أصول الكافي (كتاب)
الکافی هو أحد أهم کتب الحديث وأول کتاب من الکتب الأربعة للشیعة، ألفه أبو جعفر محمد بن یعقوب بن إسحاق الکلینی (توفي سنة 329 هـ). يُعتبر الکلینی من أبرز المحدثون في العالم الإسلامي، سواء عند الشيعة أو السنة، وحاز لقب ثقة الإسلام. قام الکلینی برحلات إلى مدن وقرى مختلفة في أرجاء العالم الإسلامي مثل خراسان، إيران، الشام، العراق والسعودية لجمع الأحاديث من كتب تلاميذ أهل البيت (عليهم السلام) المعروفة بـ"الأصول الأربعة".
هذا الكتاب هو أول مصنف جامع يشمل جميع المجالات العقائدية، الفقهية، الأخلاقية، التفسيرية والتاريخية، حيث جمع فيه أحاديث صحيحة كثيرة تفوق أو تعادل عدد أحاديث الصحاح الستة عند أهل السنة. نظم الکلینی الكتاب في ثلاثة أقسام رئيسية:
- أصول الدين "أصول الکافي"،
- فروع الدين "فروع الکافي"،
- مواد متنوعة تحت عنوان "روض الکافي".
ألّف الکلینی هذا الكتاب استجابة لطلب بعض الشيعة الذين كانوا يعانون من تعدد واختلاف الروايات، مما صعّب عليهم فهم المسائل الدينية بدقة. لذلك هدف إلى جمع جميع علوم الدين لتسهيل العمل بتعاليم أهل البيت (عليهم السلام) بناءً عليه، وسُمي "کافي" أي "الكافي" لما يحتويه من شمولية.
تعريف الكتاب
يُعد الکافي من أهم كتب الحديث عند الشيعة وأولها ضمن الكتب الأربعة، ألفه أبو جعفر محمد بن یعقوب بن إسحاق الکلینی. وهو أول كتاب جامع يتناول العقائد، الفقه، الأخلاق، التفسير والتاريخ بروايات صحيحة، ويحتوي على عدد من الأحاديث يعادل أو يفوق أحاديث الصحاح الستة.
نظّم الکلینی الكتاب في ثلاثة أقسام: 1. أصول الدين "أصول الکافي"، 2. فروع الدين "فروع الکافي"، 3. مواد متنوعة "روض الکافي".
في كل مبحث رئيسي سمّى القسم بـ"کتاب"، وضمنه عدة "أبواب" متعلقة بالموضوع. ذكر في جميع أبواب الکافي نحو ستة عشر ألف حديث مسند عن أربعة عشر معصومًا (عليهم السلام).
عناوين أصول الکافي الرئيسية
- كتاب العقل والجهل: باب واحد يحتوي على 36 رواية، منها وصايا الإمام الكاظم (عليه السلام) لهشام. - كتاب فضل العلم: يحتوي على أبواب عديدة منها "وجوب طلب العلم"، "صفات العالم"، "الرد على البدع"، وغيرها. - كتاب التوحيد: يتناول موضوعات مثل حدوث العالم، صفات الله، المشيئة، القضاء والقدر. - كتاب الحجة: يشمل موضوعات متعددة مثل ضرورة وجود الحجة، طبقات الأنبياء والأئمة، التعريف بالإمام ووجوب طاعته، صفات الأئمة، نصوص الإمامة، وقصص من حياة المعصومين. - كتاب الإيمان والكفر: أوسع قسم في الأصول، يتضمن أكثر من مئتي باب، يناقش معاني الإيمان والكفر وصفات المؤمنين والكافرين وأنواع الكفر. - كتاب الدعاء: مقسم إلى فضائل وآداب الدعاء، ونصوص أدعية وأذكار لحالات مختلفة. - كتاب فضل القرآن: يوضح فضائل حامل القرآن وحفظه وقراءته. - كتاب العشرة: يشرح آداب المعاشرة والعلاقات الاجتماعية مثل السلام، احترام الكبير، حقوق الجار والزوج.
عناوين فروع الکافي الرئيسية
القسم الثاني "فروع الکافي" يضم أحاديث فقهية في أبواب مثل: - الطهارة، الحيض، الجنائز، الصلاة، الزكاة، الصيام، الحج، الجهاد، المعيشة، الزواج، الطلاق، العتق، الصيد، الذبائح، الأطعمة والمشروبات، الزينة، الوصايا، المواريث، الحدود، الشهادات، القضاء، الإيمان والنذور والكفارات.
بعض المواضيع الفقهية التي عادة تذكر مستقلة مثل الإجارة والبيع والرهن أدرجت ضمن أبواب أخرى كالمعيشة والجهاد.
روضة الکافي
القسم الثالث "روض الکافي" يحتوي على أحاديث متنوعة غير مرتبة، منها: - تفسير بعض آيات القرآن، - وصايا الأئمة، - الرؤى وأنواعها، - الأمراض وعلاجها، - خلق الكون وبعض الظواهر، - قصص بعض الأنبياء، - فضائل الشيعة وواجباتهم، - أحداث صدر الإسلام وعهد الخلافة، - صفات المهدي (عجل الله فرجه) وأصحابه، - سير بعض الصحابة مثل أبوذر، ثمامة، زيد بن علي، سلمان، جعفر الطيار.
تحقيق نسب روضة الکافي إلى الکليني
لم يشكك الباحثون في نسب جميع أجزاء الکافي إلى الکليني، إلا ملا خليل القزويني الذي رأى أن روضة من تأليف ابن إدريس الحلي وهو خطأ نقده علماء الحديث بسبب: 1. رواتها في بداية سند الکافي وروضة من طبقات أقدم من طبقة ابن إدريس، فلا يمكن لابن إدريس أن يروي عنهم مباشرة. 2. أساتذة الرواية في روضة متطابقون مع أساتذة الرواية في الأصول والفروع، ما يدل على مؤلف واحد. 3. النجاشي والشيخ الطوسي اللذان سبقا ابن إدريس، أشارا إلى روضة كجزء من الکافي للکليني، فكيف عرفا بذلك إذا كان من تأليف ابن إدريس؟
سبب التسمية
- حسب كلام الکليني في مقدمة کتاب الطهارة، هذا الكتاب كافٍ لجميع علوم الدين. - يُنسب إلى قول منسوب للإمام المهدي (عجل الله فرجه) أنه قال: "هذا الکتاب كافٍ لشيعتنا"، لكن هذا الحديث غير موثق ويعتبر من الادعاءات.
قال العلامة المجلسي إن هذا القول لا أساس له، وكذلك نقل ميرزا حسين النوري عدم وجود هذا الحديث في مؤلفات العلماء.
مميزات کتاب الکافي
- ألفه في عصر النواب الأربعة وجزء من زمن الإمام الحسن العسكري (عليه السلام).
- قربه الزمني من مؤلفي الأصول مكّنه من نقل أحاديث بسند قصير.
- عناوينه مختصرة وواضحة تعبر عن مضمون الأحاديث.
- نقل الأحاديث بدون تدخل أو تعديل.
- ترتيب الأحاديث بحيث يبدأ بالأوضح ثم الأعمّ.
- ذكر سلسلة السند كاملة حتى الإمام، مع إحالة واضحة عند النقل من كتب أخرى.
- تجنب التناقض في الأحاديث ضمن الباب الواحد.
- تنظيم دقيق يبدأ بالعقل، ثم التوحيد، ثم الإمامة، ثم الأخلاق، ثم الفروع الفقهية، وأخيرًا مواد متنوعة.
- شمولية في مجالات العقيدة، الأخلاق، والفقه.
روابط ذات صلة
مصادر
مأخوذ من موقع دراسة کتاب الکافي والکليني - المركز التخصصي للشیعة