الفرق بين المراجعتين لصفحة: «يعقوب النبي»
| (١١ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة) | |||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''يعقوب النبي''' (عليه السلام) هو أحد [[الأنبياء]] العظام الذين أرسلهم الله، وكان [[بني إسرائيل]] من نسله وأحفاده. يعقوب (عليه السلام) هو ابن النبي [[إسحاق (عليه السلام)]] وحفيد النبي [[إبراهيم الخليل|إبراهيم (عليه السلام)]]. | '''يعقوب النبي''' (عليه السلام) هو أحد [[الأنبياء]] العظام الذين أرسلهم الله، وكان [[بني إسرائيل]] من نسله وأحفاده. يعقوب (عليه السلام) هو ابن النبي [[إسحاق النبی|إسحاق (عليه السلام)]] وحفيد النبي [[إبراهيم الخليل|إبراهيم (عليه السلام)]]. | ||
لقب يعقوب هو "إسرائيل"، وهو أبو [[بني إسرائيل]] الذين بُعث فيهم العديد من الأنبياء. وهو من الأنبياء المكرمين في [[القرآن الكريم]]، وقد وردت قصة فراقه عن ابنه النبي [[يوسف (عليه السلام)|يوسف (عليه السلام)]] وعودته إليه في القرآن. | لقب يعقوب هو "إسرائيل"، وهو أبو [[بني إسرائيل]] الذين بُعث فيهم العديد من الأنبياء. وهو من الأنبياء المكرمين في [[القرآن الكريم]]، وقد وردت قصة فراقه عن ابنه النبي [[يوسف (عليه السلام)|يوسف (عليه السلام)]] وعودته إليه في القرآن. | ||
| سطر ٧: | سطر ٧: | ||
النبي يعقوب (عليه السلام) هو من الأنبياء العظام وسليل [[بني إسرائيل]]. لا توجد معلومات دقيقة عن تاريخ ولادته، لكن قد بشر به جده [[إبراهيم الخليل|إبراهيم (عليه السلام)]]: «وَضَحِكَتْ وَقَالَتْ هَلْ أَنبَئْتُكُم بِمَا يَحْضُرُهَا ۖ إِسْحَاقُ وَيَعْقُوبُ»<ref>هود، 71.</ref>. | النبي يعقوب (عليه السلام) هو من الأنبياء العظام وسليل [[بني إسرائيل]]. لا توجد معلومات دقيقة عن تاريخ ولادته، لكن قد بشر به جده [[إبراهيم الخليل|إبراهيم (عليه السلام)]]: «وَضَحِكَتْ وَقَالَتْ هَلْ أَنبَئْتُكُم بِمَا يَحْضُرُهَا ۖ إِسْحَاقُ وَيَعْقُوبُ»<ref>هود، 71.</ref>. | ||
يعقوب هو ابن [[إسحاق | يعقوب هو ابن [[إسحاق النبی|إسحاق (عليه السلام)]]<ref>«سيرة حياة إسحاق النبي (عليه السلام)»، 116102.</ref> وحفيد [[إبراهيم الخليل|إبراهيم (عليه السلام)]]<ref>«مراحل مهمة من حياة إبراهيم (عليه السلام)»، 12146.</ref>. اسم والدته كان <big>رفقة بنت بتوئيل بن ناحور بن آزر</big><ref>ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبرابر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر، ج 2، ص 43، بيروت، دار الفكر، الطبعة الثانية، 1408هـ.</ref>. أوحى الله إلى إسحاق أن من رحم رفقة سيخرج أمتان وقومان عظيمان، وسيُعظم الأصغر على الأكبر. كان يعقوب وعيسو توأمين، لكن عيسو ولد قبل يعقوب<ref>يعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب، تاريخ اليعقوبي، ج 1، ص 28، بيروت، دار صادر، الطبعة الأولى، بدون تاريخ.</ref>. | ||
== اسم وألقاب النبي يعقوب == | == اسم وألقاب النبي يعقوب == | ||
| سطر ١٤: | سطر ١٤: | ||
لقب يعقوب (عليه السلام) هو <big>إسرائيل</big>. ووردت عدة تفسيرات لهذا اللقب: | لقب يعقوب (عليه السلام) هو <big>إسرائيل</big>. ووردت عدة تفسيرات لهذا اللقب: | ||
1. «إسر» تعني العبد و«إيل» تعني [[الله]]، فسمّي إسرائيل لأنه عبد صالح لله<ref>«سبب تسمية يعقوب (عليه السلام) بإسرائيل»، 96072.</ref>. | 1. «إسر» تعني العبد و«إيل» تعني [[الله]]، فسمّي إسرائيل لأنه عبد صالح لله<ref>«سبب تسمية يعقوب (عليه السلام) بإسرائيل»، 96072.</ref>. | ||
2. لأنه أسَرَّ جنّيًا اسمه «إيل» كان يطفئ نور [[بيت المقدس]]، وربطه بأحد أعمدة [[المسجد]]<ref>الشيخ الصدوق، علل الشرائع، ج 1، ص 43-44، قم، مكتبة داوري، الطبعة الأولى، 1385هـ.</ref>. | 2. لأنه أسَرَّ جنّيًا اسمه «إيل» كان يطفئ نور [[القدس|بيت المقدس]]، وربطه بأحد أعمدة [[المسجد]]<ref>الشيخ الصدوق، علل الشرائع، ج 1، ص 43-44، قم، مكتبة داوري، الطبعة الأولى، 1385هـ.</ref>. | ||
3. لأنه سافر ليلاً (يسري بالليل) إلى عمه خوفًا من عيسو<ref>نواده مهلب بن محمد بن شادي، مجمل التواريخ والقصص، ص 195، طهران، كلالة خاور، الطبعة الثانية، بدون تاريخ.</ref>. | 3. لأنه سافر ليلاً (يسري بالليل) إلى عمه خوفًا من عيسو<ref>نواده مهلب بن محمد بن شادي، مجمل التواريخ والقصص، ص 195، طهران، كلالة خاور، الطبعة الثانية، بدون تاريخ.</ref>. | ||
4. حسب [[التوراة]]، بعد مصارعة مع ملاك الله قال الملاك ليعقوب: «لأنك جاهدت مع الله والناس ونجحت، فاسمك ليس يعقوب بل إسرائيل»<ref>الكتاب المقدس، سفر التكوين، الإصحاح 32، الآيات 27-29.</ref>. | 4. حسب [[التوراة]]، بعد مصارعة مع ملاك الله قال الملاك ليعقوب: «لأنك جاهدت مع الله والناس ونجحت، فاسمك ليس يعقوب بل إسرائيل»<ref>الكتاب المقدس، سفر التكوين، الإصحاح 32، الآيات 27-29.</ref>. | ||
| سطر ٢٦: | سطر ٢٦: | ||
== نبوة يعقوب == | == نبوة يعقوب == | ||
عندما كان يعقوب في طريقه إلى [[كنعان]]، نام في [[بيت المقدس]] ورأى في المنام سلماً يصل إلى السماء، وصار يعتلي السلم، وأوحى الله إليه: «أنا الله لا إله إلا أنا، إلهك وإله آبائك! وهذه الأرض المباركة جعلتها لك ولذرياتك والأنبياء من بعدك، وهبنا لكم الحكمة والنبوة»<ref>المعارف، ص 40-41.</ref>. | عندما كان يعقوب في طريقه إلى [[كنعان]]، نام في [[القدس|بيت المقدس]] ورأى في المنام سلماً يصل إلى السماء، وصار يعتلي السلم، وأوحى الله إليه: «أنا الله لا إله إلا أنا، إلهك وإله آبائك! وهذه الأرض المباركة جعلتها لك ولذرياتك والأنبياء من بعدك، وهبنا لكم الحكمة والنبوة»<ref>المعارف، ص 40-41.</ref>. | ||
ويؤكد [[القرآن الكريم]] على نبوته: | ويؤكد [[القرآن الكريم]] على نبوته: | ||
''' | '''قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَینا وَ ما أُنْزِلَ إِلی إِبْراهِیمَ وَ إِسْماعِیلَ وَ إِسْحاقَ وَ یعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ ...(البقرة/136)''' | ||
== دين يعقوب == | == دين يعقوب == | ||
وفقًا للقرآن الكريم، كان منهج ودين يعقوب (عليه السلام) موافقًا لدعوة التوحيد التي دعا إليها جده [[إبراهيم | وفقًا للقرآن الكريم، كان منهج ودين يعقوب (عليه السلام) موافقًا لدعوة التوحيد التي دعا إليها جده [[إبراهيم الخليل|إبراهيم (عليه السلام)]]: | ||
«... وَيَعْقُوبُ لِبَنِیهِ قَالَ یَا بَنِیَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّینَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُمْ مُسْلِمُونَ»<ref>البقرة، 132.</ref>. | «... وَيَعْقُوبُ لِبَنِیهِ قَالَ یَا بَنِیَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّینَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُمْ مُسْلِمُونَ»<ref>البقرة، 132.</ref>. | ||
| سطر ٤٨: | سطر ٤٧: | ||
ذكر القرآن الكريم يعقوب كأصل لـ «[[آل يعقوب]]»: | ذكر القرآن الكريم يعقوب كأصل لـ «[[آل يعقوب]]»: | ||
''' | '''(...وَ یُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکَ وَ عَلی آلِ یَعْقُوبَ کَما أَتَمَّها عَلی أَبَوَیْکَ مِنْ قَبْلُ إِبْراهیمَ وَ إِسْحاقَ إِنَّ رَبَّکَ عَلیمٌ حَکیمٌ (يوسف/6)''' | ||
ويُطلق على [[بني إسرائيل]] في معانيهم الواسعة اسم «آل يعقوب». | ويُطلق على [[بني إسرائيل]] في معانيهم الواسعة اسم «آل يعقوب». | ||
| سطر ٥٦: | سطر ٥٤: | ||
ذكر القرآن والروايات بعض محن يعقوب مثل فراقه لابنه [[يوسف (عليه السلام)|يوسف (عليه السلام)]] وأسباب ذلك: | ذكر القرآن والروايات بعض محن يعقوب مثل فراقه لابنه [[يوسف (عليه السلام)|يوسف (عليه السلام)]] وأسباب ذلك: | ||
روى [[الإمام السجاد (عليه السلام)]]: «كان يعقوب (عليه السلام) يذبح كل يوم شاة، فيعطي منها صدقة ويأكل منها مع أهله، وفي ليلة جمعة جاءه مسكين صائم يطلب الطعام عدة مرات، فلم يعطه أحد، فشكى إلى الله، فأوحى الله إلى يعقوب أنه طرد عبده من بيته وأغضب الله عليه. وفي تلك الليلة رأى يوسف (عليه السلام) في المنام أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر يسجدون له، فلما أخبر أباه عرف يعقوب من خلال حلمه ووحي الله ما ينتظره من ابتلاءات»<ref>علل الشرائع، ج 1، ص 45-46.</ref>. | روى [[علي بن الحسين (السجاد)|(الإمام السجاد (عليه السلام)]]: «كان يعقوب (عليه السلام) يذبح كل يوم شاة، فيعطي منها صدقة ويأكل منها مع أهله، وفي ليلة جمعة جاءه مسكين صائم يطلب الطعام عدة مرات، فلم يعطه أحد، فشكى إلى الله، فأوحى الله إلى يعقوب أنه طرد عبده من بيته وأغضب الله عليه. وفي تلك الليلة رأى يوسف (عليه السلام) في المنام أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر يسجدون له، فلما أخبر أباه عرف يعقوب من خلال حلمه ووحي الله ما ينتظره من ابتلاءات»<ref>علل الشرائع، ج 1، ص 45-46.</ref>. | ||
ومن تلك الابتلاءات: | ومن تلك الابتلاءات: | ||
| سطر ٧٤: | سطر ٧٢: | ||
* [[بنوا إسرائيل|بني إسرائيل]] | * [[بنوا إسرائيل|بني إسرائيل]] | ||
* [[إبراهيم الخليل]] | * [[إبراهيم الخليل]] | ||
* [[يوسف]] | * [[يوسف]] | ||
* [[إسحاق النبی]] | |||
== الهوامش == | == الهوامش == | ||
| سطر ٨١: | سطر ٨٠: | ||
[[تصنيف:الأنبياء]] | [[تصنيف:الأنبياء]] | ||
[[تصنيف:الشخصيات]] | [[تصنيف:الشخصيات]] | ||
[[fa:حضرت یعقوب]] | |||
المراجعة الحالية بتاريخ ١١:٣٥، ٢٣ ديسمبر ٢٠٢٥
يعقوب النبي (عليه السلام) هو أحد الأنبياء العظام الذين أرسلهم الله، وكان بني إسرائيل من نسله وأحفاده. يعقوب (عليه السلام) هو ابن النبي إسحاق (عليه السلام) وحفيد النبي إبراهيم (عليه السلام).
لقب يعقوب هو "إسرائيل"، وهو أبو بني إسرائيل الذين بُعث فيهم العديد من الأنبياء. وهو من الأنبياء المكرمين في القرآن الكريم، وقد وردت قصة فراقه عن ابنه النبي يوسف (عليه السلام) وعودته إليه في القرآن.
ولادة ونسب النبي يعقوب
النبي يعقوب (عليه السلام) هو من الأنبياء العظام وسليل بني إسرائيل. لا توجد معلومات دقيقة عن تاريخ ولادته، لكن قد بشر به جده إبراهيم (عليه السلام): «وَضَحِكَتْ وَقَالَتْ هَلْ أَنبَئْتُكُم بِمَا يَحْضُرُهَا ۖ إِسْحَاقُ وَيَعْقُوبُ»[١].
يعقوب هو ابن إسحاق (عليه السلام)[٢] وحفيد إبراهيم (عليه السلام)[٣]. اسم والدته كان رفقة بنت بتوئيل بن ناحور بن آزر[٤]. أوحى الله إلى إسحاق أن من رحم رفقة سيخرج أمتان وقومان عظيمان، وسيُعظم الأصغر على الأكبر. كان يعقوب وعيسو توأمين، لكن عيسو ولد قبل يعقوب[٥].
اسم وألقاب النبي يعقوب
كلمة «يعقوب» مشتقة من جذر «عقب» وتعني «الكعب»[٦]. يُقال إنه سُمّي يعقوب لأنّه ولد بعد توأمه عيسو[٧].
لقب يعقوب (عليه السلام) هو إسرائيل. ووردت عدة تفسيرات لهذا اللقب: 1. «إسر» تعني العبد و«إيل» تعني الله، فسمّي إسرائيل لأنه عبد صالح لله[٨]. 2. لأنه أسَرَّ جنّيًا اسمه «إيل» كان يطفئ نور بيت المقدس، وربطه بأحد أعمدة المسجد[٩]. 3. لأنه سافر ليلاً (يسري بالليل) إلى عمه خوفًا من عيسو[١٠]. 4. حسب التوراة، بعد مصارعة مع ملاك الله قال الملاك ليعقوب: «لأنك جاهدت مع الله والناس ونجحت، فاسمك ليس يعقوب بل إسرائيل»[١١].
أبناء يعقوب
- من «ليا» أنجب يعقوب: روبين، شمعون، لاوي، يهوذا، يساكر، زبولون وابنة اسمها دينا.
- من «راحيل» أنجب يوسف وبنيامين[١٢].
- من «زلفة» (جارية ليا) أنجب دان، آشر، نفتالي.
- من جارية راحيل أنجب أودان[١٣].
- من بين أبنائه، نال الملك والنبوة أربعة منهم: لاوي، يهوذا، يوسف وبنيامين[١٤].
نبوة يعقوب
عندما كان يعقوب في طريقه إلى كنعان، نام في بيت المقدس ورأى في المنام سلماً يصل إلى السماء، وصار يعتلي السلم، وأوحى الله إليه: «أنا الله لا إله إلا أنا، إلهك وإله آبائك! وهذه الأرض المباركة جعلتها لك ولذرياتك والأنبياء من بعدك، وهبنا لكم الحكمة والنبوة»[١٥].
ويؤكد القرآن الكريم على نبوته:
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَینا وَ ما أُنْزِلَ إِلی إِبْراهِیمَ وَ إِسْماعِیلَ وَ إِسْحاقَ وَ یعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ ...(البقرة/136)
دين يعقوب
وفقًا للقرآن الكريم، كان منهج ودين يعقوب (عليه السلام) موافقًا لدعوة التوحيد التي دعا إليها جده إبراهيم (عليه السلام):
«... وَيَعْقُوبُ لِبَنِیهِ قَالَ یَا بَنِیَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّینَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُمْ مُسْلِمُونَ»[١٦].
وفي لحظات وفاته، سأل يعقوب أولاده: «ماذا تعبدون بعدي؟» فقالوا: «نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق، إلهًا واحدًا ونحن له مسلمون»[١٧].
وبناءً على هذه الآيات، كان دين يعقوب (عليه السلام) هو الدين الحنيف الذي دعا إليه جده إبراهيم (عليه السلام).
الكتاب السماوي ليعقوب
ذُكر اسم يعقوب 16 مرة في القرآن بنفس اسمه[١٨]، ومرتين بلقب «إسرائيل»[١٩]، ويشير القرآن إلى جوانب هامة من حياته، لكن لم يُذكر في القرآن وجود كتاب سماوي نزل عليه. كما أن المصادر التاريخية والتفسيرية والروايات لم تذكر وجود كتاب سماوي خاص به، لذا يمكن القول إن يعقوب (عليه السلام) كان مروّجًا للدين الإبراهيمي ولم يكن له كتاب سماوي يحتوي على شرائع جديدة.
آل يعقوب
ذكر القرآن الكريم يعقوب كأصل لـ «آل يعقوب»:
(...وَ یُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکَ وَ عَلی آلِ یَعْقُوبَ کَما أَتَمَّها عَلی أَبَوَیْکَ مِنْ قَبْلُ إِبْراهیمَ وَ إِسْحاقَ إِنَّ رَبَّکَ عَلیمٌ حَکیمٌ (يوسف/6)
ويُطلق على بني إسرائيل في معانيهم الواسعة اسم «آل يعقوب».
الابتلاءات والامتحانات التي مر بها يعقوب
ذكر القرآن والروايات بعض محن يعقوب مثل فراقه لابنه يوسف (عليه السلام) وأسباب ذلك:
روى (الإمام السجاد (عليه السلام): «كان يعقوب (عليه السلام) يذبح كل يوم شاة، فيعطي منها صدقة ويأكل منها مع أهله، وفي ليلة جمعة جاءه مسكين صائم يطلب الطعام عدة مرات، فلم يعطه أحد، فشكى إلى الله، فأوحى الله إلى يعقوب أنه طرد عبده من بيته وأغضب الله عليه. وفي تلك الليلة رأى يوسف (عليه السلام) في المنام أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر يسجدون له، فلما أخبر أباه عرف يعقوب من خلال حلمه ووحي الله ما ينتظره من ابتلاءات»[٢٠].
ومن تلك الابتلاءات: 1. الفراق عن يوسف، والقرآن يذكر ذلك بالتفصيل، وكان يعقوب يعلم أن ابنه حي لكنه لا يعرف حاله، فكان يبكي كثيرًا[٢١]. 2. فقد بصره بسبب كثرة البكاء[٢٢]. 3. فراق بنيامين، الابن الآخر. 4. وغيرها من الابتلاءات.
لكن في النهاية التقى بأبنائه ورُدّ بصره.
الوفاة والمقام
بعد لقاء يوسف (عليه السلام) بقي يعقوب (عليه السلام) في مصر لمدة سبعة عشر عامًا[٢٣]، وتوفي هناك عن عمر يختلف بين 140[٢٤] أو 147[٢٥] أو 170 سنة[٢٦].
وصى يعقوب يوسف ألا يدفنه في مصر[٢٧]، فحمله يوسف إلى فلسطين ودفنه بجانب قبر إبراهيم (عليه السلام) وإسحاق (عليه السلام) في مكان مكفيلة بمدينة الخليل[٢٨].[٢٩].
مواضيع ذات صلة
الهوامش
- ↑ هود، 71.
- ↑ «سيرة حياة إسحاق النبي (عليه السلام)»، 116102.
- ↑ «مراحل مهمة من حياة إبراهيم (عليه السلام)»، 12146.
- ↑ ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبرابر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر، ج 2، ص 43، بيروت، دار الفكر، الطبعة الثانية، 1408هـ.
- ↑ يعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب، تاريخ اليعقوبي، ج 1، ص 28، بيروت، دار صادر، الطبعة الأولى، بدون تاريخ.
- ↑ ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب، ج 1، ص 623، بيروت، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، دار صادر، الطبعة الثالثة، 1414هـ.
- ↑ «سيرة حياة عيسو بن إسحاق وقصته في التوراة»، 7884.
- ↑ «سبب تسمية يعقوب (عليه السلام) بإسرائيل»، 96072.
- ↑ الشيخ الصدوق، علل الشرائع، ج 1، ص 43-44، قم، مكتبة داوري، الطبعة الأولى، 1385هـ.
- ↑ نواده مهلب بن محمد بن شادي، مجمل التواريخ والقصص، ص 195، طهران، كلالة خاور، الطبعة الثانية، بدون تاريخ.
- ↑ الكتاب المقدس، سفر التكوين، الإصحاح 32، الآيات 27-29.
- ↑ تاريخ اليعقوبي، ج 1، ص 30.
- ↑ تاريخ اليعقوبي، ج 1، ص 30.
- ↑ مسعودي، أبو الحسن علي بن الحسين، مروج الذهب ومعادن الجوهر، ج 1، ص 59، قم، دار الهجرة، الطبعة الثانية، 1409هـ.
- ↑ المعارف، ص 40-41.
- ↑ البقرة، 132.
- ↑ البقرة، 133.
- ↑ البقرة، 133.
- ↑ البقرة، 132، 133، 136، 140؛ آل عمران، 84؛ النساء، 163؛ الأنعام، 84؛ هود، 71؛ يوسف، 6، 38، 68؛ مريم، 6، 49؛ الأنبياء، 72؛ العنكبوت، 27؛ الص، 45.
- ↑ علل الشرائع، ج 1، ص 45-46.
- ↑ «سبب عدم معرفة يعقوب بحال يوسف»، 53260؛ «سبب بكاء يعقوب لفراق يوسف»، 69999؛ «ثواب بكاء يعقوب على يوسف»، 102505؛ «تأثير قميص يوسف على بصر يعقوب»، 98962؛ رواية «بكائون خمسه»، 105553.
- ↑ «تأثير قميص يوسف على بصر يعقوب»، 98962.
- ↑ المعارف، ص 40.
- ↑ تاريخ اليعقوبي، ج 1، ص 30.
- ↑ المعارف، ص 40.
- ↑ المقدسي، مطهر بن طاهر، البدء والتاريخ، ج 3، ص 66، بورسعيد، مكتبة الثقافة الدينية، بدون تاريخ.
- ↑ تاريخ اليعقوبي، ج 1، ص 30.
- ↑ البدء والتاريخ، ج 3، ص 52.
- ↑ مروج الذهب، ج 1، ص 59-60.