نتائج البحث

بن محمّد بن مخلوف العدوي المالكي: مفتي الديار المصرية، فقيه ومحدّث وأُصولي صوفي. ولد في قرية بني عدي مركز منفلوط بمحافظة أسيوط سنة 1890 م. والتحق بالأزهر،

على الأكثر، كان من بينهم في بداية نشأته حوالي 20 من غير المصريّين من كبار علماء العالم الإسلامي، ولا تسقط عضوية أيّ منهم إلّا بالوفاة أو الاستقالة أو العجز

أقوال علماء التأريخ على صلته بـ جابر بن حيان، و تتلمذ جابر له في الاعتقاد و أُصول الإِيمان. قال ابن خلكان: و كان تلميذه أبو موسى جابر بن حيان الصوفي الطرسوسي

أحمد محمّد عسّاف: من علماء لبنان، ومن الباحثين في حقل الفقه المقارن المذهبي. كان له رصيد شعبي لا بأس به في منطقة عائشة بكّار، وقد أنشا فيها مركزاً إسلامياً

فقهاء العراق. على أنَّ هذا لايعني انحسار هذا التوجُّه بعلماء الحجاز، بل بعض علماء العراق من قبيل عامر الشعبي الذي كان من فقهاء الكوفة حمل هكذا توجُّه ويصنَّف

والمحدّثين، ويعدّونه من حفّاظ الحديث الستّة. كما وحُظِيَ بتوثيق جمعٍ كثيرٍ من علماء أهل السنة و الشيعة: وعدّه الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام

خصائص الإمام علي - (عليه السّلام) وفضائله كُتب كثيرة، وتناول سيرته العطرة العلماء والفضلاء، وأشاد بذكره الباحثون والكتّاب المسلمون وغير المسلمين، وجمعٌ من

أبو الأعلی المودودي أحد روّاد التقریب بین المذاهب الإسلامیة ومن کبار علماء الهند من المفکرین الاسلامیین وُلِد الشيخ السيد أبو الأعلى المودودي سنة ١٣٢١هـ/١٩٠٣م،

إلى دخولهم في الإسلام دفعة واحدة، ووقف موقفاً عنيفاً من الصوفية. له: من أحاديث الوجدان، الصوفية: الوجه الآخر، آلة من ذهب، لن يصلبوا التاريخ، ثمّ أذن الفجر،

"الطرق الصوفية" للسهلي . 3- "الموسوعة الصوفية" . 4- شبكة الراصد الإسلامية / والمواقع الخاصة لهذه الطرق على شبكة الانترنت. 5- موقع موسوعة الصوفية : http://www

مسألة نقابات الأشراف التي أصبحت في طيّ النسيان. 9 - الانتباه إلى أنّ طرق الصوفية الرائجة عند أهل السنّة - وهي كثيرة جدّاً - يرجع أصلها حسب اعتقادهم إلى أهل

الباكستان، مذكّرات واعظ أسير، النيل في ضوء القرآن، من أجل فلسطين، في رحاب الصوفية، غربة الإسلام، أيّام الكويت، القصص في الإسلام، في عالم الكونين، الحاكم العادل

في مصادر أهل السنة و الشيعة، و أولاده الكثيرون كانوا من رواته. ولقد أثنى‏ علماء ورجاليو أهل السنة على‏ سعدٍ، وقال عنه ابن حجر: «مناقبه كثيرة». وأمّا رجاليو

بن يوسف النيسابوري الملقّب بـ"إمام الحرمين": فقيه شافعي شهير، وأحد أبرز علماء الدين السنّة عامّةً والأشاعرة خاصّةً. ذاع صيته شرقاً وغرباً، واعترف بفضله

الطوائف تقتصر نظرتها إلى المسائل الدينية في فتاوى علمائها دون النظر في كتب علماء الطوائف الأُخرى، وتسفّه أحلام أئمّة غيرهم من خلال بعض آرائهم من غير تحقيق

الحنبلية. إصلاح "الطريقة الصوفية" اهتمّ حضرة الشيخ الحاج محمّد هاشم الأشعرى ب"الطريقة الصوفية". فعند حضرة الشيخ، الطريقة الصوفيّة هى وسيلة للتقرب إلى الله

أصل تونسي من بيت «درغوت. وتلقّى العلم على والده وعلى حسين الجسر وغيرهما من علماء دمشق والقسطنطينية، واتّصل بالسيّد جمال الدين الأفغاني والشيخ محمّد عبده،

الأوّل لدعم الانتفاضة في فلسطين عام 2001: «في بدايات الاحتلال لفلسطين، استنصر علماء مجاهدون كالشيخ عزّ الدين القسّام والحاج أمين الحسيني المسلمين من أجل إنقاذ

إلى حلب، فتعلّم بالمدرسة الخسروية الشرعية، وتردّد في أثناء ذلك على حلقات العلماء، وسلك في التصوّف على الشيخ محمّد أبي نصر خلف الجندي الحمصي. أخذ يشتغل بالدعوة،

التصوّف. ويُعَدُّ من أسبق روّاده في العصر الحديث في الكتابات عن الصوفية، فقد تبدّى مثالاً للصوفية المُقَيَّدةِ بكتاب الله، البعيدة عن الإفراط والتفريط، حتّى