نتائج البحث

قيم التقريبيّين هي المبادئ والأُسس التي يلتزم بها التقريبيّون والدعاة للوحدة الإسلامية والتي تشكّل خطوطاً عامّة للسياسات التي ينبغي على الخطّ التقريبي مراعاتها

القيم التقريبية: هي المبادئ والأُسس التي يلتزم بها التقريبيّون ودعاة الوحدة الإسلامية، والتي تشكّل خطوطاً عامّة للسياسات التي ينبغي على الخطّ التقريبي مراعاتها

البارزين إلى الوحدة الإسلامية وفي هذا المضمار كتب رسالة ودّية الى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي من كبار فقهاء الشيعة ينثى فيها موقف الشيخ للوحدة الإسلامية وقد

للتحرّر والاستقلال يجب أن يستمرّ، بشرط ألّا يتعارض مع تطلّعها إلى التقارب والوحدة؛ لأنّ الاستقلال الوطني لا يمكن أن يكون الهدف النهائي للدول الصغيرة؛ لكونه

أهدافه ومقاصده، فتستبطن الغلوّ والتنطّع. إنّ ممّا بات مسلّماً به لدى بعض دعاة الخطاب الإسلامي شيوع ما يسمّيه المفكّر الجزائري ‏مالك بن نبي بالأفكار «المميتة

الجماعة الإسلامية. ذلك أنّ التقريب مرتبط ارتباطاً تامّاً بوحدة المسلمين؛ إذ هو محاولة للدفاع عن هذه الوحدة واستنقاذها. ووحدة المسلمين تدور على محورين: أوّلهما:

الإصلاحي سعيه الدائب لتحقيق الوحدة الإسلامية والتقريب والتوفيق بين المسلمين جميعاً على اختلاف مذاهبهم وديارهم. ومن أجل ذلك عمل على تقريب الوفاق بين المسلمين في

وأكاديميّين، مثقّفين ومصلحين، في الأعمال الإيجابية التي تستهدف تحقيق الوحدة. وتحقيق الوحدة الاقتصادية بتوافر الإرادات السياسية والاقتصادية العربية والإسلامية

الإنسان أن يمثّل العالم النموذجي المثالي الذي يعيش فيه جميع البشر على مبدأ الوحدة الإنسانية القائمة على أُسس قانونية طبيعية أو دينية أو وضعية دون التمييز

محاور حول ضرورة الوحدة الإسلامية، ودراسة في كتب تفيد الوحدة الإسلامية كنماذج، وأُسس الوحدة الإسلامية، وضوابطها، ونماذج من روّاد الوحدة الإسلامية. وقد أصدر

المجتمعات الحديثة وبخاصّة الدين الإسلامي الحنيف، ودعا إلى التخلّص من التفكّك والانحلال وضرورة الوحدة والتماسك، وهاجم قضية فصل الدين عن السياسة، حيث يقول:

بالقياس، لكن بالإجمال يبدو أنّ القائلين بالقياس يرونه آلية كان الرسول قد دعا الصحابة إلى العمل بها، فقد فسّروا الروايات التي ورد فيها دعوة الرسول الصحابة

المذهبية الجغرافية والقومية والعنصرية حتّى التاريخية. كلّ ذلك خوفاً من هاجس الوحدة الإسلامية الذي يجري الحديث عنه والتخوّف منه باستمرار من قبل القادة والمفكّرين

السياسي. في عام 2018 م تمّ تأسيس المجمع العراقي للوحدة الإسلامية في العاصمة العراقية بغداد ليقوم بمهمّة التقريب بين المذاهب الإسلامية في العراق، ولنشر السلام

الجامعة الإسلامية مشروع لتحقيق الوحدة بين المسلمين نهض به ودعا إليه السيّد جمال الدين الأسدي آبادي المتوفّىٰ سنة 1897 م، وهو بداية لعصر الدعوة الإحيائية

سلسلة نورانية». ويقول كذلك: «إنّ أوجب الفرائض في هذا الوقت هو الوحدة الإسلامية، وهدف هذه الوحدة وقصدها تحريك الرابطة النورانية التي تربط المعابد الإسلامية

ليكن معلوماً أنّ الوحدة التي نحن نطلبها ونريد دعمها هي: الوحدة بين الشعوب الإسلامية، لا بين الزعماء وذوي السلطات السياسية. سادساً: إنّ الوحدة التي نأمل أن

النمط من الوحدة الإسلامية. الداعون لوحدة القيادة - وذلك من بين دعاة الوحدة الإسلامية الذين لديهم اتّصالات بطريقة أو بأُخرى بالمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب

رفع شعار الوحدة، ذلك أنّ الفقيه- كالسيّد الأمين- عندما يصل من خلال استنباطه إلى وجوب الوحدة فسوف يكون له في شعار الوحدة طعم خاصّ ومتميّز، فالوحدة من الشعارات

الإسلامية لجهوده في مجالات التقريب ودعم الوحدة الإسلامية، كما رحّبوا بجهود المراجع الدينيّين والعلماء الروّاد والمعاصرين في مجال الوحدة الإسلامية، ودعوا إلى