نتائج البحث
توجد صفحة اسمها «حجية خبر الواحد» على ویکيوحدت. انظر أيضا نتائج البحث الأخرى.
- کما أشرنا إلیهما. وقد استدلّ الأصوليون بهذه الآية في بحثين: الأول: حجّية خبر الواحد؛ لكون الآية أوجبت السؤال عمّا لا نعلم، ووجوب السؤال يدلّ على وجوب قبول٣ كيلوبايت (٢١٢ كلمة) - ١٤:٢٣، ١٤ ديسمبر ٢٠٢٣
- مانعا عن بناء العقلاء، مثلاً إذا أمر المولى باتباع خبر العادل وترتيب الأثر عليه، واحتملنا استحالة حجّية خبر العادل ـ لما ذكر في محلّه من استلزام تحليل الحرام٣٩ كيلوبايت (٣٬٦٧٧ كلمة) - ١٤:٣٢، ١٤ ديسمبر ٢٠٢٣
- إسترابادي لأول مرة في حجية ظواهر القرآن. واعتبر الاستدلال على ظواهر القرآن ظنية و مضادا لمبناه على لزوم العلم للإستنباط، وبالتالي نفى حجية ظواهر القرآن. يطلق٣١ كيلوبايت (٢٬٧٧٤ كلمة) - ٠٥:١٦، ٣٠ يوليو ٢٠٢٢
- 460هـ) وهي غير متحققة، فإن العلماء الذين هم قبل الشيخ الطوسي بين مانع من حجّية خبر الواحد مطلقا كالسيد المرتضى، وبين من يجمع الأحاديث ويدونها من دون التمييز٢٣ كيلوبايت (٢٬٠٩٠ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- لكنّها لا تزال من موارد السيرة القائمة على حجّية الخبر الواحد، ومشمولة لإطلاق الأدلّة اللفظية الدالّة على الحجّية. وهو ما ذهب إليه الجويني من التفصيل بين١٥ كيلوبايت (١٬٤٠٦ كلمات) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- التواتر (قسم 1 ـ خبر الآحاد)الحاجب: بأنّه خبر جماعة مفيد بنفسه العلم بصدقه. وعرفه الآمدي: بأنّه عبارة عن خبر جماعة مفيد بنفسه العلم بمخبره. وعرفه البيضاوي: بأنّه خبر بلغت رواته في٢٠ كيلوبايت (١٬٨٢٧ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الحجية (قسم تعريف الحجية لغةً)منح الظنّ الحجّيّة بنحو مطلق أو في موارد خاصّة وتنزيله منزلة العلم أم لا؟ والأكثر بنى على تنزيل الشارع الظنَّ في موارد خاصّة، مثل خبر الواحد، منزلة العلم١١ كيلوبايت (١٬٠٢٧ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- يقينيا، كما في مثل آية كانت نصّا في محتواها، أو كشفا ظنّيا، كما في مثل خبر الواحد، باعتبار سنده الظنّي، أو الظهور باعتبار دلالته الظنّية. ويراد منه الدليل١٢ كيلوبايت (١٬٠٢١ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- مقطوع به، جاز تخصيصه بخبر الواحد، وإلاّ فلا. وذهب الكرخي إلى أنّه إن كان قد خصّ بدليل منفصل لا متّصل جاز تخصيصه بخبر الواحد وإلاّ فلا، وذهب القاضي أبوبكر٦٤ كيلوبايت (٦٬٠٣٥ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- اُنيط بها الحکم الشرعي يقينياً أو ظنّياً وقام الدليل على اعتباره، مثل: خبر الواحد، كان القياس معتبراً وإلاّ فلا، ويدخل في باب الظنون التي تحتاج لإثبات حجّيّتها١١٠ كيلوبايت (١٠٬٤٣٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- حجّية الأمارات: الأمارة هو الدليل الذي اعتبره الشارع لإفادة الظن علی الحکم الشرعي، کالظن الذي يستفاد من خبر الواحد. ويقال لهذا الظن الذي يستفاد من الأمارة٦ كيلوبايت (٦٠٢ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 77. . تاريخ ابن معين الدوري 2: 378. . خبر الواحد فلمبان: 83 ـ 88. . عمل أهل المدينة نورسيف: 305 ـ 309. . خبر الواحد فلمبان: 73 ـ 75. . الإحكام ابن حزم 1٣٣ كيلوبايت (٣٬٢٠٩ كلمات) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- باعتبار أنّ الخبر حجّة يوجب العمل، وكما أنّ قول النبي(ص) يثبت بخبر الواحد كذلك الإجماع يثبت بخبر الواحد، غاية الأمر أنّ الإجماع المنقول بخبر الواحد حجّة ظنية١٢ كيلوبايت (١٬١٠١ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- قيام الأمارة مقام القطع: الأمارة حجة ظنية کالظن الذي يستفاد من خبر الواحد، بخلاف القطع واليقين فإنّه حجية ذاتية. والبحث في هذا المقال هو هل أن الأمارة٧ كيلوبايت (٦٨٠ كلمة) - ٠٩:٣١، ٧ ديسمبر ٢٠٢١
- ما لم يحتمل فيه الخلاف. ومنها: اللفظ الذي لا يمكن استعماله في غير معناه الواحد. ومنها: اللفظ الدالّ على الحکم دلالة ظاهرة جلية. ومنها: هو الذي لا يحتمل١٩ كيلوبايت (١٬٧٥٥ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- بأنَّ الخطاب لهما. ومنها: الخبر المتواتر المؤدّي إلى العلم بأنَّ الخطاب لهما . وهذا مجمع عليه، وهناك طريق آخر، وهو خبر الواحد الذي لم يبلغ مستوى التواتر،٣٨ كيلوبايت (٣٬٣٢٤ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- وقاعدة التقية وغيرهما من القواعد الفقهية، كما كانت له محاضرات رجالية شملت حجية مراسيل ابن ابي عمير وشرح مشيخة التهذيبين وغيرهما. وابتدأ بإلقاء محاضراته٣٥ كيلوبايت (٣٬٠٨٨ كلمة) - ٠٦:١٤، ١١ أكتوبر ٢٠٢١
- حجية الاستحسان وعدمه: اختلف الفقهاء والمجتهدون في حجية الاستحسان و عدمه، وهذا بحثٌ عريق في علم أصول الفقه منذ زمن الصحابة إلی الآن ينبغي أن نشير إلی استدلالاتهم١٨ كيلوبايت (١٬٥٨٥ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- دالّ على الإباحة قرن مع النهي عن الوطء في المحيض الدالّ على المنع. ذهب إلى حجية الاقتران كلٌّ من أبي يوسف والمزني والحلواني وابن أبي هريرة واختاره أبو يعلى،١٨ كيلوبايت (١٬٦٢٣ كلمة) - ٠٨:٢٦، ٦ ديسمبر ٢٠٢١
- السنة المتواترة، أو بـ الأمارة الظنّية التي قام الدليل على حجّيّتها كـ خبر الواحد، وإنّما تثبت ناسخية الدليل بالطرق الظنّية ولا يثبت نفس النسخ بها؛ لأنّ٥٣ كيلوبايت (٤٬٩٦٠ كلمة) - ٠٦:٢٨، ١٧ أكتوبر ٢٠٢١