حوالي نصف مليون عربي سوري ولبناني في هذه البلدان. كنتُ أرغب كثيراً في الذهاب إلى أمريكا أيضاً. أتذكر أنني ذهبتُ إلى سوريا عدة مرات. كان محتشمي سفير إيران في سوريا آنذاك. بقيتُ هناك بضعة أيام للحصول على تأشيرة أمريكا للسفر إليها، لكن لم يتحقق ذلك. من الطبيعي أن طالب العلم الذي تطأ قدمه لندن في سن التاسعة عشرة، يريد في الرابعة والعشرين أن يتجه إلى أمريكا. كان سبب هذه السفرات والرغبة في الذهاب إلى دول أخرى هو تصدير الثورة. كنتُ نشطاً جداً خلال فترة الثورة وبعد لدرجة أن السيد خامنئي قال عني: فلان مثل البركان. كلما صببنا عليه الماء لا يبرد. استفدتُ من السفرات التي قمتُ بها إلى دول أخرى آثاراً جيدة. أعتقد أن كل إنسان يواجه في السفر حوادث، كل منها يفتح عين الإنسان ويكشف زاوية جديدة أمامه، وكأننا دخلنا عالماً جديداً. كانت هذه التجربة للسفرات المتنوعة أحد أسباب تأسيس جامعة الأديان. في الأساس، كنتُ حاضراً خلف الكواليس في كل هذه الأعمال. عادة لا أرغب في الظهور في الواجهة. في قصة اللجنة المنتخبة والأصوليين، بدأتُ أنا بالتحرك للذهاب إلى قم والتعاون مع جمعية المدرسين.

النشاطات

1. ممثل ولي الفقيه في التموين بـالحرس الثوري الإسلامي لمدة 3 سنوات (سنة 1982 - 1985 م).
2. رئيس الكلية العقائدية السياسية للحرس الثوري الإسلامي في قم لمدة 4 سنوات (1985 - 1989 م).
3. مسؤول شؤون رجال الدين في الحرس الثوري الإسلامي بأمر من مقام معظم القيادة لمدة 4 سنوات (1989 - 1992 م).
4. نائب الشؤون الدولية لمنظمة التبليغ الإسلامي لمدة سنتين (سنة 1993 - 1994 م).
5. نائب الاتصالات في منظمة الثقافة والاتصالات الإسلامية لمدة 3 سنوات (سنة 1995 - 1997 م).
6. نائب رئيس المجمع العالمي لأهل البيت (من سنة 1998 - 2003 م).
7. رئيس مركز خدمات الحوزات العلمية من سنة 1997 حتى نهاية سنة 2010 م، لمدة 14 عاماً.
8. رئيس مركز دراسات وأبحاث الأديان والمذاهب (من سنة 1994 حتى سنة 2003 م).
9. نائب رئيس مؤسسة الإمام الخميني التعليمية البحثية (من سنة 1993 - 2001 م).
10. المدير المسؤول لمجلة السماوات السبع (من سنة 1999 حتى الآن).
11. النائب السياسي لجمعية رجال الدين المناضلين من سنة 2005 حتى الآن.
12. مؤسس ومشرف على جامعة الأديان والمذاهب.

طالع أيضاً

• المجمع العالمي لأهل البيت
• جامعة الأديان والمذاهب الإسلامية

معرض الصور

• 
  لقاء مع البابا فرنسيس زعيم كاثوليك العالم
• 
  اجتماع المجلس الأعلى لـالمجمع العالمي لأهل البيت
• 
  السفر إلى الهند
• 
  خطبة في حسينية جمران
• 
  استلام وسام في سفر خارجي

المصادر

• راجع إلى: موقع السيد أبو الحسن نواب.