نتائج البحث
- بما رووه في خبر تقسيم القضاة: القضاة ثلاثة: واحد في الجنة واثنان في النار، فالذي في الجنة رجل عرف الحق فاجتهد فعدل، ورجل عرف الحق فحكم فجار فذاك في النار،٦٦ كيلوبايت (٦٬٧٥٥ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- مع علمه بكلّ ما في الأُمّة من اختلاف وتنوّع في الآراء والأفكار والمدارس الإسلامية والاجتهادات المشروعة في صميم التشريع الإسلامي، صادعاً في قرآنه العظيم بأنّ:٨ كيلوبايت (٦١٨ كلمة) - ٠٨:١٦، ٢١ سبتمبر ٢٠٢١
- والمسافة أو الطريق أو مقدار المحمول ، أو عينه إلى ما هو أشق في الحمل ، أو المعهود في السير ، أو في وقته ، أو ضرب الدابة ، ضمن الهلاك أو النقص ، ويلزمه أجرة٢٢ كيلوبايت (٢٬٢٥٣ كلمة) - ٠٧:٤٨، ٢٨ ديسمبر ٢٠٢١
- اصطلاحان في علم أصول الفقه. ويراد بالعام أنه اللفظ الموضوع لاستغراق أجزائه أو جزئياته بحسب وضع واحد کلفظ «العقود» في قوله تعالی: «أوفوا بالعقود»؛ وأما المراد٥٦ كيلوبايت (٥٬١٦٣ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الفروع المتّفق عليها (قسم الحجّ)فيجب عليه الحجّ، أمّا خصوصيات الحجّ من حيث فروعه فموكول إلى المذاهب وإن كانت من حيث الأركان فيه واحدة، كالوقوف بعرفات، والوقوف في المشعر، والمبيت في ليالي١٢ كيلوبايت (١٬٠١٦ كلمة) - ١٠:٥٢، ٦ نوفمبر ٢٠٢١
- إذا شكّ في صحّة بيع لكون المبيع خمرا سابقا وشكّ في انقلابه خلاًّ حين البيع ـ فقد اختلفوا في تقديم أحدهما على الآخر، فقد ذكر بعضهم أنّه لا إشكال في جريان٢١ كيلوبايت (١٬٩٣٧ كلمة) - ٠٧:٤٢، ٢١ أغسطس ٢٠٢١
- وأصحاب الرأي في الفقه لمختلف المذاهب الإسلامية حيال الاسم الذي تطلقه الأمة الإسلامية، على أتباع المذاهب الإسلامية الأخرى. إنّ نداء الأمة الإسلامية وكلمة٩ كيلوبايت (٦٧٥ كلمة) - ٠٨:٥٥، ٩ أغسطس ٢٠٢١
- قراءة في حياة السيّدة زينب بنت علي، التنوّع والتعايش... بحث في تأصيل الوحدة الاجتماعية والوطنية، علماء الدين... قراءة في الأدوار والمهام، أحاديث في الدين٢٢ كيلوبايت (١٬٦٠٣ كلمات) - ٠٦:٢٦، ١٨ سبتمبر ٢٠٢١
- والفلسفية. أساسيّات الفقه الحنبلي: التوقيف في العبادات، والعفو في المعاملات.. وليس للقياس ولا للاستحسان ولا للإجماع مكان في العبادات. ومصدر العلم عندهم: كتاب اللّه،٨ كيلوبايت (٧٣٣ كلمة) - ١٣:١٤، ٧ سبتمبر ٢٠٢١
- استحالة وقوع المشترك في القرآن لذلك الوجه. وأجيب: أوّلاً: بوقوع المجمل في القرآن في الجملة، وهو أدلّ دليل على إمكانه، وذلك كالقُرء المردّد في المعنى بين الضدين٩٠ كيلوبايت (٨٬٧٢٥ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- استحالة وقوع المشترك في القرآن لذلك الوجه. وأجيب: أوّلاً: بوقوع المجمل في القرآن في الجملة، وهو أدلّ دليل على إمكانه، وذلك كالقُرء المردّد في المعنى بين الضدين٩٠ كيلوبايت (٨٬٧٢٣ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- العرف (قسم حجية العرف)والاستفادة منها في مجال الاستنباط. لا إشكال بين العلماء في وجوب مراجعة العرف في تحديد المفاهيم الواردة في نصوص الشريعة، كما لو شكّ في صدق مفهوم الحطب للقصب،٦٩ كيلوبايت (٦٬٣٣٠ كلمة) - ٠٧:١٥، ٣٠ أغسطس ٢٠٢١
- المندوب: ما طلب الشارع فعله مع الإذن في تركه. د ـ المكروه: ما طلب الشارع تركه مع الإذن في فعله. هـ ـ المباح: ما رخّص الشارع في فعله وتركه وخيَّر بينهما. . لكنَّ٣٠ كيلوبايت (٢٬٨١٣ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- عن ابن عمر. وقال الشيخ في الخلاف: يكره إتيان النساء في أدبارهن، وليس بمحظور. ونقل المزني كلاما ذكره في القديم في إتيان النساء في أدبارهن، فقال: قال بعض١٠٨ كيلوبايت (١١٬٠٦٢ كلمة) - ١٦:٢٨، ٤ يناير ٢٠٢٢