نتائج البحث
- ربيعة الرأي (التصنيف طبقات الفقهاء)يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ ) *» بالأطهار خلافاً لسائر فقهاء أهل السنّة، فانّهم فسّروها بالدماء، وعن الامام أبي عبد اللَّه (عليه السّلام) أنّه٤ كيلوبايت (٣٦٤ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- المسلمين ولهذه الصلاة شرائط وأحکام عند فقهاء الإمامية نستعرضها في هذا المقال. وأيضاً نطرح آراء فقهاء أهل السنة خصوصاً الشافعية و الحنفية. الاجتماع في صلاة١٤ كيلوبايت (١٬٣٨٤ كلمة) - ٠٣:٤١، ١٦ أكتوبر ٢٠٢١
- ابن حزم (التصنيف فقهاء أهل السنّة)ورزق ذكاءً مفرطاً وذهناً سيّالاً ، وكتباً نفيسة كثيرة. وكان والده من كبراء أهل قرطبة، عمل الوزارة في الدولة العامرية، وكذلك وزّر أبو محمّد في شبيبته، وكان١٠ كيلوبايت (٧٩١ كلمة) - ٠٨:٢٧، ٢٥ مايو ٢٠٢١
- وأحکامها، ومنهجنا في هذا المقال بيان آراء الإمامية أولاً ثم نذکر آراء فقهاء أهل السنة خصوصاً الشافعية و الحنفية ثانياً. الصوم على ثلاث أضرب: واجب ومندوب ومحظور٢٥ كيلوبايت (٢٬٥٢٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- التقليد و اصطلاح التلفيق، إلا أنّ الأول اصطلاح بين فقهاء الشيعة والثاني أي التلفيق اصطلاح بين فقهاء أهل السنّة. ورد نقاش في أنّ العامي إذا عيَّن لنفسه مذهبا٨ كيلوبايت (٧٩١ كلمة) - ٠٣:١٦، ٥ يوليو ٢٠٢١
- فقهي خاص، عكس ما عليه أهل السنّة. الثالث: أنّ أسباب الركود لدى الشيعة تختلف عنها لدى أهل السنّة. فإنّ جلَّ أسباب الانسداد لدى أهل السنّة سياسيّة، بينما أسباب٣٨ كيلوبايت (٣٬٤٥٥ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- له إجازة رواية من عدد كبير من علماء أهل السنّة، ولهم منه إجازات، وبلغت إجازاته 56 إجازة رواية من فقهاء أهل السنّة و 17 إجازة من علماء الزيدية. وكانت له٧ كيلوبايت (٤٣٦ كلمة) - ٠٤:٣٨، ١٩ سبتمبر ٢٠٢١
- حجية ظواهر القرآن. يطلق السنّة إلى القول والفعل وتقرير المعصومين. هذا المعنى مختلف بين أهل السنة والشيعة. السنة عند أهل السنة هي القول والفعل وتقرير رسول٣١ كيلوبايت (٢٬٧٧٤ كلمة) - ٠٥:١٦، ٣٠ يوليو ٢٠٢٢
- لا يقع الطلاق قبله، لكن يقع بعده. على أنّ الحكم الأخير ليس موضع وفاق فقهاء أهل السنّة. وردّ الاستدلال بأحكام باب الوكالة بأنّ الحكم الثابت شرعا ليس لوجود٧٥ كيلوبايت (٧٬١٤٣ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- حيث درس على فقهاء أهل السنّة، ومنهم شمس الأئمّة الكرماني محمّد بن سعيد الفرشي الفقيه الشافعي، بعد ذلك غادر بغداد باتّجاه عواصم ذات طابع سنّي، مثل دمشق والقاهرة٢٢ كيلوبايت (١٬٨١٠ كلمات) - ٠٩:٤٦، ٥ يوليو ٢٠٢١
- الحقيقة جميع علماء أهل السنّة في العراق الذين عاصروا هذه الأحداث. كما قام الإمام الحكيم بعمل واسع من أجل حماية الضبّاط من أهل السنّة أيضاً الذين كانوا يتعرّضون١٩ كيلوبايت (١٬٥٤٥ كلمة) - ٠٥:٤٥، ٢٠ يونيو ٢٠٢١
- من أهل الاجتهاد وقت حدوث تلك النازلة فيعتدُّ بخلافه وإلاّ فلا. فهنا العبرة بالاجتهاد وقت [[الإجماع[[ وعدمه. هذا كلّه حسب رأي غير الإمامية من فقهاء المسلمين١٠ كيلوبايت (٩٦٣ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- القياس (قسم ثانيا: من السنّة)أكثر أهل السنة يعتبرونه من باب القياس، ويعدّه بعضهم من القياس الجلي. لكن يبدو أنّ الدارج لدى الشيعة هو استخدام مصطلح قياس الأولوية. وعند أهل السنة قياس١١٠ كيلوبايت (١٠٬٤٣٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- المعتزلة. واستدلّ له بعدة أدلة من السمع ـ الكتاب والسنّة ـ والعقل، وعمدة ما استدلّ به جمهور أهل السنّة ـ ما عدا الجويني ـ هو السمع وأنكروا الاستدلال له٢٤ كيلوبايت (٢٬٢٨٨ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- مغادرة البلاد متّجهاً إلى العواصم التي يتواجد فيها فقهاء ومعاهد أهل السنّة، وفي هذه المرحلة من حياته رسم مشروعاً واضحاً لخدمة هذه الأُمّة، ولتجنيبها مذابح إضافية٢٩ كيلوبايت (٢٬٥٥٧ كلمة) - ١١:١٢، ١٢ ديسمبر ٢٠٢٠
- نصاب وشرائط نذکرها للقارئ الکريم في هذا المقال من وجهة نظر فقهاء الإمامية أولاً، وفقهاء أهل السنة خصوصاً الشافعية و الحنفية ثانياً. أما البقر فلا يجب فيها٣ كيلوبايت (٢٥٧ كلمة) - ٠٥:١٦، ٢٣ يناير ٢٠٢٢
- المقال الأحکام التي تتعلق بالمسنونات من الزکاة من وجهة نظر فقهاء الإمامية أولاً، وفقهاء أهل السنة خصوصاً الشافعية و الحنفية ثانياً. وأما المسنون من الزكاة٥ كيلوبايت (٤٥١ كلمة) - ٠٣:٣٥، ٣٠ أكتوبر ٢٠٢١
- المقال يتکفل بيان الأحکام حول أحکام الزکاة، من وجهة نظر فقهاء الإمامية أولاً، وفقهاء أهل السنة خصوصاً الشافعية و الحنفية ثانياً. يجب إخراجها على الفور٦ كيلوبايت (٥٨٧ كلمة) - ٠٣:٣٥، ٢٧ أكتوبر ٢٠٢١
- وأولياءه يحاولون أن يوحوا إلى أبنائنا البررة من السنّة أنّ المسألة مسألة شيعة وسنّة؛ ليفصلوا السنّة عن معركتهم الحقيقية ضدّ العدوّ المشترك». والمتأمّل٣٤ كيلوبايت (٢٬٩١٨ كلمة) - ٠٥:٢٦، ٢٨ ديسمبر ٢٠٢١
- العاملي بعضهم. الثاني: أصحاب الاجتهاد أو أهل الاجتهاد، ويقابله أهل الحديث، وهو استعمال درج لدى بعض أهل السنّة. ويدعون أهل التخريج ومجتهدون مقيدون ومنتسبون وأصحاب٢٩ كيلوبايت (٢٬٦٧٥ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣