مسجد قباء

مسجد قباء هو أول مسجد بناه النبي (صلى الله عليه و آله و سلم).

الموقع الجغرافي

تقع منطقة قباء على بعد ستة كيلومترات جنوب المسجد النبوي (صلى الله عليه و آله و سلم)، وتُعدّ من المناطق ذات الهواء العليل، ومن المناطق الزراعية الغنية بالمياه حول المدينة المنورة. ولهذا السبب، كانت ولا تزال هناك بساتين نخيل كثيرة في قباء. وكان سكان هذه المنطقة، المعروفون بقبيلة بني عمرو بن عوف، أول من استقبل المهاجرين وشخص رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) عند هجرته، نظراً لموقع قباء جنوب مدينة المدينة، وعلى طريق مكة إلى المدينة.

قبل مجيء رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم)، أقام عدد من المهاجرين الذين قدموا من مكة إلى المدينة مؤقتاً في قباء. وبعد أن وصل رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) إلى قباء، توقف فيها عدة أيام، وعندما لحقت به عائلته برفقة علي بن أبي طالب (عليه السلام)، توجه إلى الموقع الأصلي ليثرب، حيث يقع المسجد النبوي (صلى الله عليه و آله و سلم) اليوم.

تاريخ بناء المسجد

خلال الأيام القليلة التي قضاها النبي (صلى الله عليه و آله و سلم) في قباء، بنى مسجداً في هذه المنطقة، حيث اقتصر البناء على جدار من حجارة الحرة حوله. وحتى توسعة الوليد بن عبد الملك، لم يكن للمسجد سقف، وإن كان له سقف، فكان من سعف النخيل نفسه.

ذُكر أن دخول رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) إلى قباء كان يوم الاثنين، الثاني عشر أو الرابع عشر من ربيع الأول. وكان النبي في هذه الأيام ضيفاً على كلثوم بن هدم، وكان يصلي بالناس في منزل سعد بن خيثمة. وقد استشهد سعد في غزوة بدر ووالده في غزوة أحد. وكان منزل سعد بن خيثمة وكلثوم بن هدم في جهة القبلة من المسجد - الجنوب الغربي - وكلاهما يقعان حالياً داخل المسجد. وقبل توسعة عام 1406 هـ، كان منزل سعد بن خيثمة قائماً بشكل مستقل، وعلى مدى أربعة عشر قرناً، كان زوار قباء يدخلون ذلك المنزل ويصلون فيه. وحالياً، يقع موقع هذين المنزلين في جهة القبلة من مسجد قباء، على يمين المحراب.

وكان رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) بعد ذلك، عندما استقر في وسط المدينة، يأتي إلى قباء كل أسبوع، أحياناً أيام السبت وأحياناً أيام الاثنين، ويصلي في هذا المسجد. كتب ابن شبة: «إنَّ النَّبِيَّ (صلى الله عليه و آله و سلم) كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ يَوْمَ الإثْنَيْنِ.»

مسجد قباء في القرآن

وفقاً لروايات كثيرة، فإن مسجد قباء هو مصداق للآية: «... لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ...». وتشير هذه الآية إلى أن هذا المسجد بُني من اليوم الأول على أساس التقوى، ولهذا فإن رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) جدير بأن يصلي في هذا المسجد. وبسبب نزول هذه الآية في شأن مسجد قباء، كان يُعرف ذلك المسجد في ذلك الوقت باسم «مسجد التقوى». وقد نزلت هذه الآية في مقابل مسجد الضرار، الذي بُني على أساس النفاق والاختلاف، على عكس مسجد قباء الذي بُني على أساس التقوى. وتعبير «مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ» يعني يوم تأسيس المسجد نفسه الذي بُني بنية خالصة.

كما نُقل أن الآية: «... فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ» نزلت في شأن المصلين في مسجد قباء. وقد وردت هذه الآية إلى جانب الآيات التي تشير إلى إجراء المنافقين في بناء مسجد الضرار، في سورة التوبة، وتتعلق بالسنة التاسعة للهجرة، قبيل غزوة تبوك بقليل.

كتب ياقوت الحموي في أوائل القرن السابع الهجري أن مسجد الضرار بُني في مقابل مسجد قباء، ولا تزال أطلاله باقية حتى اليوم. وكان الزوار الذين يأتون لزيارة مسجد قباء يمرون بمسجد الضرار أيضاً، ويركلونه بأقدامهم ويمضون.

إعادة بناء مسجد قباء

في العقد الأخير من القرن الأول الهجري، قام عمر بن عبد العزيز بأمر من الوليد بهدم البناء الأول لمسجد قباء، وشيد بناءً متيناً جديداً، وأضاف إليه أروقة.

أُعيد بناء مسجد قباء لاحقاً على يد جمال الدين أبو منصور الأصفهاني، أحد وزراء حكام الموصل، عام 555 هـ. وتُرى آثار هذا الوزير في جميع أنحاء مكة والمدينة.

توسعة مسجد قباء في القرن الأخير

كان مسجد قباء دائماً محل اهتمام المسلمين، وأُجريت فيه إصلاحات أساسية مراراً. وفي عام 1388 هـ، وسّع الملك فيصل أروقته في الجهة الشرقية من المسجد.

أما بناؤه الجديد، الذي اكتمل في 26 صفر عام 1406 هـ، فهو في شكله المعماري الجديد أحد أهم وأجمل المساجد الموجودة في المدينة المنورة. وفي البناء الحالي، تم تخصيص أربع مآذن لهذا المسجد، يبلغ طول كل منها 47 متراً. وتبلغ مساحته التقريبية والمباني الملحقة به حوالي 13,500 متر مربع، وتتسع وفقاً لحسابات معماريه لعشرين ألف مصلٍ.

ثواب الصلاة في مسجد قباء

على أية حال، فإن مسجد قباء هو أول مسجد بناه رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم). وقد قال النبي (صلى الله عليه و آله و سلم) عن الصلاة في مسجد قباء: «مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءَ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ كَانَ كَأَجْرِ عُمْرَةٍ»؛ من توضأ في بيته، ثم أتى مسجد قباء وصلى فيه ركعتين، كان له ثواب عمرة.

وفي حديث آخر: «كَانَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه و آله و سلم) يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءَ رَاكِباً وَمَاشِياً فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ»؛ كان رسول الله يأتي مسجد قباء راكباً وماشياً فيصلي فيه ركعتين.

المصادر

موقع الحج والزيارة لمحافظة كردستان