نتائج البحث
- الدهني، و السفيانان، و الحسن بن صالح بن حي، و عبد العزيز الدراوردي، و يحيى القطان، و مسلم الزَّنجي، و شعبة بن الحجاج، و حفص بن غياث. ولم يكن نشاط الامام١٧ كيلوبايت (١٬٧٤٠ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- من أئمّة الدين، واغتفر له غير مسألة اجتهد فيها، وفيه تشيّع يسير". قال يحيى القطّان: "مات في أوّل سنة إحدى وستّين ومئة للهجرة". وقيل: الصحيح موته في شعبان٥ كيلوبايت (٣٤٦ كلمة) - ٠٨:٤٠، ٢٥ مايو ٢٠٢١
- عنه: عمرو بن دينار، والزهري، وأبو الزناد، وطائفة، وله أحاديث قليلة. عدّه يحيى القطان من فقهاء المدينة العشرة، وقال مالك أنّ عبد اللَّه بن أبي بكر حدّثه ان٢ كيلوبايت (٢٢٣ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- أخبار الناس، و يقال إنَّه لما عمَّر و كبر، ساء حفظه، و كثر غلطه، فكان يحيى القطان و ابن المديني يسيئان الرأي فيه لذلك. روى عبد الرحمن بن حجّاج قال: اشتريتُ٤ كيلوبايت (٤٣٠ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- ولا سجد إلّا قلت: نسي". وقال عمر بن هارون: "كان شعبة يصوم الدهر". وقال يحيى القطّان: "كان شعبة رقيقاً يعطي السائل ما أمكنه". وقال الحاكم النيسابوري في ترجمة٨ كيلوبايت (٦٤٨ كلمة) - ٠٥:٣٨، ١٥ يونيو ٢٠٢١
- عنه: الزهري، و سفيان الثوري، و الليث بن سعد، و مالك بن أنس، وشعبة، و يحيى القطان، وآخرون. وعُدّ من أصحاب الإمام جعفر الصادق (عليه السّلام). ولي القضاء٤ كيلوبايت (٣٨٧ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- وغيرهم. حدّث عنه: سفيان الثوري، وزائدة، وابن المبارك، و حفص بن غياث، ويحيى القطَّان، وابن نُمير، ويعلى بن عُبيد، وآخرون. وكان محدّثاً حافظاً فقيهاً، عُدّ٤ كيلوبايت (٣٣١ كلمة) - ١٨:٤٦، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- اللَّه عليه وآله وسلَّم) تغيّر لونه. روى أبو نعيم الإصفهاني بسنده عن يحيى بن سعيد القطان، قال: خرج سليمان التيميّ إلى مكة فكان يصلَّي الصبح بوضوء عشاء الآخرة،٥ كيلوبايت (٣٨٢ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- «كان صدوقاً» . فيما ضعّفه أكثرهم وتركوا حديثه؛ كالنسائي وابن المبارك و يحيى بن القطان و عبدالرحمان ابن مهدي وابن معين ؛ لأنّه دفن كتبه - كما مرّ - فلمّا حدّث٦ كيلوبايت (٥٣١ كلمة) - ١٢:٠٥، ٨ فبراير ٢٠٢١
- والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وأظنّك صاحب بدعة، وأمر به فأُخرج . وعن يحيى بن بُكَير قال: قلت لمالك: إنّي سمعت الليث يقول: إن رأيت صاحب كلام يمشي على٣٣ كيلوبايت (٣٬٢٦٠ كلمة) - ٠٦:٤٨، ٩ مايو ٢٠٢١
- يحيى بن سعيد بن فروخ هو مولى بني تميم من أهل البصرة ، وذكروا أنّ القطّان نسبة إلى بيع القطن حيث اشتهر بها . وقال ابن حبّان: «كان من سادات أهل زمانه حفظاً١٤ كيلوبايت (١٬٣٣٨ كلمة) - ١٠:٢٩، ١٩ أكتوبر ٢٠٢١
- الرواية، وعدم دقّته في أسانيدها، أدّى بالبعض؛ كأبي الحسن بن القطّان و مالك بن أنس و يحيى بن سعيد القطّان إلى أن لايرضوه، وأن يتّهموه بالاختلاط والتدليس، قال ابن٨ كيلوبايت (٧٤٣ كلمة) - ١٢:٤١، ٢٠ أبريل ٢٠٢١
- الحجّاج، يحيى بن زُرارة، يحيى بن سعيد القطّان. وروى عنه جماعة، منهم: البخاري، إبراهيم بن إسحاق، إبراهيم بن يعقوب الجَوْزَجاني، أحمد، أحمد بن سنان القطّان، أحمد٦ كيلوبايت (٥٥٥ كلمة) - ١٢:٢٦، ٢ فبراير ٢٠٢١
- تراخيص البناء في المنطقة (ج)، کسيطرتها علی القضايا الأخری، فإن هذا لم يحدث قط. عزلة غزّة: وفقاً لمعاهدة أوسلو، فإن غزة والضفة الغربية لديهما كيان واحد.٢٦ كيلوبايت (٢٬٢٤١ كلمة) - ١٢:٤٠، ٣١ ديسمبر ٢٠٢٣
- يحيى بن سعيد بن قيس ذكر الذهبي أنّ مولده قبل السبعين، في زمن ابن الزبير ، وينسب إلى مالك بن النجّار ، ويقال: إنّ أُمّه أُمّ ولد . وكان أبوه سعيد وجدّه٩ كيلوبايت (٨٢٩ كلمة) - ٠٧:٠٣، ٩ مايو ٢٠٢١
- اليماني، إبراهيم بن أبي بكرة الشامي، إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية، عمران القطّان، فُضيل بن عِياض، أبو حنيفة النعمان بن ثابت، يزيد بنهارون. نقل أبان عن عبداللَّه٨ كيلوبايت (٧٨٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- كَيْسان، عبد الله بن المُبارك، عبدالعزيز بن مسلم، محمد بن عمر الواقدي، يحيى بن سعيد القطّان، ليث بن سعد، مالك. وروى له بعض أصحاب الصحاح، واستشهد به بعضهم ، كما٦ كيلوبايت (٥٧٣ كلمة) - ٠٧:٢٦، ١١ أكتوبر ٢٠٢١
- مسهر: «ما رُئي الأوزاعي باكياً قطّ، ولا ضاحكاً حتّى تبدو نواجذه، وإنّما كان يبتسم أحياناً». وقال أيضاً: «كان الأوزاعي يُحيي الليل صلاةً وقرآناً». وقال الوليد٢٨ كيلوبايت (٢٬٧١٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- عثمانياً، وكانا في مسجد واحد، وماحدث بينهما مخاصمة ومناظرة في عثمان وعلي قطّ. ولقد كان ابن أبي ليلى علوي الرأي، إلَّا أنّه كان يبتعد عن الخصومات المذهبية،١٠ كيلوبايت (٩٦٨ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- جماعة، منهم: مالك بن مِغْول، محمد بن إسحاق بن يسار، هاشم بن هاشم بن عتبة، يحيى بن سعيد الأنصاري، حميد الطويل، بهز بن حكيم، يزيد بن كيسان. وروى عنه جماعة،٥ كيلوبايت (٤٧٢ كلمة) - ٠٦:٢٣، ٢٢ فبراير ٢٠٢١