نتائج البحث

إخوانه مدرسة الإيمان الإسلامية الأُولى، وكان عضواً في جمعية التربية الإسلامية المشرفة على مدارس الإيمان. ثمّ أسّس مدرسة الرسالة الإسلامية عام 1981 م، وقد أصبحت

المنطلقات الإسلامية من جهة، والالتزام بالضوابط الشرعية من جهة أخري. وكلُّ هذا يطرح بالضرورة قضية التنشئة الاجتماعية والتربية الإسلامية وبناء الشخصية الإسلامية

ومنها نحو المملكة العربية السعودية. . لم يتخلف الشباب اليمني عن الصحوة الإسلامية التي برزت في بعض الدولة العربية حيث نزلوا إلى الشوارع منادين بإسقاط الحكومة،

الغاية (الصلاة) متعلّقة للتكليف مباشرة. أمّا إذا كانت الغاية فعل شخص آخر خارجا عن اختيار الشخص المأمور بذيها فلا يمكن القول بأنّ غاية الواجب أولى بالوجوب، ولا

حرية قد تتعارض مع الأخلاق الإسلامية. الإسلام هو الدين الرسمي للدولة، ولا يجوز سن قانون أو القسري ينتهك "بلا منازع" تعاليم الإسلام. القوات المسلحة العراقية

المسلمون الأكراد حزب الاتحاد الإسلامي. يرى الاتحاد الإسلامي الكردستاني أن الإسلام غير الأحزاب الإسلامية أو الجماعات الإسلامية، ويؤمن الحزب بالوحدة ويراها

والمؤسّسات الإسلامية في 25/ يونيو/ 2008 م. كما تمّ اختياره رئيساً للمجلس الاستشاري الأعلى للتقريب بين المذاهب الإسلامية التابع للمنظّمة الإسلامية للتربية

و 2. ولد ابن عيينة عام (107 ه) فلا يتم ما ذكره أبو زهرة. تاريخ المذاهب الإسلامية: 639. قال آية اللّه الشيخ السبحاني: و لعل المناظر هو عبد اللّه بن نافع

والسياسية، وما إلى ذلك. إنه ينطوي على قضايا شخصية مثل العبادة. ويمكن العثور على أصل هذا الامتداد في حقيقة أن الشريعة الإسلامية ليست مكرسة لعرق أو قبيلة معينة ولزمان

مجالات العلوم الإسلامية والتاريخية المختلفة. أشهرها ترجمة كتاب المفكّر الشهيد سيّد قطب «في ظلال القرآن» إلى اللغة الأُوردية. كان من أكثر الشخصيات نشاطاً في

العمليات الاستشهادية في عام 1996 ردا على اغتيال المهندس يحيى عياش مع عدد من الشخصيات البارزة في الحركة مثل حسن سلامة و... تم اعتقاله لمدة 4 سنوات وأُطلق سراحه

ستستمرّ في نهب ثروات وخيرات وموارد الأُمّة الإسلامية، وقاوم سيّد الحواجز والحدود الجغرافية بين البلاد الإسلامية، حيث كان يعتقد أنّ كلّ مكان يتواجد فيه المسلم

المتزايد ونشاط التطرف الإسلامي المتطرف في إندونيسيا. الوصف "الرسمي" للشبكة الإسلامية الليبرالية هو: "مجتمع يدرس ويحدث خطابًا عن الرؤية الإسلامية المتسامحة والمنفتحة،

محمّد يوسف: أمير الجماعة الإسلامية لعموم الهند. ولد سنة 1908 م. وكانت صلته بالجماعة الإسلامية وطيدة وقديمة، فمن عام 1948 م إلى عام 1972 م شغل منصب الأمين

مراحل الثورة الإسلامية، التوحيد والتفسيخ بين سياسات الإسلام والكفر، مسائل الحركة الإسلامية، ويقع الكتاب الأخير المزبور في (8) مجلّدات. وكان آخر مشاريعه

1971 م. هو رئيس للرابطة الإسلامية في بريطانيا، وهو أيضاً رئيسها المؤسّس، ويشغل حالياً منصب رئيس مجلس إدارة المؤسّسة الإسلامية للاستثمارMIC ، بالمملكة المتّحدة،

بكالوريوس في الشريعة الإسلامية من جامعة الأزهر عام 1967 بتقدير جيّد، وبعدها دبلوم الدراسات الإسلامية من المعهد العالي للدراسات الإسلامية بالقاهرة بتقدير جيّد

الدكتورة لينا محمّد حسن الحمصي: داعية إسلامية مهتمّة بشؤون التقريب بين المذاهب الإسلامية. ولدت في دمشق عام 1965 م. حصلت على الماجستير في مقارنة الأديان

مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدّةOCI) )، وعضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية الأزهر في القاهرة، وعضو جمعية الدعوة الإسلامية العالمية- تريبولي، وعضو رابطة

وكان حَزْن جدّه أوصى‏ به إلى‏ أمير المؤمنين. وكان سعيد من الشخصيات النادرة في تاريخ الإسلام، فلُقِّب بعالم العلماء، وفقيه الفقهاء. ويُحكی عنه: «ما نُودي