اكبر راشدي نيا

أكبر راشدي نيا باحث ومحقق في مجال الحكمة، العرفان والتصوف. منذ عام 1399 هجري، يشغل منصب رئيس مركز الدراسات التقريبية. وقد قام حجّة الإسلام والمسلمين الدكتور راشدي نيا خلال أنشطته في مركز بحوث الكمبيوتر للعلوم الإسلامية (نور) بتلخيص وتصنيف بعض أعمال آخوند ملا صدرا مثل: «مفاتيح الغيب»، «شرح الهدایة الاثیریة»، «رسائل أجوبة المسائل»، «المظاهر الإلهية»، «رسالة اتحاد العاقل والمعقول».

السيرة الذاتية

وُلِد أكبر راشدي نيا عام 1356 هجري في مدينة تبريز. بدأ دراسته الحوزوية في تبريز، وفي عام 1372 هجري، دخل الحوزة العلمية في قم. درس بعض دروس السطح في الفقه وأصول الفقه وكذلك كتب الحكمة والعرفان تحت إشراف آية الله السيد أبو الحسن مولانا وميزرا محسن كوجة باغي، واستفاد من آية الله ميزرا علي غروي علياري الذي كان مثالاً للأخلاق والعرفان. أكمل دروس السطح في قم تحت إشراف آية الله بايني وأشتهاردي، ومنذ عام 1376 هجري، شارك في دروس الخارج لدى آيات حسين وحيد خراسانی، الشيخ جواد التبريزي، سيد موسى شبيري زنجاني ومحمدتقي بهجت. بالإضافة إلى دروس الفقه وأصول الفقه، استفاد في المعارف والتفسير والحكمة من آيات عبد الله جوادي آملي، حسن حسن زاده آملي وأنصاري شيرازي. وفي هذه الأثناء، قام بتدريس بعض كتب الأصول والحكمة والعرفان مثل أصول الفقه مظفر، بداية الحكمة، المظاهر الإلهية، تمهيد القواعد، شرح فصوص الحكم.

الأنشطة

منذ عام 1378 هجري، عمل كباحث في مركز بحوث الكمبيوتر للعلوم الإسلامية نور، وقام بتلخيص وتصنيف أعمال آخوند ملا صدرا مثل مفاتيح الغيب، شرح الهدایة الاثیریة، رسائل أجوبة المسائل، المظاهر الإلهية، رسالة اتحاد العاقل والمعقول. ومنذ عام 1383 هجري، عمل كزميل علمي في مركز دائرة المعارف للعلوم العقلية الإسلامية، حيث تولى مسؤولية تلخيص الأعمال الحكيمة والعرفانية مثل كتاب الفتوحات المكية.

المسؤوليات

1. عضو هيئة أمناء مركز بحوث الكمبيوتر للعلوم الإسلامية (نور);
2. رئيس مركز الدراسات التقريبية منذ عام 1399 هجري حتى الآن؛
3. نائب رئيس المحتوى لمركز بحوث الكمبيوتر للعلوم الإسلامية نور من عام 1397 إلى 1399 هجري؛
4. نائب للبحث في مركز بحوث الكمبيوتر للعلوم الإسلامية نور ورئيس مركز تقنية المعلومات والعلوم الإسلامية منذ عام 1395 هجري حتى الآن؛
5. زميل علمي برتبة مدرس ومساعد في مركز دائرة المعارف للعلوم الإسلامية (نور) من عام 1385 إلى 1397 هجري؛
6. عضو مجلس البحث في مركز بحوث الكمبيوتر للعلوم الإسلامية (نور) منذ عام 1390 هجري حتى الآن؛
7. نائب رئيس قسم البحث في مركز بحوث الكمبيوتر للعلوم الإسلامية (نور) من عام 1393 إلى 1395 هجري؛
8. مدير مجموعة العلوم العقلية في مركز بحوث الكمبيوتر للعلوم الإسلامية (نور) من عام 1387 إلى 1393 هجري؛
9. مدير قسم إدخال المعلومات النصية في مركز بحوث الكمبيوتر للعلوم الإسلامية (نور) من عام 1391 إلى 1393 هجري؛
10. باحث في قسم العلوم العقلية مركز بحوث الكمبيوتر للعلوم الإسلامية (نور) من عام 1378 إلى 1387 هجري.

الأعمال

الكتب

• تحقيق وتصحيح كتاب «شرح فصوص الحكم» للشيخ عفيف الدين التلمساني؛ هذا الكتاب هو أول شرح لفصوص الحكم، والذي لم يكن معروفًا بسبب عدم وجود نسخة خطية له في المكتبات الإيرانية، وقد تم نشره لأول مرة في إيران ولبنان بعد التعرف على النسخ الخطية له في تركيا.
• تحقيق وتصحيح كتاب «مجالس عارفان»؛ يحتوي هذا الكتاب على اثنين وعشرين مجلسًا جديدًا من مجالس ثلاثة عارفين كبار في القرنين الخامس والسادس الهجري، وهم أبو سعيد أبو الخير، خواجه يوسف همداني وعارف غير معروف، والتي تناولت مسائل معرفية، أخلاقية وعرفانية. هذا الكتاب يمكن أن يُعتبر نصًا موثوقًا لفهم أفضل لشخصية أبو سعيد أبو الخير وخواجه يوسف همداني، وله أهمية أدبية في الفارسية.
• تحقيق وتصحيح كتاب «فتح مفتاح الغيب» للشيخ محمد بن قطب الدين الزنيقي؛ هذا العمل هو أحد أهم الكتب الدراسية في العرفان النظري منذ القرن التاسع فصاعدًا، وقد تم تقديم بعض أجزائه كتعليق على كتاب مصباح الأنس، وهذا العمل تم تحقيقه وتصحيحه لأول مرة.
• تحقيق وتصحيح كتاب «تبيين المقامات وتعيين الدرجات» للشيخ علاء الدولة السمناني؛ كتب هذا الكتاب بسبب معارضته لوحدة الوجود وانتهاء مقامات السلوك بالتوحيد (كما هو مذكور في منازل السائرين للخواجه عبدالله الأنصاري)، حيث يناقش فيه مئة مقام يبدأ بـ «زجر» وينتهي بـ «عبودية». في هذا الكتاب، يقدم علاء الدولة السمناني هيكلًا مبتكرًا وجديدًا للعرفة العملية ومقامات السلوك.

• تحقيق وتصحيح «نسخة جديدة من الإرث القديم الحديثي الشيعي (الخطبة القاصعة)»؛ هذه الخطبة التي تُنشر لأول مرة بالكامل هي واحدة من الخطبة الطويلة التي ألقاها أمير المؤمنين (عليه السلام) في الأيام الأخيرة من عمره الشريف. كانت هذه النصوص في حوزة القدماء من الشيعة مثل الشيخ الكليني، الشيخ الصدوق وسيد رضي، وقد ذُكر جزء منها في الكافي، التوحيد ونهج البلاغة. كما وصف الشيخ الطبرسي وابن شهرآشوب محتواها في كتاب إعلام الوري والمناقب. آخر تقرير حول محتوى هذه الخطبة يعود إلى سيد بن طاوس في القرن السابع الهجري، حيث كان لديه نسخة قديمة من هذه الخطبة كُتبت في عام 208 هجري. للأسف، منذ زمن سيد بن طاوس، لم يتم الإبلاغ عن أي رواية أخرى عن هذا الكتاب باستثناء ما نقله هؤلاء العلماء. النسخة التي كانت أساس عملنا كُتبت في القرن السابع بواسطة صدر الدين قونوي. هذه الخطبة تحتوي على معارف عالية ومباحث اعتقادية وأخلاقية، وتتناول مواضيع مهمة حول الإمامة والمهدوية، وهي فريدة من نوعها.
• تحقيق وتصحيح كتاب «أربعين مقامات» المنسوب إلى أبو سعيد أبو الخير؛ هذا الكتاب هو رسالة مختصرة تتناول مقامات الأربعين من أهل السلوك.
• تحقيق وتصحيح كتاب «مناسك الحج» للشيخ عبدالرحمن جامي؛ في هذا الكتاب، تم جمع آراء فقهية للمذاهب الأربعة السنة حول مناسك الحج بشكل مختصر، بالإضافة إلى الأحكام التي كتبها جامي لمريديه، تم الإشارة أيضًا إلى آداب وأسرار الحج.

الكتب قيد الإعداد

1. «حكايات الصوفية»، تصحيح وتحقيق ثلاث مختارات متبقية من كتاب حكايات الصوفية لابن باكويه الشيرازي وجمع الأجزاء المبعثرة منها في المصادر التاريخية والعرفانية؛
2. «موسوعة علوم عقلية حضرت الإمام الخميني» 2 مجلد، مؤسسة تنظيم ونشر آثار حضرت الإمام الخميني؛
3. تحقيق وتصحيح الشواهد والأمثال (أمالي عبد الكريم قشيري) للشيخ أبو نصر قشيري؛
4. تحقيق وتصحيح مجموعة أعمال سيف الدين باخرزي (مجالس ومكاتيب).

المقالات المنشورة

1. «تأمل في إيرادات المستشرقين على وحيانية القرآن»، فصلنامة العلمية البحثية قبسات، العدد 29، خريف 1382، ص 189 - 200؛
2. «نظرة على موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي» (نقد)، فصلنامة العلمية الترويجية للمعارف العقلية، العدد 3، شتاء 1384، ص 199 - 214؛
3. «كتاب شرح الأصول الخمسة تأليف قاضي عبد الجبار أو قوام الدين مانكديم»، فصلنامة العلمية الترويجية للمعارف العقلية، العدد 11، خريف 1387، ص 183 - 196؛
4. «المقامات العرفانية»، فصلنامة العلمية الترويجية للمعارف العقلية، العدد 24، خريف 1391، ص 53 - 86؛
5. «نواقص ومستلزمات برنامج نور الحكمة 3» (نقد)، مجلة ره‌آورد نور، العدد 7، صيف 1383، ص 41 - 46؛
6. «تأمل في اسم وشهرة أبو القاسم الكرگاني» في مزدك‌نامه، بإشراف جمشيد كيانفر وبروين استخري، الدفتر السادس، طهران، 1393، ص 241 - 250؛
7. «أبو القاسم الكرگاني ودوره وعلاقته مع طريقة نقشبندية»، في مجموعة مقالات المؤتمر الكبير لتكريم أبو القاسم الكرگاني، طهران، منشورات حقيقت، عام 1394، ص 171 - 179؛
8. «تعريف صحيح حول تصحيح النصوص القديمة لا يوجد لدينا»، فصلنامة نقد الكتاب ميراث، العدد الثامن، شتاء 1394؛
9. «شرح فصوص الحكم أمير سيد علي همداني وغيرها من أعماله استنادًا إلى النسخة 2794 شهيد علي باشا»، فصلنامة العلمية البحثية فكر ونظر، العدد 30، خريف 1395؛
10. «بابا طاهر عريان هو نفس طاهر الجچکار (وليس البنّاء)» (نقد)، مجلة جهان الكتاب، العدد 333-334، فروردين 1396؛
11. «سلسلة طرق خواجه يوسف همداني وطريقة نقشبنديه»، فصلنامة العلمية البحثية بحوث أدب العرفان (جوهر گويا)؛ العدد 22 ربيع 1397؛
12. «مصادر العرفان العملي»، المؤتمر الدولي لدور الشيعة في نشأة وتطوير العلوم الإسلامية؛
13. «مصادر العرفان النظري»، المؤتمر الدولي لدور الشيعة في نشأة وتطوير العلوم الإسلامية.

المواضيع ذات الصلة

• تركيا
• مناسك الحج
• نهج البلاغة (كتاب)
• محافظة أذربيجان الشرقية
• مركز الدراسات التقريبية
• المجمع العالمي لتقريب المذاهب الإسلامية
• مركز بحوث الكمبيوتر للعلوم الإسلامية (نور)

المصادر

• رئيس مركز الدراسات التقريبية حجت‌ الاسلام والمسلمين أكبر راشدي نيا، موقع مركز الدراسات التقريبية، تاريخ إدراج المقال: بلا تاريخ، تاريخ مشاهدة المقال: 2 دی‌ماه 1403 هجري.