محافظة كردستان
كردستان، هي إحدى محافظات إيران، ورغم برودة مناخها، فإن أهلها ذوو قلوب دافئة وكرم ضيافتهم مشهور. المعنى اللغوي لكلمة كردستان هو أرض الأكراد، وقد استخدم هذا المصطلح رسمياً لأول مرة في العصر السلاجقة. أكبر مدنها سنندج، وهي مدينة ذات تاريخ وثقافة غنية.
يسكن كردستان أغلبية من أهل السنة، ولكن هناك أيضاً تجمعات من الأكراد الشيعة في مدينتي بيجار وقروه.
كان الأكراد، مثل سائر شعوب إيران، يتبعون الديانة الزرادشتية قبل الإسلام. وتذكر بعض المصادر أن تحول جميع الأكراد إلى الإسلام تم حوالي القرنين الثامن والتاسع الهجريين. في نهاية المطاف، بعد ظهور الإسلام، أصبح الأكراد مسلمين سنة على المذهب الشافعي. ويطلق على رجال الدين لدى أهل السنة في كردستان مصطلح ماموستا، ويعني هذا المصطلح بشكل عام المعلم والأستاذ والشيخ.
الاسم
تتكون كردستان من كلمتين: «كرد» ولاحقة «ستان» بمعنى المكان. كردستان هي مكان وأرض الأكراد، وهي منطقة في غرب إيران. استخدمت كلمة كردستان رسمياً لأول مرة في العصر السلجوقي وتم تسجيلها منذ ذلك الحين.
يعتقد العديد من المؤرخين أنه في آلاف السنين قبل الإسلام (من حوالي 5000 سنة قبل الميلاد حتى أوائل العصر البارثي)، كانت أسماء مثل كوردونه، وكاردوخ، وغوتيوم، وكاردا، وبيت قاردو، وكوردا، وغيرها، تُستخدم كمرادفات لكردستان في مناطق مختلفة من ما يسمى بـ «كردستان الكبرى» الحالية.
تعريف موجز
تبلغ مساحة محافظة كردستان 29 ألف كيلومتر مربع، أي ما يعادل 8.1% من مساحة البلاد، وتحتل المرتبة الثامنة عشرة بين محافظات إيران. تقع في غرب إيران، وتحدها من الشمال محافظتا أذربيجان الغربية وزنجان، ومن الجنوب محافظة كرمانشاه، ومن الشرق محافظتا همدان وزنجان، ومن الغرب العراق.
تضم المحافظة 10 مدن، و29 مدينة، و31 منطقة، و86 ناحية، و1697 قرية آهلة بالسكان، و187 قرية خالية من السكان. تُعد بانة، وبيجار، وسقز، وسنندج، وديواندرة، وكامياران، وقروه، ومريوان، وسروآباد، ودهغلان من أهم مدن المحافظة.
سنندج
مركز محافظة كردستان هو مدينة سنندج، التي تقع على بعد 520 كيلومتراً غرب طهران. تأسست هذه المدينة الحديثة عام 1046 هجرية على يد سليمان خان الأردلان. يعود سبب تسمية مدينة سنندج (سنه أو سنه دژ) إلى ارتباطها بالديانات القديمة الميثرائية والزرادشتية في هذا الجزء من إيران. تشير علاقة هذه المدينة والمناطق المجاورة لها بأساطير الأبطال الآريين إلى أهمية وقدامة هذه المدينة. كانت هذه المدينة في القديم تقع على تلة كبيرة بجانب نهر قشلاق تسمى «بيالكة توش نوذر». كانت قلعة حسن آباد، وهي حصن ساساني، قريبة من هذه المدينة، وكانت تعمل كحامية لحمايتها.
يُحتمل أن مدينة «سنه دژ» القديمة قد دُمرت بسبب زلزال وغزو المغول، واستمرت في الوجود كقرية حتى العصر الصفوي. بعد الدمار، انتقل مركز الحكم في هذه المدينة إلى قلعة حسن آباد. تأسست مدينة سنندج الجديدة في العصر الصفوي، في عهد الشاه صفي، عام 1046 هـ على يد «سليمان خان الأردلان». قام سليمان خان بنقل مركز الحكم من قلاع حسن آباد وبلنكان إلى مدينة سنة، وشرع في إعمارها. بنى القلعة الحكومية المحصنة على قمة تل، وشيد العمائر والحمامات والمساجد والأسواق خارج القلعة وحولها. كما قام بحفر قناة في سهل «سرنوي» لتوجيه المياه إلى داخل المدينة والقلعة.
يعود توسع المدينة إلى فترة «أمان الله خان الأردلان». حيث وسع القلعة الحكومية، وبنى فيها عدة قاعات وعمائر، وقام بتطوير المدينة بين عامي 1220 و1230 هـ، ببناء العمائر والأسواق والخانات والمساجد، ومنها المسجد المعروف بـ «دالاحسان» في وسط المدينة. كما قام في عام 1222 هـ بتوسيع بستان وقصر خسرو آباد.
يشار إلى أن سنندج، نظراً لموقعها الجغرافي وأنشطتها العمرانية في العصرين الصفوي والقاجاري، تتمتع بنسيج حضري تقليدي قيم، لا تزال فيه العديد من المباني السكنية والعامة مثل الحمامات والمساجد والأسواق والتكايا قائمة.
من بين المعالم السياحية في سنندج: النسيج القديم للمدينة، ومسجد دار الإحسان، ومسجد دار الأمان (مسجد الوالي)، والسوق القديم وسوق سرتبوله، ومسجد رشيد قلعة بيگي، ومسجد ميرزا فرج الله، ومصحف نكل في مسجد قرية نكل، ومسجد الوزير، ومسجد خورشيد لقا خانم، ومسجد الوكيل، ومسجد وتكية عبد الله بيگ، ومسجد ملا أحمد القيامتي، وكنيسة سنندج، ومرقد پير عمر، ومرقد هاجر خاتون، ومرقد طاقه گوره، وضريح شرف الملك، وضريح الشيخ نجم الدين، وجسر قشلاق، وحمام باشاخان، وحمام خان، وحمام دوخزينة، وحمام شيشه، وحمام صلاحي، وحمام عبد الخالق، وحمام وكيل الملك، وعمارة آصف ديوان، وعمارة وبستان آية الله مردوخ، وعمارة أمجد الأشراف، وعمارة سرهنگ آزموده الأردلان، ومجموعة عمارة الشيخ محمد باقر الغياثي، ومنزل گله داري، ومنزل المجتهدي، وعمارة مشير الديوان، ومنزل المعمارباشي، وعمارة ملا لطف الله شيخ الإسلام، وعمارة ملك التجار، وعمارة وكيل الملك، وعمارة خسرو آباد، ومبنى البلدية، وبستان أميرية، وبستان أمانية، وأبیدر، ومتحف سنندج ومتحف التاريخ الطبيعي.
التاريخ
كانت محافظة كردستان منذ القدم موطناً للحضارة والإنسان، ومن الأمثلة على ذلك المدن القديمة مثل سقز وقروه.
تشكل محافظة كردستان جزءاً من الأراضي التي كانت في شرق أراضي الميديين، والتي سُجلت بأسماء بارسوا أو برسوا في النقوش الآشورية والأورارتوية. ووفقاً للآثار التاريخية الباقية وكنز زيويه، كانت قلعة وحصن زيويه مركز حكم وعاصمة للميديين. كانت بارسوا (parsua) منطقة في مدينة سنندج، تضم 27 منطقة قليلة السكان، وكانت موطناً قديماً لقبائل الفرس. أول إشارة تاريخية إلى بارسوا وردت في نقش شلمنصر الثالث في حملة عام 837 قبل الميلاد. كانت تحدها من الشمال أورارتو، ومن الغرب آشور، ومن الجنوب والجنوب الغربي عيلام وسومر. استقرت القبائل الآرية في البداية في شرق وغرب بحيرة أرومية. استقر بعضهم في شرق البحيرة وأسموها «آماداي»، والجزء الذي كان في غرب البحيرة أطلق عليه بارسوا (بارسوما). أسست المجموعة الأولى دولة الميديين، وأسست المجموعة الثانية الإمبراطورية القوية للهخامنشيين. وفقاً لنقش داريوش في تخت جمشيد وبيستون، كانت إمبراطورية الميديين موجودة في منطقة هخامنشية عام 550 قبل الميلاد، وأصبحت أراضي الميديين إحدى ولايات الإمبراطورية الهخامنشية.
المذهب
اليوم، غالبية سكان هذه المحافظة هم مسلمون وسنة، ويتبعون في أداء الشعائر الدينية فقه الشافعي. هناك أيضاً مجموعة تتبع المذهب الشيعي، وتقع غالبيتهم في شرق المحافظة. بالإضافة إلى ذلك، تعيش في هذه المحافظة مجموعات صغيرة تتبع أديان أخرى مثل اليهودية، المسيحية، اليارسانية، البهائية ومذاهب أخرى.
الأحزاب والمنظمات السياسية
- الحزب الديمقراطي الكردستاني؛
- الحزب الديمقراطي الكردستاني الإيراني؛
- حزب كوملة كردستان الإيران؛
- حزب الحياة الحرة الكردستاني؛
- الجمعية الديمقراطية والحرة لشرق كردستان (كودار)؛
- حركة الجمهوريين في شرق كردستان؛
- جمعية المرأة الحرة لشرق كردستان (كژار)؛
- الإخوان المسلمون في إيران (جماعة الدعوة والإصلاح في إيران)؛
- المنظمة الديمقراطية اليارسانية؛
- منظمة خابات الثورية الكردستانية الإيرانية؛
- كوملة، منظمة كردستان، الحزب الشيوعي الإيراني؛
- كوملة الكادحين الكردستاني؛
- منظمة الدفاع عن حقوق الإنسان الكردستانية الإيرانية؛
- حزب الحرية الكردستاني.
ثقافة كردستان
محافظة كردستان هي إحدى المحافظات الكردية في غرب إيران، وغالبية سكانها من الأكراد الذين يتحدثون لهجات مختلفة. فيما يتعلق باللغة الكردية، يرى علماء الأنثروبولوجيا أنها إحدى اللغات الهندية الأوروبية والإيرانية.
توجد للغة الكردية لهجات متنوعة في محافظة كردستان وكذلك في محافظات إيلام وكرمانشاه وهمدان وأذربيجان الغربية وشمال خراسان ودول أخرى، ولكن أهمها وأكثرها تحدثاً، أو بعبارة أخرى اللهجة الرسمية والأدبية، هي فرعا الكرمانجية والسورانية. فرع السورانية هو اللهجة السائدة في الأدب المكتوب في محافظة كردستان. دين أهل كردستان هو الإسلام، وغالبيتهم يتبعون المذهب السني والمذهب الشافعي. أسلوب الحياة السائد في هذه المحافظة تقليدي وذي هوية عرقية.
وجود حوالي 1900 قرية في المحافظة يدل على تعلق الناس بالطبيعة والزراعة.
وفقاً للأدلة والوثائق التاريخية الموثقة، فإن الشعب الكردي من العرق الآري، وقد جاؤوا في الألفية الأولى قبل الميلاد من ضفاف بحر قزوين إلى سلسلة جبال زاغروس، وبغلبهم على قوة الآشوريين في نينوى، أسسوا إمبراطورية الميديين في إيران في القرن السابع قبل الميلاد.
الاحتفالات والبرامج الدينية
أهم وأشهر احتفال شائع بين أهل كردستان هو عيد النوروز. يحتفل بالنوروز في جميع أنحاء كردستان بشكل تلقائي، مصحوباً برقصات كردية وإشعال النيران. عيد الفطر وعيد الأضحى لهما أهمية خاصة كأعياد دينية. كما أن مولد النبي الأكرم يحتل مكانة خاصة بين أهل المحافظة، ويحتفل به مع قراءة المولد وقرع الدف. بالإضافة إلى ذلك، فإن احتفالات الإسراء والمعراج وليلة البراءة هي أيضاً من أعياد هذه المنطقة.
مراسم پير شاليار
هي واحدة من أبرز وأندر الاحتفالات الفخمة في المنطقة، وتكتسب أهمية استثنائية بسبب جاذبيتها وخصائصها الفريدة. يُقام هذا الاحتفال في قرية أورامان، ويُحتفل به سنوياً في الفترة من 10 إلى 14 من شهر بهمن (يناير/فبراير). پير شاليار كان مجوسياً زرادشتياً يحظى باحترام كبير لدى الأكراد.
التصوف والتصوف
توجد في محافظة كردستان طريقتان صوفيتان رئيسيتان:
- تضم الطريقة القادرية مريدي الشيخ عبد القادر الجيلاني (غوث الجيلاني). يرى أتباع هذه الطريقة إدراك الحقيقة والوصول إلى الحق في القيل والقال والسماع، ويدخلون في حالة من الجذب بهز رؤوسهم للأمام والخلف مع قرع الدف، مما يأسر كل من يراهم. يوجد في المحافظة حوالي 60 خانقاه تقام فيها برامج الذكر والسماع أسبوعياً.
- الطريقة النقشبندية: مؤسس هذه الطريقة هو الخواجة الكبير مولانا بهاء الدين محمد نقشبند البخاري. المروج لهذه الطريقة في كردستان هو مولانا خالد النقشبندي. يرى أتباع هذه الطريقة التصوف والوصول إلى الحق وإدراك الحقيقة في التفكر والصمت، ويبتعدون عن القيل والقال والسماع خلافاً للطريقة القادرية.
العادات والتقاليد
يتمتع الأكراد، مثل غيرهم من الإيرانيين، بمعتقدات قديمة مثل احترام نقاء الماء والتراب والنار، وتقام الأعياد الإيرانية مثل النوروز والمهرجان وسدة بين الأكراد ببهاء فريد وتتمتع بقدرة خاصة. حتى اليوم، بين مجموعات كبيرة من الأكراد المنتمين إلى الطوائف الدينية القديمة لهذه الأرض، يمكن رؤية آثار العديد من معتقدات «المغ»، و«المزدكية»، و«الزروانية»، و«المانوية»، وهي رمز لمعتقدهم القديم المشترك مع الديانات الوطنية الإيرانية؛ التي لا تزال العديد من العادات الإيرانية القديمة مثل احتفالات النوروز وأربعاء سوري تُقام ببهاء فريد في المناطق الكردية.
"بوكة باران" هي من عادات استسقاء المطر في كردستان، والتي تُقام في سنوات الجفاف أو السنوات التي تقل فيها الأمطار. بوك يعني الدمية. تصنع الفتيات المراهقات في القرية دمية من قطعتين من الخشب، ويلبسنها ملابس من أقمشة ملونة ويصنعن لها عصابة رأس. ثم يأخذن الدمية بأيديهن ويتجولن في الأزقة وهن ينشدن الشعر. عند مرور «بوكة باران» من الأزقة، يرش أهل القرية الماء على الدمية نية وفرة المطر والقمح في تلك السنة. يقدم أهل القرية هدايا مثل البيض أو المال أو الجوز للفتيات. بعد أن تمر الفتيات بوك (الدمية) في جميع الأزقة، يأخذنها إلى المقبرة أو المزار الموجود في القرية، ثم يحرقنها أو يلقينها في الماء، ويقسمون الهدايا المجمعة فيما بينهم. يسمي سكان قرية هشميز، التابعة لناحية ژاورود الشرقي، في الجزء المركزي من مدينة سنندج، في منطقة باردة وجافة على بعد 36 كيلومتراً جنوب غرب سنندج، هذه الدمية بـ «وهوي تشووينة» ويضعون الدمية الخشبية في مهد ويديرونها. تغني هذه الفتيات أثناء إدارة الدمية في الأزقة أشعاراً بصوت جميل وإيقاعي وبشكل جماعي.
الموسيقى والرقص الكردي
موسيقى محافظة كردستان مرحة وجذابة، وتدعو الإنسان للرقص والتراقص بسبب السرور والبهجة التي تخلقها في النفس. أشهر رقصة هي «هه لپه ركي» التي تعود جذورها إلى معتقدات الميثرائية وعبادة مهر.
الزراعة
يقع الجزء الأكبر من المحافظة على سلسلة جبال زاغروس، ولهذا السبب تتمتع بظروف مناخية خاصة، وتوجد فيها أشكال مختلفة من الأراضي، بما فيها الجبال العالية، والوديان العميقة، والسهول المنحدرة، والهضاب، والأراضي المنخفضة. توجد في المحافظة مناخات تتراوح بين الجافة والباردة الجافة بمتوسط هطول 250 ملم (بيجار) والمناخ شبه الرطب المعتدل في غرب المحافظة بمتوسط هطول حوالي 800 ملم (مريوان). تتأثر المناطق الشرقية والوسطى من المحافظة بمناخ بعض مناطق وسط إيران، وتتأثر المناطق الغربية بمناخ البحر الأبيض المتوسط، حيث يؤكد وجود العناصر المتوسطية مع هطول الأمطار المناسب على هذا الرأي. وقد أدى هذا الشرط إلى وجود غابات البلوط في هذه المنطقة، بينما تغطي السهوب المناطق الشرقية من المحافظة.
تتكون معظم المناطق الغربية من الجبال، وهي مغطاة بغابات طبيعية، بينما توجد في المناطق الشرقية من المحافظة أراضٍ مستوية، وسهول وهضاب واسعة نسبياً.
من مساحة المحافظة، تشكل المراعي 49.6% أي ما يعادل 1,400,000 هكتار، والغابات 11.3% أي 320,000 هكتار، والأراضي الزراعية 39.1% أي 110,000 هكتار.
انظر أيضاً
المصادر
- تعريف محافظة كردستان تاريخ النشر: 17 يونيو 2021 م، تاريخ الاطلاع: 8 أكتوبر 2024 م.
- مذهب الشعب الكردي تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 8 أكتوبر 2024 م.
- المجمع العالمي للدراسات الشيعية تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 8 أكتوبر 2024 م.
- اعرف أكثر عن محافظة كردستان تاريخ النشر: 29 ديسمبر 2021 م، تاريخ الاطلاع: 8 أكتوبر 2024 م.
- معرفة إيران والسياحة الإيرانية تاريخ النشر: 12 نوفمبر 2011 م، تاريخ الاطلاع: 8 أكتوبر 2024 م.
- الشافعية في رحاب الحضارة الإسلامية الإيرانية تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 8 أكتوبر 2024 م.