انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عذاب القبر»

من ویکي‌وحدت
أنشأ الصفحة ب' <div class="wikiInfo">بديل=عذاب القبر</div> '''عذاب القبر''' هو من العذابات المؤلمة في عالم البرزخ. وفقاً للروايات الكثيرة، فإن ضغطة القبر هي التي يتعرض فيها جسم الإنسان للضغط بواسطة جسمين: الجسم المثالي والجسم الدنيوي. وفي الواقع، فإن ضغطة القبر هي أول...'
 
لا ملخص تعديل
 
(١ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:


<div class="wikiInfo">[[ملف:عذاب قبر.jpg |بديل=عذاب القبر]]</div>
'''عذاب القبر''' هو من العذابات المؤلمة في [[عالم البرزخ]]. وفقاً للروايات الكثيرة، فإن ضغطة القبر هي التي يتعرض فيها جسم الإنسان للضغط بواسطة جسمين: الجسم المثالي والجسم الدنيوي. وفي الواقع، فإن ضغطة القبر هي أول نقطة من عقوبات عالم البرزخ.
'''عذاب القبر''' هو من العذابات المؤلمة في [[عالم البرزخ]]. وفقاً للروايات الكثيرة، فإن ضغطة القبر هي التي يتعرض فيها جسم الإنسان للضغط بواسطة جسمين: الجسم المثالي والجسم الدنيوي. وفي الواقع، فإن ضغطة القبر هي أول نقطة من عقوبات عالم البرزخ.


وفقاً [[للروايات]]، فإن النميمة، وعدم الاهتمام [[بالطهارة]] و[[النجاسة]]، وسوء معاملة الرجل لزوجته، وسوء الخلق مع العائلة، والتقليل من شأن [[الصلاة]]، هي من أسباب عذاب القبر؛ ومن ناحية أخرى، فإن [[زيارة قبور|زيارة]] الإمام الحسين (عليه السلام)، والدفن في [[النجف]]، ومحبة [[أهل البيت|أهل البيت]] [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|للنبي (صلى الله عليه و آله و سلم)]]، والموت في الفترة من ظهر الخميس إلى ظهر [[الجمعة]]، وغيرها، تعتبر مؤثرة في دفع عذاب القبر.
وفقاً [[للروايات]]، فإن النميمة، وعدم الاهتمام [[الطهارة|بالطهارة]] و[[النجاسة]]، وسوء معاملة الرجل لزوجته، وسوء الخلق مع العائلة، والتقليل من شأن [[الصلاة]]، هي من أسباب عذاب القبر؛ ومن ناحية أخرى، فإن [[زيارة قبور|زيارة]] الإمام الحسين (عليه السلام)، والدفن في [[النجف]]، ومحبة [[أهل البيت|أهل البيت]] [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|للنبي (صلى الله عليه و آله و سلم)]]، والموت في الفترة من ظهر الخميس إلى ظهر [[الجمعة]]، وغيرها، تعتبر مؤثرة في دفع عذاب القبر.


== ما هي ضغطة القبر ==
== ما هي عذاب القبر ==
من العذابات المؤلمة في عالم البرزخ، وفقاً للروايات الكثيرة، هي ضغطة القبر، حيث يتعرض جسم الإنسان للضغط بواسطة جسمين: الجسم المثالي والجسم الدنيوي. وفي الواقع، فإن ضغطة القبر هي أول نقطة من عقوبات [[البرزخ|عالم البرزخ]].
من العذابات المؤلمة في عالم البرزخ، وفقاً للروايات الكثيرة، هي ضغطة القبر، حيث يتعرض جسم الإنسان للضغط بواسطة جسمين: الجسم المثالي والجسم الدنيوي. وفي الواقع، فإن ضغطة القبر هي أول نقطة من عقوبات [[البرزخ|عالم البرزخ]].


## فلسفة ضغطة القبر ==
== فلسفة ضغطة القبر ==
فيما يتعلق بفلسفة ضغطة القبر، التي تعتبر أعمالها وفقاً للروايات الإسلامية حتمية، هناك رأيان:
فيما يتعلق بفلسفة ضغطة القبر، التي تعتبر أعمالها وفقاً للروايات الإسلامية حتمية، هناك رأيان:


سطر ١٤: سطر ١٣:
* **الرأي الثاني:** هذه الضغطة في القبر، بناءً على الروايات، هي كفارة لذنوب [[المؤمنين|المؤمنين]] وتخفيف لعذابهم في الآخرة. وبالنسبة [[للكافرين|للكافرين]] فهي جزاء لأعمالهم السيئة والكفرية.
* **الرأي الثاني:** هذه الضغطة في القبر، بناءً على الروايات، هي كفارة لذنوب [[المؤمنين|المؤمنين]] وتخفيف لعذابهم في الآخرة. وبالنسبة [[للكافرين|للكافرين]] فهي جزاء لأعمالهم السيئة والكفرية.


## هل يؤيد العقل أيضاً هذه الضغطة والعذاب ==
== هل يؤيد العقل أيضاً هذه الضغطة والعذاب ==
لا يمكن تقديم دليل عقلي على ضغطة القبر، كما يعتقد العديد من العلماء المسلمين، لكن الروايات الكثيرة تؤكدها.
لا يمكن تقديم دليل عقلي على ضغطة القبر، كما يعتقد العديد من العلماء المسلمين، لكن الروايات الكثيرة تؤكدها.


سطر ٢١: سطر ٢٠:
* وأيضاً ذكر [[الحسن بن يوسف الحلي|العلامة الحلي]] في [[شرح التجريد (كتاب)|شرح التجريد]]: إن إجماع المسلمين على تسليم عذاب القبر.
* وأيضاً ذكر [[الحسن بن يوسف الحلي|العلامة الحلي]] في [[شرح التجريد (كتاب)|شرح التجريد]]: إن إجماع المسلمين على تسليم عذاب القبر.


## من هم في أمان من ضغطة القبر ==
== من هم في أمان من ضغطة القبر ==
ورد في العديد من الروايات: إن الذين يقومون ببعض الأعمال الخيرية، مثل عدة [[حج|حجات]]، أو المداومة على بعض [[سور|سور القرآن]]، أو بعض الأذكار، هم في أمان من ضغطة القبر<ref>سفينة البحار، ج2، ص 397 مادة قبر.</ref>.
ورد في العديد من الروايات: إن الذين يقومون ببعض الأعمال الخيرية، مثل عدة [[حج|حجات]]، أو المداومة على بعض [[سور|سور القرآن]]، أو بعض الأذكار، هم في أمان من ضغطة القبر<ref>سفينة البحار، ج2، ص 397 مادة قبر.</ref>.


سطر ٣٠: سطر ٢٩:
هذا سؤال طرحه أحد [[الصحابة]] على [[جعفر بن محمد (الصادق)|الإمام الصادق (عليه السلام)]]، فأجاب: «إِنَّ رَبَّ الْأَرْضِ هُوَ رَبُّ الْهَوَاءِ، فَيُوحِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى الْهَوَاءِ فَيُضْغِطُهُ ضَغْطَةَ الْقَبْرِ»، أي أن رب الأرض هو رب الهواء، فيوحي الله عز وجل إلى الهواء المحيط به بأن يضغط عليه ضغطة القبر<ref>بحار الأنوار، ج 6، ص 266، حديث 112.</ref>. وكذلك حال من غرق في البحر، فإن المياه المحيطة به ستضغط عليه.
هذا سؤال طرحه أحد [[الصحابة]] على [[جعفر بن محمد (الصادق)|الإمام الصادق (عليه السلام)]]، فأجاب: «إِنَّ رَبَّ الْأَرْضِ هُوَ رَبُّ الْهَوَاءِ، فَيُوحِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى الْهَوَاءِ فَيُضْغِطُهُ ضَغْطَةَ الْقَبْرِ»، أي أن رب الأرض هو رب الهواء، فيوحي الله عز وجل إلى الهواء المحيط به بأن يضغط عليه ضغطة القبر<ref>بحار الأنوار، ج 6، ص 266، حديث 112.</ref>. وكذلك حال من غرق في البحر، فإن المياه المحيطة به ستضغط عليه.


## هل عذاب وضغطة القبر للجميع ==
== هل عذاب وضغطة القبر للجميع ==
قال [[أبو بصير]]: سألت الإمام الصادق (عليه السلام): هل ينجو أحد من ضغطة القبر؟ قال: أعوذ [[بالله|بالله]] من القليل (أي أن القليل من الناس ينجون من هذه الضغطة). وتابع الإمام: عندما توفيت رقية بنت [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم)]]، وقف رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) على قبرها ورفع رأسه إلى السماء وطلب من الله أن يتغمدها برحمته، فأعفاها الله من [[ضغطة القبر]]: «قال أبو بصير: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ: إِنَّ رُقَيَّةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) لَمَّا مَاتَتْ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) عَلَى قَبْرِهَا، فَرَفَعَ يَدَهُ تِلْقَاءَ السَّمَاءِ وَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ، فَقَالُوا لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ رَفَعْتَ رَأْسَكَ إِلَى السَّمَاءِ وَدَمَعَتْ عَيْنَاكَ، فَقَالَ: إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ يَهَبَ لِي رُقَيَّةَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ»<ref>آثار الصادقين، ص 25946، حديث 1.</ref>.
قال [[أبو بصير]]: سألت الإمام الصادق (عليه السلام): هل ينجو أحد من ضغطة القبر؟ قال: أعوذ [[بالله|بالله]] من القليل (أي أن القليل من الناس ينجون من هذه الضغطة). وتابع الإمام: عندما توفيت رقية بنت [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم)]]، وقف رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) على قبرها ورفع رأسه إلى السماء وطلب من الله أن يتغمدها برحمته، فأعفاها الله من [[ضغطة القبر]]: «قال أبو بصير: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ: إِنَّ رُقَيَّةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) لَمَّا مَاتَتْ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) عَلَى قَبْرِهَا، فَرَفَعَ يَدَهُ تِلْقَاءَ السَّمَاءِ وَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ، فَقَالُوا لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ رَفَعْتَ رَأْسَكَ إِلَى السَّمَاءِ وَدَمَعَتْ عَيْنَاكَ، فَقَالَ: إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ يَهَبَ لِي رُقَيَّةَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ»<ref>آثار الصادقين، ص 25946، حديث 1.</ref>.


سطر ٣٧: سطر ٣٦:
رواية أخرى عن النبي (صلى الله عليه و آله و سلم) يقول فيها: «ضَغْطَةُ الْقَبْرِ لِلْمُؤْمِنِ كَفَّارَةٌ لِمَا كَانَ مِنْهُ مِنْ تَضْيِيعِ النِّعَمِ»، أي أن ضغطة القبر للمؤمن هي كفارة لما كان منه من تضييع للنعم<ref>آثار الصادقين، ص 25946، حديث 3.</ref>. لذا فإن المؤمن والكافر كلاهما يعانيان من هذا العذاب وضغطة القبر، إلا القليل ممن ينجون منه.
رواية أخرى عن النبي (صلى الله عليه و آله و سلم) يقول فيها: «ضَغْطَةُ الْقَبْرِ لِلْمُؤْمِنِ كَفَّارَةٌ لِمَا كَانَ مِنْهُ مِنْ تَضْيِيعِ النِّعَمِ»، أي أن ضغطة القبر للمؤمن هي كفارة لما كان منه من تضييع للنعم<ref>آثار الصادقين، ص 25946، حديث 3.</ref>. لذا فإن المؤمن والكافر كلاهما يعانيان من هذا العذاب وضغطة القبر، إلا القليل ممن ينجون منه.


## هل يتحدث القبر مع الميت أيضاً ==
== هل يتحدث القبر مع الميت أيضاً ==
ورد في رواية عن النبي الأكرم (صلى الله عليه و آله و سلم) أنه قال: إذا وضع الميت في قبره، يقول له القبر: ويلك يا ابن آدم، ما الذي جعلك تغفل عني؟ ألم تعلم أني دار الفوضى والظلمة والوحدة؟ ما الذي أنساك ذكري؟ وقد مررت بي مراراً؟ فإذا كان الميت صالحاً، يجيبه قائلاً: ألم تر الذي كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر؟ ثم يقول القبر: عندها سأتحول إلى حديقة خضراء من جنات الجنة، وعندها يضيء جسده أيضاً.
ورد في رواية عن النبي الأكرم (صلى الله عليه و آله و سلم) أنه قال: إذا وضع الميت في قبره، يقول له القبر: ويلك يا ابن آدم، ما الذي جعلك تغفل عني؟ ألم تعلم أني دار الفوضى والظلمة والوحدة؟ ما الذي أنساك ذكري؟ وقد مررت بي مراراً؟ فإذا كان الميت صالحاً، يجيبه قائلاً: ألم تر الذي كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر؟ ثم يقول القبر: عندها سأتحول إلى حديقة خضراء من جنات الجنة، وعندها يضيء جسده أيضاً.


سطر ٤٣: سطر ٤٢:
في رواية أخرى عن [[أنس بن مالك]] أنه قال: إن القبر ينادي كل يوم عشر مرات ويقول: يا أبناء [[آدم|آدم]]، تسعون في أمور الدنيا وعاقبتكم في بطني، تأكلون الحرام وآخر الأمر تأكل دودكم أجسادكم، تفرحون على ظهري وفي بطني تحزنون، تجمعون الحرام وفي بطني تصيرون ماءً، تتكبرون وفي بطني تذلون، تمشون على ظهري فرحين وفي بطني تسقطون حزانى، تمشون بين الجماعات على ظهري وفي بطني تسقطون وحدكم<ref>أنيس العارفين، ص 24.</ref>.
في رواية أخرى عن [[أنس بن مالك]] أنه قال: إن القبر ينادي كل يوم عشر مرات ويقول: يا أبناء [[آدم|آدم]]، تسعون في أمور الدنيا وعاقبتكم في بطني، تأكلون الحرام وآخر الأمر تأكل دودكم أجسادكم، تفرحون على ظهري وفي بطني تحزنون، تجمعون الحرام وفي بطني تصيرون ماءً، تتكبرون وفي بطني تذلون، تمشون على ظهري فرحين وفي بطني تسقطون حزانى، تمشون بين الجماعات على ظهري وفي بطني تسقطون وحدكم<ref>أنيس العارفين، ص 24.</ref>.


## الأعمال الصالحة للإنسان، في القبر ==
== الأعمال الصالحة للإنسان، في القبر ==
روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه عندما يُوضع المؤمن في قبره، تقف [[الصلاة]] عن يمينه، و[[الزكاة]] عن يساره، والبر والإحسان أمامه، والصبر في ناحية أخرى. فعندما يأتي الملكان للسؤال، يقول الصبر للصلاة والزكاة والبر: احفظوا صاحبكم، فإذا عجزتم فأنا معه<ref>مستدرك الوسائل، ج 1، ص 183- باب 30، حديث 24 وبحار الأنوار، ج 6، ص 234.</ref>.
روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه عندما يُوضع المؤمن في قبره، تقف [[الصلاة]] عن يمينه، و[[الزكاة]] عن يساره، والبر والإحسان أمامه، والصبر في ناحية أخرى. فعندما يأتي الملكان للسؤال، يقول الصبر للصلاة والزكاة والبر: احفظوا صاحبكم، فإذا عجزتم فأنا معه<ref>مستدرك الوسائل، ج 1، ص 183- باب 30، حديث 24 وبحار الأنوار، ج 6، ص 234.</ref>.


## أثر الصدقات والخيرات على حالة الميت في القبر ==
== أثر الصدقات والخيرات على حالة الميت في القبر ==
ما هو مسلم به أن الإنسان بعد الموت تنقطع يده عن العمل، ويأنس بالأعمال التي قدمها من خير أو شر. لكن بالاستناد إلى الروايات المتعددة عن المعصومين (عليهم السلام)، ندرك أن الأعمال الصالحة التي تُؤدى بنية الميت هي سبب لنجاته وخلاصه من عذابات وضغطات القبر، بل وحتى من عذاب الآخرة. والأكثر من ذلك أن الموتى أنفسهم يتوقعون من أبنائهم وأقاربهم أن يفكروا بهم ويقدموا لهم الصدقات والخيرات. كما ورد في لب اللباب [[لقطب الراوندي]] أن الموتى يأتون كل ليلة جمعة ويصرخون: يا أهلي، يا أولادي، يا أقاربي، ارحموا، اذكروا، لا تنسونا، ارحموا غربتنا، فإنا في سجن ضيق وحزن وبكاء وغم وشدة، فارحمونا ولا تبخلوا علينا [[بالدعاء]] و[[الصدقة]]، لعل الله يرحمنا<ref>سفينة البحار، ج 2، ص 556.</ref>.
ما هو مسلم به أن الإنسان بعد الموت تنقطع يده عن العمل، ويأنس بالأعمال التي قدمها من خير أو شر. لكن بالاستناد إلى الروايات المتعددة عن المعصومين (عليهم السلام)، ندرك أن الأعمال الصالحة التي تُؤدى بنية الميت هي سبب لنجاته وخلاصه من عذابات وضغطات القبر، بل وحتى من عذاب الآخرة. والأكثر من ذلك أن الموتى أنفسهم يتوقعون من أبنائهم وأقاربهم أن يفكروا بهم ويقدموا لهم الصدقات والخيرات. كما ورد في لب اللباب [[لقطب الراوندي]] أن الموتى يأتون كل ليلة جمعة ويصرخون: يا أهلي، يا أولادي، يا أقاربي، ارحموا، اذكروا، لا تنسونا، ارحموا غربتنا، فإنا في سجن ضيق وحزن وبكاء وغم وشدة، فارحمونا ولا تبخلوا علينا [[بالدعاء]] و[[الصدقة]]، لعل الله يرحمنا<ref>سفينة البحار، ج 2، ص 556.</ref>.



المراجعة الحالية بتاريخ ١٠:٥٢، ٣٠ يونيو ٢٠٢٦

عذاب القبر هو من العذابات المؤلمة في عالم البرزخ. وفقاً للروايات الكثيرة، فإن ضغطة القبر هي التي يتعرض فيها جسم الإنسان للضغط بواسطة جسمين: الجسم المثالي والجسم الدنيوي. وفي الواقع، فإن ضغطة القبر هي أول نقطة من عقوبات عالم البرزخ.

وفقاً للروايات، فإن النميمة، وعدم الاهتمام بالطهارة والنجاسة، وسوء معاملة الرجل لزوجته، وسوء الخلق مع العائلة، والتقليل من شأن الصلاة، هي من أسباب عذاب القبر؛ ومن ناحية أخرى، فإن زيارة الإمام الحسين (عليه السلام)، والدفن في النجف، ومحبة أهل البيت للنبي (صلى الله عليه و آله و سلم)، والموت في الفترة من ظهر الخميس إلى ظهر الجمعة، وغيرها، تعتبر مؤثرة في دفع عذاب القبر.

ما هي عذاب القبر

من العذابات المؤلمة في عالم البرزخ، وفقاً للروايات الكثيرة، هي ضغطة القبر، حيث يتعرض جسم الإنسان للضغط بواسطة جسمين: الجسم المثالي والجسم الدنيوي. وفي الواقع، فإن ضغطة القبر هي أول نقطة من عقوبات عالم البرزخ.

فلسفة ضغطة القبر

فيما يتعلق بفلسفة ضغطة القبر، التي تعتبر أعمالها وفقاً للروايات الإسلامية حتمية، هناك رأيان:

  • **الرأي الأول:** بما أن الروح عندما تنفصل عن الجسم المادي وتستقر في جسم لطيف ومثالي، وكان هذا الجسم المثالي واللطيف في الدنيا مقترناً وممزوجاً ومختلطاً مع هذا الجسم المادي، فإنه في القبر ينفصل هذا الجسم المثالي عن الجسم المادي بضغط، وهذا الألم والضغط ناتج عن ذلك الانفصال.
  • **الرأي الثاني:** هذه الضغطة في القبر، بناءً على الروايات، هي كفارة لذنوب المؤمنين وتخفيف لعذابهم في الآخرة. وبالنسبة للكافرين فهي جزاء لأعمالهم السيئة والكفرية.

هل يؤيد العقل أيضاً هذه الضغطة والعذاب

لا يمكن تقديم دليل عقلي على ضغطة القبر، كما يعتقد العديد من العلماء المسلمين، لكن الروايات الكثيرة تؤكدها.

من هم في أمان من ضغطة القبر

ورد في العديد من الروايات: إن الذين يقومون ببعض الأعمال الخيرية، مثل عدة حجات، أو المداومة على بعض سور القرآن، أو بعض الأذكار، هم في أمان من ضغطة القبر[١].

وفي تفسير الآية الكريمة قالب:نص قرآني، يقول المرحوم العلامة المجلسي: إن المؤمنين يفرحون بما آتاهم الله في الجنة وكذلك في قبورهم. أي أنهم بسبب إيمانهم وأعمالهم الصالحة في أمان من ضغطة القبر وسائر عذاباته[٢].

إذا كانت ضغطة القبر حتمية لعامة الناس، فكيف تكون ضغطة القبر لمن علق عدة أيام؟

هذا سؤال طرحه أحد الصحابة على الإمام الصادق (عليه السلام)، فأجاب: «إِنَّ رَبَّ الْأَرْضِ هُوَ رَبُّ الْهَوَاءِ، فَيُوحِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى الْهَوَاءِ فَيُضْغِطُهُ ضَغْطَةَ الْقَبْرِ»، أي أن رب الأرض هو رب الهواء، فيوحي الله عز وجل إلى الهواء المحيط به بأن يضغط عليه ضغطة القبر[٣]. وكذلك حال من غرق في البحر، فإن المياه المحيطة به ستضغط عليه.

هل عذاب وضغطة القبر للجميع

قال أبو بصير: سألت الإمام الصادق (عليه السلام): هل ينجو أحد من ضغطة القبر؟ قال: أعوذ بالله من القليل (أي أن القليل من الناس ينجون من هذه الضغطة). وتابع الإمام: عندما توفيت رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم)، وقف رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) على قبرها ورفع رأسه إلى السماء وطلب من الله أن يتغمدها برحمته، فأعفاها الله من ضغطة القبر: «قال أبو بصير: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ: إِنَّ رُقَيَّةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) لَمَّا مَاتَتْ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) عَلَى قَبْرِهَا، فَرَفَعَ يَدَهُ تِلْقَاءَ السَّمَاءِ وَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ، فَقَالُوا لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ رَفَعْتَ رَأْسَكَ إِلَى السَّمَاءِ وَدَمَعَتْ عَيْنَاكَ، فَقَالَ: إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ يَهَبَ لِي رُقَيَّةَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ»[٤].

مثال آخر على ضغطة القبر للمؤمنين ورد في الروايات والتاريخ، وهو أحد صحابة رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) ويدعى سعد بن معاذ، حيث شيع النبي جنازته حافياً ووضعه في قبره ودعا له. قالت أم سعد وهي تراقب: هنيئاً لك يا سعد هذه الكرامة. فقال النبي (صلى الله عليه و آله و سلم): الآن ضغط قبره. فقال الصحابة: يا رسول الله، رأينا وسمعنا اليوم أشياء عجيبة لا نعرف تفسيرها، تشييعك حافياً ومع كل هذا التكريم قلت: إن قبر سعد ضغطه، كيف يمكن ذلك؟ فقال النبي (صلى الله عليه و آله و سلم): أما تشييعي حافياً فلأن سبعين ألف ملك جاءوا لتشييع سعد، وأما قولي إن قبره ضغطه فذلك لأنه كان سيئ المعاملة مع أهله[٥].

رواية أخرى عن النبي (صلى الله عليه و آله و سلم) يقول فيها: «ضَغْطَةُ الْقَبْرِ لِلْمُؤْمِنِ كَفَّارَةٌ لِمَا كَانَ مِنْهُ مِنْ تَضْيِيعِ النِّعَمِ»، أي أن ضغطة القبر للمؤمن هي كفارة لما كان منه من تضييع للنعم[٦]. لذا فإن المؤمن والكافر كلاهما يعانيان من هذا العذاب وضغطة القبر، إلا القليل ممن ينجون منه.

هل يتحدث القبر مع الميت أيضاً

ورد في رواية عن النبي الأكرم (صلى الله عليه و آله و سلم) أنه قال: إذا وضع الميت في قبره، يقول له القبر: ويلك يا ابن آدم، ما الذي جعلك تغفل عني؟ ألم تعلم أني دار الفوضى والظلمة والوحدة؟ ما الذي أنساك ذكري؟ وقد مررت بي مراراً؟ فإذا كان الميت صالحاً، يجيبه قائلاً: ألم تر الذي كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر؟ ثم يقول القبر: عندها سأتحول إلى حديقة خضراء من جنات الجنة، وعندها يضيء جسده أيضاً.

نعم، القبر يتحدث مع ميتة، كما كان يتحدث معه كل يوم وهو حي، لكن الأحياء لا يستطيعون سماع صوت القبر. في رواية أخرى عن أنس بن مالك أنه قال: إن القبر ينادي كل يوم عشر مرات ويقول: يا أبناء آدم، تسعون في أمور الدنيا وعاقبتكم في بطني، تأكلون الحرام وآخر الأمر تأكل دودكم أجسادكم، تفرحون على ظهري وفي بطني تحزنون، تجمعون الحرام وفي بطني تصيرون ماءً، تتكبرون وفي بطني تذلون، تمشون على ظهري فرحين وفي بطني تسقطون حزانى، تمشون بين الجماعات على ظهري وفي بطني تسقطون وحدكم[٧].

الأعمال الصالحة للإنسان، في القبر

روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه عندما يُوضع المؤمن في قبره، تقف الصلاة عن يمينه، والزكاة عن يساره، والبر والإحسان أمامه، والصبر في ناحية أخرى. فعندما يأتي الملكان للسؤال، يقول الصبر للصلاة والزكاة والبر: احفظوا صاحبكم، فإذا عجزتم فأنا معه[٨].

أثر الصدقات والخيرات على حالة الميت في القبر

ما هو مسلم به أن الإنسان بعد الموت تنقطع يده عن العمل، ويأنس بالأعمال التي قدمها من خير أو شر. لكن بالاستناد إلى الروايات المتعددة عن المعصومين (عليهم السلام)، ندرك أن الأعمال الصالحة التي تُؤدى بنية الميت هي سبب لنجاته وخلاصه من عذابات وضغطات القبر، بل وحتى من عذاب الآخرة. والأكثر من ذلك أن الموتى أنفسهم يتوقعون من أبنائهم وأقاربهم أن يفكروا بهم ويقدموا لهم الصدقات والخيرات. كما ورد في لب اللباب لقطب الراوندي أن الموتى يأتون كل ليلة جمعة ويصرخون: يا أهلي، يا أولادي، يا أقاربي، ارحموا، اذكروا، لا تنسونا، ارحموا غربتنا، فإنا في سجن ضيق وحزن وبكاء وغم وشدة، فارحمونا ولا تبخلوا علينا بالدعاء والصدقة، لعل الله يرحمنا[٩].

وفي جامع الأخبار أيضاً عن النبي الأكرم (صلى الله عليه و آله و سلم) أنه قال: أهدوا لموتاكم، فقيل: وما هدية الميت؟ قال: الصدقة والدعاء. وأضاف: إن أرواح المؤمنين تأتي كل جمعة إلى سماء الدنيا أمام بيوتهم وتصرخ باكية: هذا أبوكم وأمكم وأقاربكم، ارحمونا رحمكم الله، ما في أيدينا كان عذاباً وحساباً علينا، ونفعه لغيرنا. فترحمونا بدرهم أو رغيف خبز أو ثوب، فإن الله يكسوكم من ثياب الجنة. ثم بكى رسول الله حتى لم يستطع الكلام[١٠].

ورواية أخرى عن فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) في وصيتها لعلي (عليه السلام): إذا توفيت، فاغسلني وجهزني وصل علي وادفني في اللحد ورش التراب علي واجلس عندي واقرأ القرآن وادع كثيراً، لأن تلك الساعة هي ساعة حاجة الميت إلى الأنس بالأحياء[١١].

وروى السيد بن طاووس عن رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) أنه قال: لا تمر على الميت ساعة أشد من ليلة القبر الأولى، فارحموا موتاكم بالصدقة، وإن لم تجدوا فَصَلُّوا. وذلك بصلاة ركعتين، في الركعة الأولى سورة الحمد ومرتين سورة الإخلاص، وفي الركعة الثانية الحمد وعشر مرات سورة التكاثر، وبعد الصلاة يقول: «اللهم صل على محمد وآل محمد وابعث ثوابها إلى قبر فلان بن فلان»، «فيبعث الله في تلك الساعة ألف ملك إلى قبره لينقذوه من ضيق القبر»[١٢].

الهوامش

  1. سفينة البحار، ج2، ص 397 مادة قبر.
  2. بحار الأنوار، ج 6- باب أحوال البرزخ والقبر، 209.
  3. بحار الأنوار، ج 6، ص 266، حديث 112.
  4. آثار الصادقين، ص 25946، حديث 1.
  5. آثار الصادقين، ص 25947، حديث 4.
  6. آثار الصادقين، ص 25946، حديث 3.
  7. أنيس العارفين، ص 24.
  8. مستدرك الوسائل، ج 1، ص 183- باب 30، حديث 24 وبحار الأنوار، ج 6، ص 234.
  9. سفينة البحار، ج 2، ص 556.
  10. جامع الأخبار، ص 197.
  11. مستدرك الوسائل، ج1، ص 148- باب 79، حديث 8.
  12. سفينة البحار، ج 2، ص 47.

المصادر

مأخوذ من موقع ضغطة وعذاب القبر - راسخون https://rasekhoon.net