محمد بن زكريا بن دينار

الاسم	محمد بن زكريا بن دينار
تاريخ الوفاة	298 هجري قمري
كنيته	أبو عبد الله، أبو جعفر	نسبه	الغَلابي، الضبّي
لقبه	البصري، الأخباري، الجوهري، المصري
طبقته	الحادية عشرة.

محمد بن زكريا بن دينار نسبه السمعاني وابن الأثير إلى «غلاب» بتخفيف اللام ، وفي نسخ رجال النجاشي تذكره بالتشديد . وقال النجاشي: «مولى بني غَلاب؛ أبو عبدالله» ، وبنو غَلاب قبيلة بالبصرة من بني نصر بن معاوية، وقال السمعاني: « هو من أهل البصرة، عُرف بزكرويه» .

وقال النجاشي: «كان هذا الرجل وجهاً من وجوه أصحابنا بالبصرة، وكان أخبارياً واسع العلم، وصنّف كتباً كثيرة» ، إلّا أنّ الشيخ الطوسي لم يذكره في فهرسته. وقد ذكر النجاشي أن له كتباً، منها: الجمل الكبير، الجمل المختصر، كتاب صفّين الكبير، كتاب صفّين المختصر، مقتل الحسين عليه السلام، كتاب النهر، الأجواد ، كتاب الوافدين، مقتل أمير المؤمنين عليه السلام، أخبار زيد، أخبار فاطمة عليها السلام ومنشؤها ومولدها، كتاب الجبل .

موقف الرجاليّين منه

ذكره ابن حبّان في الثقات، وقال: «ويعتبر حديثه عن الثقات» . وقال ابن النديم: «كان ثقةً صادقاً» . إلّا أنّ الذهبي وابن مندة والدارقطني اعتبروه ضعيفاً، أو أنّه تكلّم فيه، أو أنّه يضع الحديث . وأمّا الرجاليون من الشيعة فإنّهم اكتفوا بترديد كلام النجاشي في مدحه، ولم يذكره الشيخ الطوسي في رجاله، وأورده ابن داود في عداد الذين لم يرووا عن ائمة الشيعةعليهم السلام .

من روى عنهم ومن رووا عنه

روى عن جماعة، منهم: شُعَيب بن واقد، عباس بن بكّار، عبدالله بن الضحّاك، عبدالله بن رجاء الغُداني، عبيدالله بن محمد ابن عائشة البصري، أبو الوليد الطيالسي. وروى عنه جماعة، منهم: أحمد بن عبدالعزيز، الحسين بن الحسن، سليمان بن أحمد الطبراني، عبدالجبار بن شيران، عبدالعزيز بن محمد بن عيسى، فهد بن إبراهيم ابن فهد.

من رواياته

نُقل عنه حديث واحد عن الإمام علي عليه السلام في كتاب الكافي، أنّه عليه السلام قال في بعض خطبه: «أيّها الناس، اعلموا أنّه ليس بعاقلٍ من انزعج من قول الزور فيه، ولابحكيم من رضي بثناء الجاهل عليه، الناس أبناء مايحسنون، وقدر كلّ امرئٍ مايحسن، فتكلّموا في العلم تبين أقداركم» . وقد أورد أهل السنّة بعض رواياته .

وفاته

توفّي محمد بن زكريا في البصرة سنة 298 ه .