نتائج البحث
توجد صفحة اسمها «حجية الإجماع» على ویکيوحدت. انظر أيضا نتائج البحث الأخرى.
- يعيشون في المدينة المنورّة في عهد النبي (ص) وبعده، و المالکية يقولون بـ: حجية إجماع أهل المدينة. هم الصحابة و التابعون وتابعو التابعين الَّذين قطنوا المدينة٤ كيلوبايت (٤١٣ كلمة) - ٠٨:٣٦، ٣٠ مايو ٢٠٢١
- عنوانا مستقلاً عن الإجماع؛ ويبدو ذلك لاعتباره دليلاً أو شاهدا على وجود إجماع على العمل بخبر الواحد أو كأحد الوجوه التقريبية لوجود الإجماع المفروض . والأفضل٥٤ كيلوبايت (٥٬١٨٣ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- أحد أمرين: الأوّل: عدم حجيَّة الروايات في الكتب المعتبرة من حيث عدم ثبوت وثاقة رواتها أو من حيث عدم حجية خبر الثقة. الثاني: عدم حجية الظواهر بالنسبة إلينا؛٣٧ كيلوبايت (٣٬٣٨٩ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- دليل حجية الأمارة بالنسبة إلى دليل جواز الإفتاء بحجَّة، فإنَّ الأمارة الحجّة تثبت موضوعا آخر لدليل جواز الإفتاء بحجَّة؛ باعتبار أنَّ الأمارة حجّة أيضا٢١ كيلوبايت (١٬٨٩٤ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- حجية الظهور (قسم حجية الظهور)جملتها موضوع حجية الظهور، الذي نريد أن نذکره في هذا المقال. هناك عدّة مواضيع تناقش تحت عنوان الظهور، نوردها هنا: لا يبدو هناك من شكّ في أصل حجية الظهور، وقد٢٠ كيلوبايت (١٬٨٨٦ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الإلهام (قسم حجية الإلهام)بمجموعة من الأحاديث التي ورد فيها ذكر الإلهام تلميحا. الثالث: قيام الإجماع على أن من اشتبهت عليه القبلة وصلّى بالتحرّي إلى جهة معيّنة فإنّ صلاته مجزية وإن١٠ كيلوبايت (٩٣٠ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الإجماع (قسم تعريف الإجماع لغةً)الإجماع: إن الإجماع عند الاصوليين والفقهاء اصطلاحٌ فقهي واصولي یبحث عن حجّيته ودليليّته في علم اصول الفقه. فالإجماع إن کان حجة فهو أحد الأدلة الأربعة في٦ كيلوبايت (٥٠٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- عن أقسام الإجماع في علم اصول الفقه، لغرض أنّ أیّ قسمٍ منها حجة، لأن بعض أقسام الإجماع حجة من وجهة نظر المجتهدین من السنة والشیعة. يقسّم الإجماع بلحاظات١١ كيلوبايت (٩٤٩ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الألفاظ، وحملها على ما وضعت له في اللغة. الرابع: استدلّ بعض بهذه الآية على حجّية الإجماع والقياس. (سورة النساء، الآیة 59) ( انظر : فرائد الأصول 2 : 63، مقالات٢ كيلوبايت (١٤٨ كلمة) - ١٤:٢٣، ١٤ ديسمبر ٢٠٢٣
- الشيعة من أنَّ حجّيّة الإجماع ليست لذاته، بل لكونه عاكساً لقول المعصوم ورأيه. وقد وقع النقاش بين الاُصوليين في كيفية استكشاف قول المعصوم من الإجماع، فطرحت عدّة٤ كيلوبايت (٣٥٠ كلمة) - ٠٥:٣٧، ٦ سبتمبر ٢٠٢١
- استدلّ مثبتو حجّية السبر والتقسيم باُمور: الأوّل: إجماع الفقهاء. ومن الواضح أنّ الكثير من الأصوليين يرفضون حجية السبر والتقسيم، فادّعاء الإجماع غير واقعي٢٤ كيلوبايت (٢٬١٧٢ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- التقرير (قسم شروط حجية التقرير)ذهب إليه القاضي؛ باعتبار عدم وجود صيغة للتقرير لتعمَّ. وذلك لاُمور: منها: الإجماع على أنَّ التحريم إذا ارتفع في حقّ واحد ارتفع في حقِّ الكلّ. منها: إنَّ التقرير١١ كيلوبايت (٩٩٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- حجية الاستحسان وعدمه: اختلف الفقهاء والمجتهدون في حجية الاستحسان و عدمه، وهذا بحثٌ عريق في علم أصول الفقه منذ زمن الصحابة إلی الآن ينبغي أن نشير إلی استدلالاتهم١٨ كيلوبايت (١٬٥٨٥ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الظهور (قسم 1 ـ أدلّة حجّية الظهور)عنوان الظهور، نوردها هنا: لا يبدو هناك من شكّ في أصل حجية الظهور، وقد استدلّ مجمل الاُصوليين على حجية الظهور في الأساس بـ سيرة العقلاء و أهل اللسان والعرف٥٦ كيلوبايت (٥٬١٧٩ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- حيث الصغرى، أي تحقق الإجماع، ومن حيث الكبرى، أي حجّية ذلك الإجماع، أمَّا من حيث الصغرى، فباعتبار وجود مخالفين غير قليلين في حجّية الاستصحاب، منهم السيد١٢٦ كيلوبايت (١٢٬٠١٠ كلمات) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الاُمور الآتية: 1 ـ عدم حجيَّة ظاهر الكتاب إلاَّ إذا ورد تفسير من السنّة يؤيّد ظاهره. 2 ـ عدم حجيَّة العقل. 3 ـ عدم حجيَّة الإجماع، المحصَّل منه والمنقول٥ كيلوبايت (٤٥٦ كلمة) - ٠٨:٥٣، ٢٤ نوفمبر ٢٠٢١
- استصحاب حال العقل، وهو الرجوع إلى براءة الذمّة في الأصل. 2 ـ استصحاب حال الإجماع...». وقال المحقّق الحلّيّ: «أطبق العلماء على أنّ مع عدم الدلالة الشرعية٧ كيلوبايت (٦٥٨ كلمة) - ١٤:٠٩، ٢٥ يوليو ٢٠٢١
- الكتاب 2 ـ السنّة 3 ـ الإجماع 4 ـ القياس 5 ـ الاجتهاد وعدَّ أبو زهرة أصول المذهب الزيدي بالنحو التالي: 1 ـ القرآن 2 ـ السنّة 3 ـ الإجماع 4 ـ القياس 5 ـ الاستحسان٦ كيلوبايت (٥٢٨ كلمة) - ٠٩:١٢، ٢٤ نوفمبر ٢٠٢١
- القياس (قسم ثالثا: الإجماع)الكثير من الاُصوليين بالإجماع على حجّيّة القياس، ونسب هذا الإجماع إلى الصحابة، حيث كانوا يعملون بالقياس. لكن من الواضح كون ادّعاء الإجماع في غير محلّه؛ لكون١١٠ كيلوبايت (١٠٬٤٣٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- العقل، وأمّا الإجماع المنقول وبعض مصاديق الإجماع المحصل والشهرة في الفتوى والظنّ الانسدادي ونحوها فليست بحجّة عند مشهور المتأخّرين. نعم، الإجماع عند علماء٦٢ كيلوبايت (٥٬٨٠٣ كلمات) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣