الحكم التكليفي والعقاب الأخروي، أمّا الحكم الوضعي والعقاب الدنيوي كالحد والقصاص وغيرهما فلا يثبت في حقّ المتجرّي؛ لأنّه لم يترتّب ما يوجبهما؛ لأنّ مثل هذه
٣٠ كيلوبايت (٢٬٧٤٠ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
وعقوبة المبتدع الداعي إلى بدعته، لأنّه يفوّت على الخلق دينهم، وقضاؤه بإيجاب القصاص؛ إذ به حفظ النفوس، وإيجاب حدّ الشرب؛ إذ به حفظ العقول التي هي ملاك التكليف،
٢٨ كيلوبايت (٢٬٥٦٢ كلمة) - ٠٩:٤١، ١٤ يونيو ٢٠٢١
والسياسة، والاقتصاد، وأحكام الأُسرة، والمكاسب، والمناكح، والمواريث، والمنازعات، والقصاص والديات، وسائر الأحكام المتعلّقة بالحياة الفردية والاجتماعية. وهذا أمر لا
٥ كيلوبايت (٤٦٥ كلمة) - ٠٥:٥٣، ٢٦ سبتمبر ٢٠٢١
فإنه قال: لا يملك طلاقه. ويصح خلعه ولا تدفع المرأة بذل الخلع، ويصح مطالبته بالقصاص وإقراره بما يوجبه، ولا يصح تصرفه في أعيان أمواله، ولا شراؤه بثمن في الذمة،
٧ كيلوبايت (٦٣٤ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
والسياسة، والاقتصاد، وأحكام الأُسرة، والمكاسب، والمناكح، والمواريث، والمنازعات، والقصاص والديات، وسائر الأحكام المتعلّقة بالحياة الفردية والاجتماعية. وهذا أمر لا
٢٣ كيلوبايت (١٬٤٤٠ كلمة) - ٠٧:٢٢، ٢ أغسطس ٢٠٢١
النبي(ص) متعبّد بشريعة نوح وإبراهيم وموسى وعيسى . الوجه الخامس: إنّه(ص) قضى بالقصاص في السنّ استنادا إلى التوراة، كما حكى القرآن ذلك بقوله تعالى: «وَكَتَبْنَا
٣١ كيلوبايت (٢٬٨٣١ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
للوضوء أو الغسل بيديه على ما يتيمم به ضربة واحدة، ينفضهما، ويمسح بهما وجهه من قصاص شعر رأسه إلى طرف أنفه، ثم يمسح بباطن كفه اليسرى ظاهر كفه اليمنى من الزند
٩ كيلوبايت (٨٧١ كلمة) - ٠٥:٣٣، ١١ أكتوبر ٢٠٢١
يُبنى عليها عنصر الإنسانية الثابت، مثل شؤون الزواج والميراث والطلاق والحدود والقصاص. وهذه خاصّية حفظت الأُمّة - وذلك برغم اختلافها الواقع - من النشوز عن دائرة
١٢ كيلوبايت (١٬٠٠٦ كلمات) - ١٠:٠٥، ١٦ يناير ٢٠٢١
صفات الأفعال ذاتية لما اختلفت في حالات دون اُخرى، فلو كان القتل قبيحا لقبح القصاص كذلك، ولو كان الكذب قبيحا لذاته لقبح حتّى لو كان لأجل عصمة دم نبي أو ولي
٤٣ كيلوبايت (٤٬٠٨٦ كلمة) - ٠٧:٠٤، ٣١ يوليو ٢٠٢١
الدعوة، اللقطة وأحكامها في الشريعة، القيود الواردة على الملكية الفردية، القصاص والديات في الشريعة الإسلامية، المدخل لدراسة الشريعة الإسلامية، الوجيز في
٥٨ كيلوبايت (٥٬٢٤٦ كلمة) - ١١:٤٥، ٢٨ يوليو ٢٠٢١
تخصص العامّ ومثاله قول الباري عزّ وجلّ: «وَالْجُرُوحَ قِصاصٌ». فهذه الآية بإطلاقها تثبت حقّ القصاص للجريح على جارحه أبا كان أم غير أب، إلاّ أنّ الآية 23
٥٦ كيلوبايت (٥٬١٦٣ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
أمير المؤمنين أمرته أن يمسك دابتي فأبى وأنا رجل فيّ حدّة فضربته، فقال: اجلس للقصاص، فقال زيد بن ثابت: أتقيد عبدك من أخيك؟ فترك عمر رضى اللَّه عنه القود وقضى
١٧ كيلوبايت (١٬٧٧٠ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
النور: 2). المحور الثالث: ما يتناول حفظ الحقوق العامّة: «وَ لَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» (سورة البقرة: 179)،
٤١ كيلوبايت (٢٬٨١٣ كلمة) - ٠٩:٢٢، ١٩ أكتوبر ٢٠٢١
