الأرجنتين

الأرجنتين

جمهورية الأرجنتين (بالإسبانية: República Argentina) هي دولة تقع في أمريكا الجنوبية. عاصمتها بوينس آيرس. يرجع انتشار الإسلام في هذا البلد إلى موجات الهجرة التي حدثت في أواخر القرن التاسع عشر. معظم مسلمي هذا البلد من أتباع المذهب السني، ونسبة قليلة منهم شيعة، وبالإضافة إلى الأرجنتينيين الذين اعتنقوا الإسلام، هناك مهاجرون من دولة لبنان، وكذلك سوريون علويون أو إماميون اثنا عشريون. لا توجد إحصاءات دقيقة عن عدد السكان المسلمين في الأرجنتين، ولكن عددهم بالتأكيد أكبر بكثير من الإحصاءات الرسمية المقدمة. على عكس المجتمعات اليهودية التي تعمل بطريقة متماسكة ونشطة للغاية، فإن أحد أهم نقاط الضعف في المجتمعات الإسلامية الأرجنتينية هو عدم وجود اتحاد أو فيدرالية توحد هذه المجتمعات الإسلامية. عدم وحدتهم والخلافات القائمة بين هذه المراكز من بين الأسباب التي جعلت المراكز الإسلامية غير قادرة على العمل بشكل جيد من أجل توحيد المسلمين ومتابعة حقوق ومطالب هذه الأقلية الواسعة لدى الحكومة الأرجنتينية.

تاريخ

قبل وصول الأوروبيين، كان للأرجنتين سكان قليلون ومتناثرون من السكان الأصليين. في الفترة ما بين 4000 إلى 2000 عام قبل الميلاد، واجهت المنطقة المعروفة الآن بالأرجنتين جفافًا شديدًا أدى إلى انخفاض عدد سكانها الأصليين، وأصبحت العديد من المناطق الداخلية وسفوح الجبال فيها مهجورة. Gil, A. ; بدأ اكتشاف واستعمار الأرجنتين من قبل الإسبان في أوائل القرن السادس عشر. من أهم المكتشفين الأوروبيين للأرجنتين: أميريغو فسبوتشي ، خوان دياز دي سوليس ، فرديناند ماجلان .

أصل تسمية الأرجنتين

كلمة "الأرجنتين" مأخوذة من الكلمة اللاتينية "Argentum" التي تعني (الفضة). عندما اكتشف الغزاة الإسبان الأوائل نهر لا بلاتا، أطلقوا على مصبه اسم "البحر العذب" . اعتقد الغزاة والمستكشفون الأوائل لهذه الأرض أن نهر لا بلاتا كان منجمًا لرواسب الفضة، ولهذا السبب سموا المنطقة أيضًا على هذا الأساس. قدم السكان الأصليون للبلدان الأمريكية هدايا من الفضة للناجين من مهمة تحطم سفينتهم التي كان يقودها خوان دياز دي سوليس. وصلت أسطورة تييرا ديل بلاتا - الأرض الغنية بالفضة - إلى إسبانيا حوالي عام 1542، وظهر هذا الاسم لأول مرة على خريطة البندقية المطبوعة عام 1536. كان منجم الفضة يقع في المنطقة التي تأسست فيها مدينة بوتوسي عام 1546. بعد مهمة وحيدة للعثور عليه، وصل طريق الفضة إلى أنهار بارانا وبيلكومايو، وأخيراً إلى المنجم الذي ادعى المسافرون سابقًا أنهم وصلوا إليه من ليما، مركز نائب الملكية (المستعمرة).

تم استخدام اسم الأرجنتين لأول مرة على نطاق واسع في كتاب "تاريخ اكتشاف واستيطان وغزو ريوديلابلاتا" بقلم روي دياز دي جوزمان، وأطلق على هذا النطاق اسم "تييرا أرجنتينا" (أرض الأرجنتين).

الجغرافيا الطبيعية

تبلغ مساحة الأرجنتين 2،791،810 كيلومتر مربع، أي ما يقارب ضعف مساحة إيران، وهي ثامن أكبر دولة في العالم، والثانية من حيث المساحة في أمريكا الجنوبية، والرابعة في نصف الكرة الغربي بعد الولايات المتحدة وكندا والبرازيل. تحدها من الشمال دول البرازيل وباراغواي وبوليفيا، وتطل من الشرق على المحيط الأطلسي وأوروغواي، وتحدها من الغرب والجنوب الغربي شيلي. أطول جزء من أراضي الأرجنتين من أقصى شمال البلاد، الذي هو في الواقع المناطق الاستوائية جنوب الأمازون، إلى أقصى نقطة في الجنوب بالقرب من المناطق القطبية الجنوبية، يبلغ حوالي 3700 كيلومتر، وأقصى عرض لها حوالي 1423 كيلومترًا. للأرجنتين خصائص مشابهة لـ الولايات المتحدة من بعض النواحي، وأهمها إبادة السكان الأصليين واستبدالهم بالمهاجرين بعد اكتشاف القارة الأمريكية. ومن أوجه التشابه الأخرى يمكن ذكر نوع تقسيم الدولة ونظام الحكم الفيدرالي وأخيرًا النمو السريع للتوسع الحضري. في هذا الفصل، سيتم الإشارة إلى الجغرافيا الطبيعية ثم الجغرافيا البشرية لهذا البلد في جزأين مختلفين.

الوضع الجغرافي

تتكون أراضي الأرجنتين من جزأين متميزين. المناطق الجبلية في الغرب التي هي جزء من السفح الشرقي لسلسلة جبال الأنديز وقممها مغطاة بالثلوج وبعضها بركاني. تشكل هذه السلسلة الجبلية الحدود الغربية للأرجنتين وشيلي، وأعلى قمة فيها هي أكونكاغوا التي يبلغ ارتفاعها قرابة 7000 متر وتعتبر من أعلى القمم في العالم. تنحدر السفوح الشرقية للأنديز بانحدار لطيف إلى السهول الوسطى للأرجنتين حيث تسقط الأمطار فيها قليلة جدًا ويغطي الجزء الأكبر منها، وخاصة السهوب في باتاغونيا.

الجزء الآخر هو القسم السهلي في الشرق الذي يتناقص عرضه من الشمال إلى الجنوب. في الشمال والجنوب، أي في هضاب تشاكو وباتاغونيا، تكون الأراضي أقل خصوبة، بينما في الجزء المركزي، أي البامبا، فهي شديدة الخصوبة.

النظام الاجتماعي

يتكون المجتمع الأرجنتيني من مجموعة واسعة من المهاجرين الذين يتفاعلون ويتبادلون باستمرار مع بلدانهم الأصل. بالإضافة إلى ذلك، لا يزال تدفق المهاجرين الجدد إلى البلاد مستمرًا على نطاق واسع، ففي السنوات الأخيرة دخل مهاجرون جدد قانونيون وغير قانونيين من البلدان المجاورة ودول أخرى خاصة الصين وكوريا الجنوبية إلى هذا البلد. وبالتالي، فإن النظام الاجتماعي نتيجة لهذه التبادلات في حالة تطور وتجدد دائم. في الأقسام السابقة قيل أن الغالبية العظمى من سكان الأرجنتين يتكونون من مهاجرين، معظمهم هاجروا إلى هذا البلد خلال المئة عام الماضية، وجزء كبير منهم هاجر نتيجة للإجبار. لذلك، بعد انتهاء فترة الضرورة، أعادوا الاتصال بموطنهم الأصلي. ومن بين هذه الحالات يمكن الإشارة إلى نهاية فترة الإمبراطورية العثمانية، والحربين العالميتين الأولى والثانية، وغيرها. نتيجة لهذا الأمر بالنسبة للأرجنتين؛ وجود سكان ومواطنين نشأ ارتباطهم العاطفي والنفسي بهذه الأرض أقل، ولا يُعتبرون "أمة" بالمعنى الحقيقي والعملي.

هذا الوضع يُلاحظ جيدًا عند دراسة المعايير والقيم الاجتماعية أو القواعد والأعراف المجتمعية وحتى مؤسسة الأسرة. مع الأخذ في الاعتبار أن نوع علاقات المهاجرين ومعاييرهم وقيمهم الاجتماعية قد تمت الإشارة إليها بالتفصيل في أقسام أخرى، فقد حاولنا في هذا الفصل فحص النظام الاجتماعي ومعايير هذا المجتمع بما يتناسب مع وضع هذا البلد.

نوع المجتمع

من الناحية الجغرافية، الأرجنتين مزرعة كبيرة جدًا. تشكل الجزء الأكبر من البلاد أراضي مسطحة شديدة الخصوبة تستمتع بهطول أمطار غزيرة. ولهذا السبب، كانت الزراعة المهنة الرئيسية للسكان الأوائل والمهاجرين، وكانت أول صادرات الأرجنتين أيضًا زراعية ثم منتجات حيوانية. لا يزال هذا الوضع مستمرًا. الأرجنتين حاليًا أيضًا قطب تصدير رئيسي للعديد من المنتجات الزراعية والحيوانية (لحم البقر). وفقًا للإحصاءات العالمية، الأرجنتين هي ثالث أكبر منتج لفول الصويا في العالم بعد دول . وبالمثل، تعد هذه الدولة واحدة من أكبر الدول المصدرة للحوم في العالم. لذلك، يمكن الاستنتاج أن نسبة كبيرة من القوى العاملة النشطة في هذا البلد تعمل في القطاع الزراعي وتربية الماشية والصناعات المرتبطة بها. كان لهذا العامل تأثير مباشر على العادات والتقاليد والأعياد التقليدية في هذا البلد والتي سيتم مناقشتها في الأقسام اللاحقة.

إلى جانب هذا العامل، باعتبارها دولة تستفيد من غالبية ساحقة من السكان المهاجرين المتعلمين، بدأت الأرجنتين في منتصف القرن العشرين عملية التصنيع وسارت بسرعة في هذا المسار. كانت نتيجة هذه العملية تحول الأرجنتين إلى دولة تستخدم تقنيات محلية متقدمة في العديد من الصناعات. ومن بينها يمكن ذكر صناعة السيارات (خاصة في قطاع قطع الغيار)، والأدوية، والتكنولوجيا النووية. ومع ذلك، يمكن ملاحظة تأثيرات التصنيع فقط في بضع مدن رئيسية في البلاد، ولا يزال النسيج السائد هو الزراعة وتربية الماشية.

الأقليات العرقية والإثنية والدينية

الأرجنتين هي واحدة من الأراضي القليلة التي تشكل فيها مجموعات مهاجرة مختلفة غالبية سكان البلاد. تحولت العديد من المجموعات الإثنية المختلفة خلال قرون متتالية وحوالي قرنين من التواجد في هذا البلد إلى جزء من المجتمع ولا تُعتبر الآن مجتمعات أقلية.

حافظ جزء من المجموعات الإثنية المهاجرة، على الرغم من تواجدها الطويل في هذا البلد، على هويتها كأقلية وشكلت منظمات وجمعيات مهنية، وسعت لمتابعة مصالحها من خلال هذه الجمعيات. لذلك، كانت وظيفة هذه المنظمات هي الحفاظ على مصالح العرق أو المجموعة المكونة لها بشكل أكبر. في هذا القسم، سيتم الإشارة إلى أهم المجموعات الإثنية والدينية الحالية في الأرجنتين. فيما بينهم، باستثناء المابوتشي الذين يُعتبرون من الشعوب الأصلية الرئيسية لأرض الأرجنتين، فإن الباقي مهاجرون أجانب. تجدر الإشارة إلى أنه في السنوات الأخيرة، تتشكل أقليات إثنية أخرى، وأهمها الصينيون، اليابانيون، وغيرهم، أو أن بعض المجموعات الإثنية تنقسم داخليًا إلى فروع مختلفة لم يُشار إليها في النقاش أدناه، وتمت الإشارة فقط إلى أهم المجموعات العرقية والإثنية والدينية.

الأقليات العرقية

السكان الأصليون للأرجنتين

تم تدمير السكان الأصليين الرئيسيين من قبل المستعمرين المكتشفين لهذه المنطقة. حالياً، أهم السكان الأصليين المقيمين في الأرجنتين هم شعب المابوتشي. الأقوام الأصلية الأخرى مثل أجويرا، غواراني، وغيرها لا تشكل عددًا كبيرًا في البلاد بسبب هجرتهم من هذا البلد إلى أراضي الهجرة. لذلك، في هذا القسم، سيتم الإشارة فقط إلى شعب المابوتشي.

رعاة البقر الأصليون المعروفون باسم الغاوتشو

اشتهرت البامبا في الأرجنتين تقليديًا بأنها منطقة لا قانون فيها. مكان لرعي الأبقار والخيول البرية التي كانت مضرب المثل، ورعاة البقر الأصليون المعروفون باسم الغاوتشو البريين. عاش السكان الأصليون في هذه المنطقة لسنوات وقرون متتالية. بين عامي 1878-1879، أصبحت سياسة جذب المهاجرين الأوروبيين سياسة استراتيجية للحكومات في ذلك الوقت، ولتشجيعهم، تم تحديد أكثر المناطق خصوبة في البلاد بل وفي العالم كهدية للمهاجرين الأوروبيين، لذلك تم قتل ما تبقى من السكان الأصليين المقيمين في منطقة البامبا أو طردهم نحو مناطق أكثر جنوبية من البلاد وفي الواقع نحو القطب الجنوبي. أطلق خوليو روكا، الذي يطلق على نفسه اسم قاهر السكان الأصليين، على هذا الحدث اسم خطوة أساسية في عملية تحقيق الاستقرار في البامبا.

كما هو الحال في أجزاء أخرى من العالم في هذه الفترة، مع دخول السكك الحديدية إلى البلاد وربط أهم المقاطعات مثل بوينس آيرس وروزاريو وكوردوبا، تسارع التطور الحضري. يمكن للعمال الزراعيين من خلالها الوصول إلى مناطق وسط البلاد والانخراط في العمل، ويمكن نقل المنتجات الزراعية بتكلفة منخفضة من نقطة إلى أخرى.

المابوتشي

كان المابوتشي الشعب الأصلي المحارب للأرجنتين الذي قاتل ضد الغزو الإسباني لأراضيهم لمدة قرون تقريبًا، وتم طردهم تدريجيًا من أراضيهم الأصلية من قبل هؤلاء الغزاة الذين سعوا لإبادتهم، ومن هذه اللحظة كانوا في محاولة للحفاظ على حياتهم وبقائهم. عبارة وينكا التي تعني غير المابوتشي في ثقافة المابوتشي تُلفظ مع عدم الثقة والاغتراب، وهي في الحقيقة نابعة من الكراهية للإسبان الغزاة الذين دمروا هذا الشعب العظيم في وطنه الأم. يعيش هذا الشعب العظيم حاليًا في مقاطعة نيوكوين، ووفقًا لبعض الإحصاءات، يصل عددهم إلى مائتي ألف شخص.

تنظيم المابوتشي قبلي وينقسم إلى قبائل كثيرة جدًا في الأقسام والمناطق التي كانت تحت سيطرتهم. الدفاع عن الثقافة واستعادة أراضيهم الأصلية الواقعة في منطقة باتاغونيا هو نضال تاريخي استمره هذا الشعب وأقليته الكبيرة في البلاد حتى الآن، ولكن بسبب وجود قوانين وضعتها الحكومات الأولى في الأرجنتين، لم يحققوا نجاحًا حتى الآن. يُقدر أن أكثر من 90٪ من الأراضي شديدة الخصوبة في منطقة باتاغونيا قد أُهديت للمهاجرين الأوروبيين ولديها الآن مالكين خاصين.

هاجر المابوتشي في الأصل من "وادي أراوكو" في شيلي إلى منطقة باتاغونيا، ولهذا السبب سموا من قبل الغزاة الإسبان "بالأراوكانيين".

المهاجرون الأوروبيون

تشكلت أهم مجموعات المهاجرين الأوروبيين من الإيطاليين والإسبان، وكانت نسبة الإيطاليين بين المجموعتين الأخيرتين أعلى بشكل ملحوظ، بالإضافة إلى ذلك، انضم عدد كبير من دول أخرى، مثل الفرنسيين والألمان والبولنديين والأتراك العثمانيين واليهود الروس إلى تدفق المهاجرين إلى الأرجنتين. بين عامي 1860-1940، توجه أكثر من 3 ملايين شخص من أوروبا إلى الأرجنتين.

الأقليات الدينية

اليهود

من بين الأقوام التي سارت بطريقة خاصة جدًا لتحقيق مصالحها، اليهود. ليس خافيًا على أحد موضوع نفوذ اليهود في الهيكل الاقتصادي والسياسي والثقافي لبلد الأرجنتين. العدد الكبير من اليهود في الأرجنتين، وحضورهم الواسع في الساحات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والسياسية للأرجنتين، لا يعرضهم فقط كأقلية عرقية ودينية قوية، بل إن قدرتهم على التأثير في مجالات صنع القرار وصياغة السياسات في جميع المجالات قد أثرت بطريقة ما على مصير هذا البلد لصالح مصلحتهم الجماعية.

يتميز اليهود بتقديم تعريف محدد للعرق والهوية والمصلحة الجماعية والتنظيم القائم على المصلحة الجماعية عن المجموعات الأخرى من المهاجرين إلى هذا البلد (الأرجنتين)، ولهذا السبب تمكنوا خلال قرنين تقريبًا من خلال تطوير المنظمات والمؤسسات الدينية والتعليمية والاقتصادية من الوصول إلى النفوذ السياسي، وكما تشهد التاريخ، في العديد من المراحل التاريخية من خلال شغل المناصب السياسية، عملوا لصالح المصالح الداخلية الجماعية لليهود. من هذا المنظور، لا يمكن اعتبار اليهود أقلية في الأرجنتين. بل مع هذا التفسير، اليهود هم سكان أقلية يعتبرون في ذروة السلطة والقوة أن أرض الأرجنتين ملك لهم. في هذا الصدد، يمكن الإشارة إلى بعض التكهنات القائلة بأن الصهيونية الدولية قبل احتلال فلسطين لإسكان اليهود وإنشاء دولة يهودية، كانت تفكر في الأرجنتين، لكن مجرى الأحداث والسياسات الاستعمارية لبريطانيا أدت إلى إعادة النظر في هذه الفكرة وتأسيس الدولة العنصرية الصهيونية في الأراضي الفلسطينية المحتلة.

الأقليات العرقية

العرب واليهود أكبر أقليات مقيمة في الأرجنتين. ربما الاختلاف بين هاتين المجموعتين هو أن اليهود يعتبرون أنفسهم بشكل رئيسي أرجنتينيين وهم الآن أكثر كأقلية دينية داخلية، لكن العرب ما زالوا مرتبطين ببلدهم الأصلي وحافظ الكثير منهم على جنسيتهم. لذلك، يقال أن السوريين واللبنانيين يشكلون معظم أقلية العرب المقيمين في الأرجنتين. مع الأخذ في الاعتبار التصنيف أعلاه، سيتم فحص وضع اليهود في قسم الأقليات الدينية، والعرب يُطرحون كأقلية عرقية في هذا الجزء.

العرب: أقلية واسعة لكن غير متماسكة

مر أكثر من قرن على وجود العرب في الأرجنتين. تشير الأدلة التاريخية إلى أن هذه الأقلية العرقية - الدينية واجهت العديد من المشاكل. على الرغم من عدم وجود تاريخ رسمي لبداية الوجود العربي الأول في الأرجنتين، إلا أنه يبدو أن المشاكل الموجودة في الإمبراطورية العثمانية هي السبب الأهم للهجرة الجماعية للعرب إلى هذا البلد الجنوبي في القارة الأمريكية. بدأت هذه المجموعة من العرب في الهجرة إلى الأرجنتين بشكل رئيسي من أوائل القرن العشرين من الشرق الأوسط. يعود أول وجود مسجل للعرب في الأرجنتين إلى هجرة العرب السوريين بين عامي 1850-1860 من الإمبراطورية العثمانية.

الموجة الأولى من الهجرة

لكن الموجة الأولى الرئيسية من هجرة العرب إلى الأرجنتين حدثت بين عامي 1870 والحرب العالمية الأولى. قيل أن هذه المجموعة من المهاجرين كانت في الغالب سورية - لبنانية من أقليات المسيحيين والروم الأرثوذكس المقيمين في الإمبراطورية العثمانية الذين هاجروا إلى أمريكا اللاتين بما في ذلك الأرجنتين بسبب المشاكل والمضايقات التي واجهوها.

الموجة الثانية من الهجرة

حدثت الموجة الثانية من الهجرة العربية إلى الأرجنتين بين عامي 1920 و1945. في هذه المرحلة، على عكس الفترة الأولى، شكل المسلمون السنة والدروز أكبر مجموعة من المهاجرين. أهم الأسباب أيضًا هي النمو الاقتصادي العالي للأرجنتين ووجود العمل، وعلى عكس ذلك، البطالة والوضع المضطرب للدول المنفصلة عن الإمبراطورية العثمانية والمستعمرات الجديدة لفرنسا. لذلك، كان الأمل في العثور على عمل وحياة أفضل هو السبب الرئيسي لهذه الهجرة.

توقف الهجرة

في أواخر عشرينيات القرن العشرين، توقف تدفق الهجرة الواسع إلى الأرجنتين بسبب القضايا الداخلية للبلاد، وغادر العديد من المهاجرين إلى بلدانهم أو مناطق أخرى. بالطبع، بين العرب، حدث العودة إلى الوطن بشكل أقل. في هذا السياق، تحول الوجهة المهاجرة للسوريين - اللبنانيين من الأرجنتين إلى البرازيل وشيلي والولايات المتحدة.

الموجة الثالثة من الهجرة

الموجة الثالثة من الهجرة العربية كانت بشكل رئيسي بين عامي 1945 و1974. في هذه الفترة، استمر تدفق الهجرة السورية - اللبنانية إلى الأرجنتين بشكل ثابت مع نمو ضئيل. في مرحلتين نهاية الحرب العالمية الثانية والحروب الأهلية في لبنان 1958 في هذه الفترة، تصبح الهجرة إلى الأرجنتين واسعة جدًا. في هذه الفترة، يجب إضافة هجرة الفلسطينيين إلى الأرجنتين.

الموجة الرابعة من الهجرة

الفترة الرابعة من عام 1975 حتى الآن. في هذه الفترة الطويلة، تتغير وجهات الهجرة للعرب السوريين واللبنانيين، ولكن في نفس الوقت، بسبب بدء هجرة عرب آخرين من دول أخرى بما في ذلك الدول الأفريقية (الجزائر، ...)، يستمر تدفق المهاجرين العرب إلى البلاد بوتيرة ثابتة. باستثناء الفترة الأولى من هجرة العرب السوريين - اللبنانيين التي كانت في الغالب من المسيحيين، في الفترات الأخرى، شكل المسلمون غالبية المهاجرين العرب إلى الأرجنتين.

عدم التناسب بين المهاجرين

النقطة المهمة التي تُلاحظ فيما يتعلق بجميع المهاجرين الوافدين إلى البلاد وخاصة المهاجرين العرب، هي عدم التوازن بين الجنسين بين هؤلاء المهاجرين. أي أن الغالبية العظمى من المهاجرين الوافدين إلى الأرجنتين خلال الفترات المختلفة يتكونون من الشباب الذكور. تُظهر مقارنة التركيبة الجنسية للمهاجرين العرب والمهاجرين الآخرين أن نسبة الذكور إلى الإناث الوافدين إلى البلاد بين المهاجرين العرب هي ضعف المهاجرين الآخرين.

وصول المهاجرين الأتراك

وفقًا للوثائق التاريخية للأرجنتين، في عام 1872، دخل 4 أتراك إلى الأرجنتين، وبالمثل، في العام التالي دخل 23 شخصًا، واستمر الاتجاه التصاعدي حتى عام 1897 حيث ارتفع هذا العدد إلى 1133 شخصًا. في عام 1905، وصل هذا الرقم إلى متوسط سنوي قدره 6300 شخص. في عامي 1910 و1912، ارتفع إلى 11541 و15548 شخصًا على التوالي، واستمر هذا الاتجاه التصاعدي حتى عام 1920.

في وثائق الهجرة للأرجنتين حتى عام 1899، تم استخدام مصطلح تركي لهؤلاء المهاجرين. في عام 1899، ظهر مصطلح عربي بجانب اسم المهاجرين السوريين - اللبنانيين الوافدين إلى الأرجنتين أيضًا. في بعض الوثائق حتى عام 1920، دخل مصطلح مسلم أيضًا إلى الوثائق، وبالتالي تم استخدام كل من المصطلحات الثلاثة.

الأرمن في الأرجنتين

على الرغم من أن الهجرة الأولية للأرمن إلى الأرجنتين تعود إلى أواخر القرن التاسع عشر، إلا أن الموجة الأولى من الهجرة التي تُفسر على أنها هجرة قسرية تتعلق بعقد 1910 والمذبحة في قيليقية . في أبريل 1909، كانت بداية فترة جديدة لهجرة الأرمن إلى الأرجنتين، والتي بين عامي 1915-1922 مع انتشار مذبحة الأرمن، تعززت الهجرة الجماعية أيضًا. ادُعي أنه في هذه المذبحة قُتل أكثر من 1،500،000 أرمني، وتبع الناجون ملاذًا في نقاط مختلفة من الشرق الأوسط وأوروبا وأمريكا. في عشرينيات القرن العشرين، وخاصة بعد توقيع معاهدة لوزان (1923)، توسعت الهجرة النهائية للأرمن إلى الأرجنتين بشكل كبير. بعد الحرب العالمية الثانية، وبين عامي 1940 و1950، هاجر الأرمن الذين كانوا يعيشون في اليونان ورومانيا وبلغاريا والقلة التي بقيت في تركيا إلى الأرجنتين. أجبر عدم الاستقرار وانعدام الأمن السائد في هذه البلدان وفرض الشيوعية في رومانيا وبلغاريا الأرمن على الهجرة إلى الأرجنتين. لا توجد إحصائيات دقيقة حول عدد الأرمن المقيمين في الأرجنتين. قدر اتحاد الجمعيات الأرمنية في الأرجنتين أن عدد الأرمن الحاليين في هذا البلد، الذين هم من الجيلين الثالث والرابع من المهاجرين الأوائل، يتراوح بين 80،000 و100.000 شخص. ويقال إن ما بين ثلاثة إلى أربعة آلاف مهاجر أرمني من جمهورية أرمينيا دخلوا الأرجنتين في العقد الماضي.

التوزيع الجغرافي

كانت الأرجنتين واحدة من الوجهات النهائية القليلة المختارة للعديد من المهاجرين. في السابق، كان التركيز الرئيسي للأرمن في مدينة بوينس آيرس وضواحيها الجنوبية. اليوم، في مدينة بوينس آيرس، إحدى المناطق الرئيسية لوجود الأرمن هي منطقة باليرمو. بالطبع، هناك أيضًا مجموعات أصغر من الأرمن يعيشون في مدن ومناطق أخرى، خاصة المناطق الجنوبية من البلاد. بعد الاستقرار، تشكلت المجتمعات الأرمنية أيضًا تدريجيًا، وأصبحت الكنائس والجمعيات والنوادي الأرمنية نشطة كممثل لهذه الأقلية الدينية والإثنية. انتشر المهاجرون في المناطق التي كان بإمكانهم شراء منازل سكنية وممارسة الأنشطة التجارية وفقًا لمهنتهم وتفضيلاتهم.

الهيكل السياسي

وفقًا للمادة الأولى من التعديل الدستوري في عام 1994، حكم الأرجنتين فيدرالي وجمهوري وتمثيلي. في هذا البلد، تفصل السلطات الثلاث على النحو التالي الوظائف التنفيذية والتشريعية والقضائية للبلاد.

نظرًا لأن النظام السياسي للبلاد جمهوري رئاسي وفقًا للدستور، فإن الوزراء الذين يتحملون مسؤولية الشؤون التنفيذية للبلاد يتم اختيارهم مباشرة من قبل الرئيس ولا يتحملون أي مسؤولية أمام الكونغرس. يؤدي الرئيس ونائبه اليمين بعد انتخابهما في حفل احتفالي بحضور مسؤولين وضيوف أجانب ومحليين وأمام رئيس مجلس الشيوخ وأعضاء الكونغرس (المادة 93 من الدستور)، وقد يعينون بعد فترة وزرائهم ويعرفونهم من خلال إعلان عام.

تنص المادة 88 من الدستور على أنه في حالة الوفاة أو المرض أو الاستقالة أو التنحي أو الإقالة أو التواجد خارج العاصمة، يتولى نائب الرئيس مهامه. في حالة عدم وجود نائب للرئيس (بسبب المرض أو التنحي، ...)، سيتولى محامي الشعب منصب الرئيس بالنيابة. في حالة عدم وجوده، ...، سيتخذ الكونغرس بنفسه إجراءات لتعيين شخص كرئيس للحكومة الانتقالية حتى إجراء الانتخابات العامة المبكرة. كما قيل سابقًا، في عام 2001، استقال الرئيس من منصبه. كان نائبه قد تنحى سابقًا. أصبح محامي الشعب رئيسًا للحكومة وفقًا للدستور، واستقال بعد أيام قليلة فقط، وبناءً على ذلك تم انتخاب رئيس الحكومة من قبل الكونغرس.

السلطة التنفيذية

خصصت المواد من 78 إلى 107 من القانون المذكور أعلاه للسلطة التنفيذية. تظهر السلطة التنفيذية في شخص الرئيس الذي يحكم نيابة عن الشعب. يُنتخب رئيس الجمهورية ونائبه، اللذان قد يُعاد انتخابهما (على الرغم من ولايتين متتاليتين فقط) بالاقتراع المباشر من الشعب لمدة 4 سنوات. يوجد الحق في إعادة انتخاب الرئيس على التوالي مرة واحدة فقط. في هذا النظام، إذا تمكن أي مرشح من الحصول على خمسة وأربعين بالمائة من الأصوات في الجولة الأولى من التصويت، أو إذا حصل على ما لا يقل عن أربعين بالمائة من الأصوات وكان الفرق في الأصوات بينه وبين المرشح الثاني أكثر من عشرة بالمائة، فسيتم انتخابه كفائز في الجولة الأولى، وإلا ستجري جولة ثانية بين المرشحين اللذين حصلا على أكبر عدد من الأصوات. إذا انسحب أي من المرشحين المؤهلين للجولة الثانية من السباق، فإن المرشح المتبقي وحده في الانتخابات سيُعلن رئيسًا للبلاد.

سلطات الرئيس

وفقًا للمادة 99 من الدستور، يتمتع الرئيس بالسلطات التالية:

• رئاسة الأمة العليا، ورئاسة الحكومة والمسؤولية السياسية للإدارة العامة للبلاد.
• إصدار أوامر تنفيذية لحل مشاكل البلاد وفقًا للقوانين المعمول بها.
• جزء من عملية التشريع في البلاد وفقًا للدستور من خلال المصادقة على القوانين وإصدار أمر بنشرها في الجريدة الرسمية للبلاد.
• تعيين 9 من قضاة المحكمة العليا بموافقة وموافقة ثلثي أعضاء مجلس الشيوخ.
• تعيين وعزل السفراء، والوزراء المفوضين (المستشارين من الدرجة الأولى) والمستشارين التجاريين بموافقة وموافقة مجلس الشيوخ.
• تعيين وعزل رئيس مجلس الوزراء، والوزراء والمسؤولين الآخرين الذين يكون تعيينهم وعزلهم وفقًا لهذا القانون من قبل الرئيس. (وفقًا للنص الصريح للقانون في هذا الصدد، لا يحتاج الرئيس إلى موافقة أو موافقة مجلس الشيوخ).
• إدارة وقوات الجيش في البلاد
• إعلان السلام والحرب بموافقة الكونغرس وموافقته
• في حالة الهجوم الخارجي، وبموافقة مجلس الشيوخ، قد يعلن حالة الطوارئ أو الأحكام العرفية في جزء واحد أو أكثر من البلاد لمدة محدودة. في وقت الاضطرابات الداخلية بشروط خاصة (المحددة في المادة 23 من هذا القانون) وفقط إذا كان الكونغرس في عطلة نهاية الفترة، يمكنه إعلان الظروف المذكورة لفترة محددة ومحددة.

في منصب السلطة التنفيذية للبلاد، يتمتع رئيس مجلس الوزراء بسلطة كبيرة وهو في الواقع مسؤول عن تنسيق الإجراءات التنفيذية للبلاد وخاصة الوزراء والوزارات. هذا المنصب يتحمل العديد من مسؤوليات رئيس الوزراء. ربما بعبارة أخرى، يمكن القول إن رئيس مجلس الوزراء هو في الواقع نفس رئيس الوزراء في النظام السابق لدستور الجمهورية الإسلامية الإيرانية الذي كان رئاسيًا - برلمانيًا وكان هناك بالإضافة إلى الرئيس، رئيس وزراء أيضًا. يجب أن يحضر هذا المسؤول مرة واحدة على الأقل شهريًا في كل من مجلسي الشيوخ والنواب ويقدم تقريرًا عن أنشطة الحكومة.

وأخيرًا، يتم تحديد عدد الوزراء والوزارات من قبل الرئيس ولا يحتاج إلى موافقة الكونغرس. لا يمكن للوزراء العمل كسيناتور أو نائب في نفس الوقت. على الرغم من أنه يمكنهم حضور جلسات الكونغرس بدون حق التصويت والمشاركة في المناقشات المتعلقة بإقرار مشاريع القوانين والقوانين.

مؤسسة التشريع

تمارس السلطة التشريعية مهامها من خلال الكونغرس الوطني الذي يتكون من مجلس النواب ومجلس الشيوخ. لكل من المقاطعات الثلاث والعشرين في الأرجنتين بالإضافة إلى مدينة بوينس آيرس المستقلة عدد مح