نتائج البحث

القرّاء على الحجاج، وشهد دير الجماجم، ولما تمزق جمع عبد الرحمن بن الأشعث، اختفى الشعبي زماناً، وكان يكتب إلى يزيد بن أبي مسلم أن يُكلَّم فيه الحجّاج. ولما أُحضر

و ذكر الآبي (ت 421) في نثر الدر: 2- 90 أنّ ابن عمر استأذن على الحجاج ليلًا، فقال له الحجاج: ما جاء بك؟ قال: ذكرتُ قول النبي ص: «من مات و ليس في عنقه بيعة

الدنيا، البصير بدينه، المداوم على عبادة ربّه. وأخبار الحسن كثيرة، وله مع الحجاج الثقفي مواقف، وقد سلم من أذاه، وكان تكلَّم في القدر بالمعنى الذي خالف ما

سيرين وهو من شيوخه، و الزهري، و قتادة، و منصور بن حازم، و الأعمش، وشعبة بن الحجاج، والحسين بن واقد، وشريك القاضي، وآخرون. قيل لشعبة: أَسَمِعَ أبو إسحاق من

بن حي، و عبد العزيز الدراوردي، و يحيى القطان، و مسلم الزَّنجي، و شعبة بن الحجاج، و حفص بن غياث. ولم يكن نشاط الامام (عليه السّلام) مقصوراً على تدريس الفقه

اللَّه عليه وآله وسلَّم)، وطال عمر سهل حتى أدرك الحجاج بن يوسف الثقفي، وفي سنة أربع وسبعين أرسل إليه الحجاج وقال له: ما منعك من نصر أمير المؤمنين عثمان؟ قال:

يقوموا فدعا عليهم فأصابتهم دعوته وكان الحجاج قد جلد ابن أبي ليلى أربعمائة سوط على رأيه العلوي. روي عن أبي حصين، أنّ الحجاج استعمل عبد الرحمن بن أبي ليلى على

وحنيناً والطائف. وأثناء القتال الذي حصل بين عبدالرحمان بن الأشعث مع الحجّاج اقتيد الى‏ الحجّاج، فأنّبه وادّعى‏ أنّه تارةً يكون مع فلان وأُخرى‏ مع غيره. ذكره

جماعة، منهم: محمد بن إسماعيل البخاري، إسحاق بن منصور الكَوْسَج، مسلم بن الحجاج النيسابوري، محمد بن نصر المَرْوَزي، أبو عيسى‏ الترمذي، أحمد بن سلمة، أحمد،

القرّاء، التي صمدت لحملات ثلاث كتائب عبّأها الحجّاج لها. ولما انتهت المعركة بهزيمة ابن الأشعث، دعا الحجاج الثقفي بكميل بن زياد، وجرى بينهما كلام، ثم قال

فاستولى عبد الملك على العراق. ولما قتل عبد الملك مصعباً وأتى الكوفة، وجّه منها الحجاج بن يوسف الثقفي في جيش من أهل الشام لقتال عبد اللّه بن الزبير، فحاصره ثمانية

وجه الدولة، بل كان يأتلف معها، فقد كان يأخذ عطاءه من الحجاج ويحضر مجلسه ويصلَّي خلفه، وعرض عليه الحجاج أن يولَّيه القضاء، فرفض. نقل عنه الشيخ الطوسي في كتاب

إلى‏ الحجّاج، فقال له الحجّاج: اختر لنفسك أيّ قتلةٍ شئت!! فقال: «اختره أنت، فإنّ القصاص أمامك». ولم يعش الحجّاج بعده إلّا أياماً. وذكروا: أنّ الحجّاج أمر

شعبة بن الحجاج: من أصحاب ورواة الصادق عليه السلام، وكان ماهراً في علم النحو وقول الشعر. وكان له أخوان: بشّار وحمّاد، يعملان بالصيرفة. وكان شُعبة يقول لـ

وهو مذهب الإمامية. وكان يلعن الحجاج، ويقول: كفى بالرجل عمى أن يعمى عن أمر الحجاج. وعن منصور، قال: ذكرت لِابراهيم لعن الحجاج أو بعض الجبابرة. فقال: أليس

وأنزلوهم مِنى ثم خرج عطية مع ابن الأشعث على الحجاج، فلما انهزم جيش ابن الأشعث هرب عطية إلى فارس فكتب الحجاج إلى محمد بن القاسم الثقفي أن: ادعُ عطية فإن

معه إلى الكوفة بعد أن بويع له (عليه السّلام) بالخلافة. وهرب سُليم في أيام الحجاج الثقفي إلی «النوبندجان» وأوى إلى أبان بن أبي عياش، فلما حضرته الوفاة قال

كتّاب، وقد حجّ سبعين حجّة، وكانت يده قد قُطعت مع ابن الزبير في حربه مع الحجّاج . وقال ابن جريج: «كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة، وكان من أحسن الناس صلاةً»

اللَّه، ثمّ ماتت بعده بأيام يسيرة - سنة ثلاث وسبعين. وقد ذكر المؤرخون خبرها مع الحجاج الثقفي بعد مقتل ابنها. الطبقات الكبرى لابن سعد 8 - 252 ، المحبّر 22 و 54

بن اذينة، و عمر بن يزيد، و عنبسة بن مصعب، و معلى بن خنيس، و عبد الرحمن بن الحجاج البجلي، و يحيى بن أبي العلاء، و آخرين. روى عنه: أبو عبد اللّه زكريا بن محمد