نتائج البحث

المدينة، وشهد بدراً وسائر المشاهد مع رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم). ولما توفّي رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) واجتمع الأنصار وجماعة

من كان معها: بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح اللَّه عزّ وجلّ ذات بينهم. قالت: إنّ رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) قال لها ذات يوم: كيف بإحداكنّ

ألف درهم، وقد سيّره رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) ثم لم يؤْوه أبو بكر ولا عمر. قالوا: وتصدّق رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) بمهروز

النبي ص: لَابعثن رجلًا لا يخزيه اللّه أبداً يحب اللّه و رسوله و يحبه اللّه و رسوله، ثم قال: قال ابن عباس: و قال له رسول اللّه ص: أنت ولي كل مؤمن بعدي و مؤمنة،

الهجرة الأُولى، وقدم إلى مكة على رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) ثمّ هاجر إلى المدينة. آخى رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) بينه وبين الزبير

كلها مع رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم). آخى رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) بينه وبين عبدالله بن مسعود. ذُكر أنّ رسول اللّه (صلَّى

الرحمن انّه وهل، إنّما هجر رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) نساءه شهراً، فنزل لتسع وعشرين، فقالوا: يا رسول اللّه نزلت لتسع وعشرين؟ فقال: إنّ

قال أبو عبد اللَّه الجدلي: دخلت على أم سلمة فقالت لي: أيُسَبُّ رسول اللّه (ص) فيكم؟ ! قلت: سبحان اللَّه أو معاذ اللَّه. قالت: سمعت رسول اللّه يقول: من سبّ

إلى عثمان فغيّبه حتى أتى به إلى رسول اللّه ص فاستأمنه فصمت رسول اللّه ص طويلًا ثم قال: نعم، فلما انصرف عثمان قال رسول اللّه لمن حوله: ما صمتُّ إلّا ليقوم

« حديثي حديث أبي، وحديث أبي حديث جدي، وحديث جدي حديث رسول اللّه » وحديث رسول اللّه هو قول اللَّه، لا لذلك، بل لَانّه وأباه تهيأ لهما ما لم يتهيأ لغيرهما،

الثناء عليه من رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) مشفوعاً بالنهي المؤكد عن بغضه ومعاداته وسبّه وانتقاصه. روي عن النبي (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم)

للاستحسان ولا للإجماع مكان في العبادات. ومصدر العلم عندهم : كتاب اللّه، وسنّة رسول اللّه صلى الله عليه و آله، وإجماع أهل العصر (أهل الحلّ والعقد)، وإجماع الصحابة

السابقين إلى الإسلام، وآخى رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) بينه وبين عمر بن الخطاب، وهاجر مع رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) وصحبه في

(صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم)، وهو معدود فيمن جمع القرآن في حياة رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم). روى عن رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله

والمشاهد كلَّها مع رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم). وكان يكتب في الجاهلية، ولما أسلم كان من كتّاب الوحي لرسول اللّه ( صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم

بن عازب، و زيد بن أرقم، و سليمان بن صرد الخزاعي، وغيرهم من أصحاب رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم). وروى أيضاً عن: علقمة بن قيس، وصِلة بن زفر العبسي،

في يوم صفين: «أملكوا عنّي هذين الفتيَين، أخاف أن ينقطع بهما نسل رسول اللّه- صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-». انظر شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: 1، 244-

فقال عبد اللّه بن عمر: أ رأيت إن كان أبي نهى عنها و صنعها رسول اللّه- صلّى اللّه عليه و آله و سلّم- أ أمر أبي نتّبع أم رسول اللّه- صلّى اللّه عليه و آله

ذلك عليه، فتعاقد أربعة من أصحاب رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) قالوا: إذا لقينا رسول اللّه أخبرناه بما صنع عليّ، قال عمران: وكان المسلمون إذا

فقال: إذا وصلت مسجد رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) فرأيت حلقة فيها قوم كأنّ على رؤسهم الطير، فتلك حلقة أبي عبد اللَّه. روي عن ابن عباس أنّه