نتائج البحث
- انظر قاموس الرجال: 1- 761. رجال البرقي 47، رجال الكشي 403 برقم 752، رجال النجاشي 193 برقم 167، رجال الطوسي 148 و 342، رجال ابن داود 52، نقد الرجال 41، مجمع٦ كيلوبايت (٥٠٣ كلمات) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الجُهَني. لقبه: البصري، الواسطي، غريق الجُحْفَة. طبقته: التاسعة. اعتبره النجاشي مولىً، وقيل: عربي، أصله الكوفة وسكن البصرة. وقد أدرك أربعةً من الائمة المعصومين:٨ كيلوبايت (٧١٢ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 373 برقم 699، و 485 برقم 917، الكامل لابن عدي 2- 113 برقم 1- 326، رجال النجاشي 1- 313 برقم 330، فهرست الطوسي 70 برقم 158، رجال الطوسي 111 برقم 6 و 163٩ كيلوبايت (٩٠٦ كلمات) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- والصلاة، وسائر الأبواب. ذكر ذلك النجاشي. لم نعثر علی تاريخ وفاته، وأبوه أبو رافع مات في خلافة الإمام علی(ع). رجال النجاشي 1- 65، رجال العلّامة الحلي 102٣ كيلوبايت (٢٠٨ كلمات) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- له الكليني في «الكافي» ثلاث روايات. كان حياً بعد 148 الهجري القمري. قال النجاشي في نسبه: الثقفي. و قال الشيخ الطوسي: الخثعمي. و احتمل السيد الخوئي اتحادهما،٣ كيلوبايت (٢٠٩ كلمات) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- فيهم ولد زنا لحددتُهم جميعاً، لأنّه لا تجوز شهادته و لا يؤمّ الناس. رجال النجاشي 1- 107 برقم 41، رجال الطوسي 451 برقم 77، فهرست الطوسي 31 برقم 14، معالم٣ كيلوبايت (٢٦٠ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- تلامذته رزقاً. ولقّبه العلّامة الحلّي بمعلّم الشيعة الإمامية. قال أبو العبّاس النجاشي: «حاز من العلوم ما لم يدانه فيه أحد في زمانه، وسمع من الحديث فأكثر، وكان٨ كيلوبايت (٥٦٣ كلمة) - ٠٩:٢٥، ٣٠ مايو ٢٠٢١
- الرجال 350 برقم 654 و 655 و 656 و 657 و 658، الرسالة العددية 9- 32، رجال النجاشي 1- 96 برقم 23، رجال الطوسي 102 برقم 2، فهرست الطوسي 144 برقم 33، التحرير٤ كيلوبايت (٣٧١ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- ثبوت الكتاب وان ابن الغضائري هو المعتمد في مقام الجرح والتعديل اكثر من النجاشي والشيخ وامثالهما ويرى الاعتماد على منهج الطبقات في تعيين الراوي وتوثيقه٣٥ كيلوبايت (٣٬٠٨٨ كلمة) - ٠٦:١٤، ١١ أكتوبر ٢٠٢١
- ، معجم الطبراني الكبير 1 - 307 برقم 89 ، المستدرك للحاكم 3 - 597 ، رجال النجاشي 1 - 61 ، السنن الكبرى للبيهقي 2 - 151 ، الإستيعاب ( ذيل الإصابة ( 1 - 61٥ كيلوبايت (٤٥٨ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- سليمان. رجال البرقي 48، 55، اختيار معرفة الرجال (رجال الكشي) برقم 364، رجال النجاشي 1- 102 برقم 31، فهرست الطوسي 32 برقم 22، رجال الطوسي 145 برقم 60 و 342 برقم٦ كيلوبايت (٦٢٦ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الجرح والتعديل 8: 493، ميزان الاعتدال 4: 246، تذكرة الحفّاظ 1: 234. رجال النجاشي: 457 رقم (1243)، الطبقات الكبرى 5: 418، قاموس الرجال 10: 344. وخلافاً للأكثر٧ كيلوبايت (٦٦٧ كلمة) - ١١:١٩، ١٨ أكتوبر ٢٠٢١
- السمعاني وابن الأثير إلى «غلاب» بتخفيف اللام ، وفي نسخ رجال النجاشي تذكره بالتشديد . وقال النجاشي: «مولى بني غَلاب؛ أبو عبدالله» ، وبنو غَلاب قبيلة بالبصرة٥ كيلوبايت (٤٤٨ كلمة) - ٠٦:٢٢، ١١ أكتوبر ٢٠٢١
- عناية الإمام الصادق عليه السلام . فقد وثّقه النجاشي وأثنى عليه كثيراً، بينما أورد سائر رجاليّي الشيعة بعد النجاشي اسمه في كتبهم . وأمّا رجاليّو أهل السنّة،٩ كيلوبايت (٨٨٧ كلمة) - ٠٧:١٨، ٢٦ سبتمبر ٢٠٢١
- الجلودي الازدي البصري: مؤرخ أديب، كان شيخ الامامية بالبصرة، له كتب كثيرة أورد النجاشي أسماءها، تقارب المائتين. توفي سنة (332 هـ). الاعلام للزركلي: 4- 29.٤ كيلوبايت (٣٨٥ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- عبداللَّه، وهو من رواة وأصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام . وذكر النجاشي أنّ له كتاباً. إلّا أنّ الشيخ الطوسي غفل عن ذكره في الفهرست، كما ذكر ذلك٦ كيلوبايت (٥٣٩ كلمة) - ٠٩:٤٥، ٢٣ أغسطس ٢٠٢١
- كان أسباط من أصحاب الإمام الصادق (عليه السّلام)، و من الرواة عنه، و ذكر النجاشي روايته عن الإمام الكاظم (عليه السّلام). كان حياً قبل 183الهجري القمري، الكوفيّ،٤ كيلوبايت (٣٤٢ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- مسند أحمد 6: 8. رجال النجاشي: رقم (1). أعيان الشيعة 2: 104، رجال النجاشي: رقم (1). سير أعلام النبلاء 2: 16. المصادر السابقة. رجال النجاشي: رقم (1)، الاستيعاب١٠ كيلوبايت (٩٩٤ كلمة) - ١٨:٢٠، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- 5- 487، مشاهير علماء الامصار ص 198 برقم 956، حلية الاولياء 4- 23، رجال النجاشي 2- 242، فهرست الطوسي ص 171، اكمال ابن مأكولا 5- 99، طبقات الفقهاء للشيرازي٥ كيلوبايت (٤٢٦ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- وعلى أيّة حال، فإنّ خلط النجاشي أدّى إلى أنّ العلّامة الحلّي والجزائري والقهبائي اعتبروا هذا الاسم المذكور في رجال النجاشي والطوسي لشخصيتين مختلفتين،١٤ كيلوبايت (١٬٣٣٨ كلمة) - ١٠:٢٩، ١٩ أكتوبر ٢٠٢١