نتائج البحث

الناكثين، والقاسطين، والمارقين. وعن أبي سعيد الخدري، قال: أمرنا رسول اللَّه - (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) بقتال الناكثين و القاسطين و المارقين، فقلنا: يا رسول

الأنصاري قال: أمرنا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بقتال الناكثين و القاسطين و المارقين، قلت: يا رسول اللَّه، مَعَ مَن؟ قال صلى الله عليه وآله: «مع علي بن أبي

صلى الله عليه وآله يقول لعلي بن أبي طالب: «تقاتل الناكثين و القاسطين و المارقين بالطرقات والنهروانات وبالشعفات». قال: قلت: يا رسول اللَّه، مع من نقاتل

في الحلال والحرام، فقال له الإمام أبو جعفر الباقر وهو يحدّثه: «قل لهذه المارقة بم استحللتم فراق أمير المؤمنين، وقد سفكتم دماءكم بين يديه في طاعته، والتقرّب

(صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) انّه أمرنا بقتال الناكثين و القاسطين و المارقين. قلت: يا رسول اللّه ! مع مَن؟ قال: مع علي بن أبي طالب. لم نظفر بتاريخ وفاة

فسوقهم الشائن، فصمّم على أن يقوم بدعوة الإصلاح الديني؛ ليفضح هؤلاء الفجرة المارقين. وكان طريقه في مفتتح حياته شاقّاً تهبّ به الأعاصير في كلّ اتّجاه، ولكنّه

جدّه، عن علي قال: «أمرني رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بقتال الناكثين والمارقين والقاسطين». استشهد زيد أثناء نهضته ضدّ السلطة الأموية بعد أن خذله أهل الكوفة

يقول: «عهد إليَّ النبي صلى الله عليه وآله أن أُقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين» . لم يعرف تاريخ وفاته بالدّقة، إلّا أنّ الذهبي اعتبر وفاته بين سنتي 91

وأخي في الدنيا والآخرة، ومعي في السنام الأعلى، يقتل القاسطين والناكثين والمارقين» . وروى أيضاً عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنّه قال: « ستّة لعنتهم لعنة

حول قيام الخوارج بقيادة رجل جري‏ء وسفيه، واعتُبر الخوارج في هذا الحديث «مارقين»، ثم قال‏ صلى الله عليه وآله: «فإذا رأيتموهم فاقتلوهم» قالها ثلاثاً «شرّ

عبداللَّه، قال: أمر رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين. وروى‏ عن محمد بن سعيد قال: لمّا مات محمد بن مسلمة الأنصاري وجدنا في ذؤابة

أجذم» وروى‏ عن علي‏ عليه السلام قوله: «أُمرتُ بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين» وكان سعد ممّن نقل حديث الغدير. قُتل سعد في منطقة حَوْران جنوب دمشق في

وقال: «إنّ هذا اليوم كيوم الحديبية» . كما كان لابن عباس دور مهم أثناء حركة المارقين (الخوارج) حيث حادثهم وبيّن لهم ملاكات معرفة الحقّ والباطل بشأن الإمامة،

أنّهم بسلوكهم المخطئ ليسوا مع المنطق في شي‏ء! وقد خاصم الشيخ رؤوس التفكير المارق علناً، فاضطرّوا إلى السكوت عمّا يأفكون، بعد أن دعاهم للمناظرة علناً أمام

عن الاستعانة بغير الله، معاداة التيار السياسي الشيعي، ونعتهم بالرافضة والمارقين، الحجاب الاسلامي" إضافة الى معاداة التصوف والمتصوفة وشيوخ الطرائق. فعلى