نتائج البحث

تقريره والخبر عاكسا لها. ثم الخبر أعمّ من الحديث؛ باعتبار أنّ الحديث خاصّ بما جاء عن الرسول بينما الخبر يعمّ ما جاء عن الرسول وعن غيره. الخبر: معروف، أخبرتُ

وناقشوا قليلاً في الخبر المستفيض أيضا. الخبر المتواتر: هو الخبر الذي ينقله جمع يمتنع تواطؤهم على الكذب . قال الاُصوليون بحجّية الخبر المتواتر برغم نقاشهم

الكذب في الخبر الأوّل هو 50% واحتمال الكذب والاشتباه في الخبر الثاني هو 50% أيضا لكان قيمة الاحتمال في الخبر الاوّل تساوي الكسر 21 وكذلك الخبر الثاني، فإنّ

التالية كمثال على ذلك: 1 ـ خبر الواحد مع القياس عند النافين لحجّية القياس. 2 ـ الخبر المسند مع الخبر المرسل عند النافين لحجّية الخبر المرسل. 3 ـ تعارض القياس

ابن القيّم أنّ الرواية الاُولى من كلام عبدة الأصنام. وإن اُجيب عنه: بأنّ الخبر مروي في كتبهم، حيث نقله عبدالله بن عمر و الزركشي والعز بن جماعة و السيوطي،

بالقاعدة بناءً على حجّيتها، وهي كما يلي: 1 ـ ألاّ يكون الخبر مدسوسا معلوم الكذب. 2 ـ أن يعرف العامل بضعف الخبر. 3 ـ ألاّ يروج له العامل به ويشيعه بين الآخرين.

فيها لزوم الترجيح الذي لا مجال ولا محلّ له هنا. وبهذا يكون خبر الميثمي معارضا لمثل الخبرين لا حاكما عليهما. من جانب آخر، فقد يدّعى انجبار نصوص التخيير