اشتر علوي

اشتر علوي
اشتر علوي
الإسم	عبدالله بن محمد النفس الزكية
سائر الأسماء	اشتر علوي
التفاصيل الذاتية
مكان الولادة	المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية
یوم الوفاة	151 هـ
مكان الوفاة	كابل، أفغانستان
الدين	الإسلام، علوي
	ع; ن; ت;

اَشْتَرُ العَلَوِيّ، عبدالله بن محمد النفس الزكية (توفي نحو 151 هـ / 768 م)، من أعلام العلويين المشهورين^[١].

المولد

وُلد في المدينة ونشأ فيها. وكانت أمه سلمة بنت محمد بن حسن بن حسن (عليه السلام). ولُقِّب بـ«اشتر» لانقلاب جفن عينه^[٢].

السيرة

أول ذكر لاشتر في المصادر يعود إلى سنة 140 هـ، عندما قدم المنصور الخليفة العباسي إلى مكة لأداء الحج؛ فقدم محمد النفس الزكية وأخوه إبراهيم، وكانا مختبئين، مع جماعة من العلويين إلى مكة، وهمّ بعضهم بقتل الخليفة، فتصدى عبدالله اشتر لذلك، لكن النفس الزكية منعه من هذا الفعل^[٣].

وحسب رواية الطبري^[٤]، بعد قيام النفس الزكية في المدينة (145 هـ)، أرسل عبدالله اشتر نيابة عن أبيه مع جماعة من الزيدية إلى عمر بن حفص الصفري، الذي كان والياً على السند من قبل المنصور ومائلاً إلى الطالبيين، فقبل عمر دعوتهم وبايع عبدالله للنفس الزكية، وأخذ البيعة من أهل بيته وكبراء ولايته، لكن لما بلغه خبر هزيمة النفس الزكية ثم مقتله، أرسل عبدالله اشتر إلى أحد ملوك السند أو راجاتها^[٥] ليحتمي عنده، وبعد قليل التحق بعبدالله جماعة أخرى من الزيدية، وقيل إن من هذا الوقت انتشر التشيّع في السند^[٦].

ولما بلغ خبر عبدالله إلى المنصور، طلب في رسالة من عمر بن حفص توضيحاً حول هذا الأمر، لكن عمر لم يُجب إجابة مقنعة، وبعد قليل عيّن المنصور هشام بن عمرو التغلبي مكانه، ورغم أن هشام كان في بداية أمره بالسند يتهاون في القبض على عبدالله، فإن أخا هشام قاتل في نهاية المطاف عبدالله وعشرة من أصحابه فقتلهم جميعاً، وأبلغ هشام بن عمرو الخليفةَ بذلك، فأثنى المنصور على فعله^[٧].

ورواية أبي الفرج الأصفهاني حول ذهاب اشتر إلى السند لا تتفق مع رواية الطبري؛ فوفقاً لرواية عيسى بن عبدالله بن مسعدة - الذي كان أبوه معلّماً لأبناء عبدالله بن حسن بن حسن (عليه السلام) جدّ اشتر - قال: إن اشتر بعد مقتل النفس الزكية سار من الكوفة والبصرة إلى السند، فكلّف المنصور هشام بن عمرو بمهامّ القضاء عليه، وفي النهاية قُتل اشتر هناك، وأرسل هشام رأسه إلى المنصور^[٨].

الأبناء

وردت أخبار متباينة حول أبي الحسن محمد بن اشتر. فقد ذكر الطبري^[٩] أنه لما كان عند راجة من راجات السند، وُلد له ولد من جارية، فلما قُتل أرسلت الجارية وولدها إلى المنصور، فأرسلهما هو إلى المدينة، وأقرّ بنسب محمد العلوي، وأمر والي المدينة بتسليمه إلى أقاربه، ومع ذلك يُروى أن الإمام الصادق (عليه السلام) أبدى استغرابه من أمر نسب محمد ومن رسالة المنصور في هذا الشأن^[١٠]. أما حسب رواية أبي الفرج الأصفهاني^[١١] عن ابن مسعدة، فإن ابن اشتر بقي بعد موت أبيه مع ابن مسعدة في السند حتى وفاة المنصور (159 هـ)، ثم قدم في خلافة المهدي العباسي إلى المدينة. ويشير مصدر آخر إلى أن ابن اشتر رحل لاحقاً عن السند^[١٢]. وعُرفت ذرية النفس الزكية من عبدالله اشتر^[١٣]^[١٤] بـ«بنو اشتر» أو «الأشتريّة»، وكانوا يقيمون في الكوفة ونواحيها^[١٥]، ثم انقطع نسلهم لاحقاً^[١٦].

الوفاة

وحسب رواية المسعودي أيضاً ^[١٧]، فإن اشتر بعد مقتل النفس الزكية فرّ إلى خراسان ثم إلى السند، وقُتل هناك. وقد ذكر ابن الصوفي^[١٨] وابن عنبة^[١٩] أن اشتر قُتل في كابل على جبل يُدعى «علج».

الهوامش

↑ اشتر علوي
↑ البيهقي، علي، لباب الأنساب، ج1، ص225، تحقيق مهدي الرجائي، قم، 1410 هـ
↑ الطبري، التاريخ، ج1، ص525
↑ الطبري، التاريخ، ج8، ص33-36
↑ حبيبي، عبد الحي، تاريخ أفغانستان بعد الإسلام، ج1، ص408، كابل، 1345 هـ ش (1966 م)
↑ حبيبي، عبد الحي، تاريخ أفغانستان بعد الإسلام، ج1، ص408، كابل، 1345 هـ ش (1966 م)
↑ الطبري، التاريخ، ج8، ص35-36
↑ أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبين، ج1، ص311-312، تحقيق أحمد صقر، القاهرة، 1368 هـ / 1949 م
↑ الطبري، التاريخ، ج8، ص36
↑ البخاري، سهل، سر السلسلة العلوية، ص8، تحقيق محمد صادق بحر العلوم، النجف، 1381 هـ / 1962 م
↑ أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبين، ج1، ص314، تحقيق أحمد صقر، القاهرة، 1368 هـ / 1949 م
↑ ابن الصوفي، علي، المجدي، ج1، ص39، تحقيق أحمد المهديوي الدامغاني، قم، 1409 هـ
↑ البخاري، سهل، سر السلسلة العلوية، ج1، ص8، تحقيق محمد صادق بحر العلوم، النجف، 1381 هـ / 1962 م
↑ ابن عنبة، أحمد، عمدة الطالب، ص105، تحقيق محمد حسن آل الطالقاني، النجف، 1380 هـ / 1961 م
↑ البيهقي، علي، لباب الأنساب، ج1، ص225، تحقيق مهدي الرجائي، قم، 1410 هـ
↑ ابن عنبة، أحمد، عمدة الطالب، ص108، تحقيق محمد حسن آل الطالقاني، النجف، 1380 هـ / 1961 م
↑ المسعودي، علي، مروج الذهب، ج3، ص307، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، القاهرة، 1384 هـ / 1964 م
↑ ابن الصوفي، علي، المجدي، ج1، ص39، تحقيق أحمد المهديوي الدامغاني، قم، 1409 هـ
↑ ابن عنبة، أحمد، عمدة الطالب، ص105، تحقيق محمد حسن آل الطالقاني، النجف، 1380 هـ / 1961 م

[1] اشتر علوي

[2] البيهقي، علي، لباب الأنساب، ج1، ص225، تحقيق مهدي الرجائي، قم، 1410 هـ

[3] الطبري، التاريخ، ج1، ص525

[4] الطبري، التاريخ، ج8، ص33-36

[5] حبيبي، عبد الحي، تاريخ أفغانستان بعد الإسلام، ج1، ص408، كابل، 1345 هـ ش (1966 م)

[6] حبيبي، عبد الحي، تاريخ أفغانستان بعد الإسلام، ج1، ص408، كابل، 1345 هـ ش (1966 م)

[7] الطبري، التاريخ، ج8، ص35-36

[8] أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبين، ج1، ص311-312، تحقيق أحمد صقر، القاهرة، 1368 هـ / 1949 م

[9] الطبري، التاريخ، ج8، ص36

[10] البخاري، سهل، سر السلسلة العلوية، ص8، تحقيق محمد صادق بحر العلوم، النجف، 1381 هـ / 1962 م

[11] أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبين، ج1، ص314، تحقيق أحمد صقر، القاهرة، 1368 هـ / 1949 م

[12] ابن الصوفي، علي، المجدي، ج1، ص39، تحقيق أحمد المهديوي الدامغاني، قم، 1409 هـ

[13] البخاري، سهل، سر السلسلة العلوية، ج1، ص8، تحقيق محمد صادق بحر العلوم، النجف، 1381 هـ / 1962 م

[14] ابن عنبة، أحمد، عمدة الطالب، ص105، تحقيق محمد حسن آل الطالقاني، النجف، 1380 هـ / 1961 م

[15] البيهقي، علي، لباب الأنساب، ج1، ص225، تحقيق مهدي الرجائي، قم، 1410 هـ

[16] ابن عنبة، أحمد، عمدة الطالب، ص108، تحقيق محمد حسن آل الطالقاني، النجف، 1380 هـ / 1961 م

[17] المسعودي، علي، مروج الذهب، ج3، ص307، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، القاهرة، 1384 هـ / 1964 م

[18] ابن الصوفي، علي، المجدي، ج1، ص39، تحقيق أحمد المهديوي الدامغاني، قم، 1409 هـ

[19] ابن عنبة، أحمد، عمدة الطالب، ص105، تحقيق محمد حسن آل الطالقاني، النجف، 1380 هـ / 1961 م

[١]

[٢]

[٣]

[٤]

[٥]

[٦]

[٧]

[٨]

[٩]

[١٠]

[١١]

[١٢]

[١٣]

[١٤]

[١٥]

[١٦]

[١٧]

[١٨]

[١٩]