الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مجاهد بن جبر المخزومي»

من ویکي‌وحدت
لا ملخص تعديل
ط (استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}')
 
سطر ٤٥: سطر ٤٥:
توفّي سنة أربع ومائة وقيل ثلاث، وقيل غير ذلك.
توفّي سنة أربع ومائة وقيل ثلاث، وقيل غير ذلك.


=المصادر=
== الهوامش ==
{{الهوامش}}
{{الهوامش}}
[[تصنيف: الرواة]]
[[تصنيف: الرواة]]

المراجعة الحالية بتاريخ ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣

الاسم مجاهد بن جبر المخزومي
تاريخ الولادة لم يذكر في المصادر
تاريخ الوفاة 104 الهجري القمري
كنيته أبو الحجاج
نسبه المخزومي بالولاء.
لقبه المكي
طبقته التابعي

مجاهد بن جبر المخزومي: كان مفسّراً محدّثاً فقيهاً، وروی عن كثير من الصحابة، ونقل عنه الشيخ الطوسي في كتاب «الخلاف» أربعاً وثلاثين فتوى. ورُوِيَ عنه أنّه قال: عرضت القرآن على عبدالله بن العباس ثلاثين عرضة.

مجاهد بن جَبْر (... ــ 104ق)

ويقال: ابن جُبير المخزومي بالولاء، الفقيه أبو الحجاج المكي. [١]

من روی عنهم ومن رووا عنه

روى عن: الإمام علی (عليه السّلام) وقيل لم يسمع منه، وعن سعد، و أم سلمة، و عائشة، وجويرية بنت الحارث، و عبدالله بن العباس، وآخرين.
روى عنه: أيوب، و عطاء بن أبي رباح، و عكرمة، و عمرو بن دينار، و أبو إسحاق السبيعي، و العوام بن حوشب، و الأعمش، وخلق كثير.

فقاهته وعلمه بتفسير القرآن

نقل عنه الشيخ الطوسي في كتاب « الخلاف » أربعاً وثلاثين فتوى، منها: الماء المسخّن بالنار يجوز التوضؤَ به. وبه قال جميع الفقهاء إلَّا مجاهداً فانّه كرهه.
وكان مفسّراً محدّثاً فقيهاً.
روي عنه أنّه قال: عرضت القرآن على عبدالله بن العباس ثلاثين عرضة.
ورُوي: ثلاث عرضات.
وكان المفسّرون يتّقون تفسيره، وسئل الأعمش عن ذلك؟ فقال: كانوا يرون أنّه يسأل أهل الكتاب.
ويقال له أقوال وغرائب في العلم والتفسير تُستنكر.
وممّا جاء عنه من المنكرات في قوله تعالى: » * ( عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً ) * «[٢] قال: يجلسه معه على العرش.

وفاته

توفّي سنة أربع ومائة وقيل ثلاث، وقيل غير ذلك.

الهوامش

  1. الطبقات الكبرى لابن سعد 5- 466، الطبقات لخليفة 491 برقم 2535، تاريخ خليفة 258، التأريخ الكبير 7- 411، المعارف 253، المعرفة و التاريخ 1- 711، الجرح و التعديل 8- 319، مشاهير علماء الامصار ص 133 برقم 590، الثقات لابن حبّان 5- 419، حلية الاولياء 3- 279، أصحاب الفتيا من الصحابة و التابعين 119 برقم 149، الخلاف للطوسي 1- 54 و 192) طبع جماعة المدرسين)، طبقات الفقهاء للشيرازي 69، المنتظم 7- 94، تهذيب الاسماء و اللغات 2- 83، تهذيب الكمال 27- 228، العبر للذهبي 1- 94، سير أعلام النبلاء 4- 449، تذكرة الحفاظ 1- 92، ميزان الاعتدال 3- 439، دول الإسلام 1- 49، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 102) ص 235، البداية و النهاية 9- 232، تهذيب التهذيب 10- 42، تقريب التهذيب 2- 229، الاصابة 3- 462، طبقات المفسرين 2- 305، الاعلام 5- 278، آلاء الرحمن في تفسير القرآن لمحمد جواد البلاغي النجفي 1- 46.
  2. الاسراء: 79.