نتائج البحث

الشيعة الإمامية ومعتقداتهم، فقرّر لذلك أن يخرج من المدرسة ويدرس فقه مذهب أهل البيت عليهم السلام والذي يتمذهب هو بمذهبهم حتّى يستطيع أن يردّ على كلّ من يتهجّم

تحقيق هذا الأصل الربّاني. وبعد انتصار الثورة الإسلامية على يد الإمام الخميني قدس سره وطرح مشروع الوحدة والأُخوّة الإسلامية من جديد استمرّ قائد الثورة الإسلامية

بتخصّص التربية الإسلامية في جامعة القدس المفتوحة، وفي لجنة المناهج‏ لكلّية الدراسات الفقهية والقانونية في جامعة آل البيت. عيّن مديراً للمركز الثقافي الإسلامي-

أهل نجف آباد أصلا وتلميذا للآية الله السيد محمود شاهرودي و الإمام الخميني (قدس). درس حتى الصف الثالث الابتدائي في مدرسة علوي النجف الأشرف ودخل الحوزة العلمية

في مدينة إربد سنة 1933 م. أنهى‏ تعليمه الثانوي في الكلّية الإبراهيمية في القدس، وتخرّج من دار المعلّمين الإسلامية، واشتغل بالتعليم بين عامي (1955 م- 1962

في بيت المهدي وفي جعل بيت المهدي (أي: القبّة والمسجد الرابع الشهير بمسجد الخليفة) مركز قيادة التحوّل الجديد. حدث هذا رغم وجود اتّجاهات عديدة في بيت المهدي

التي عيّن فيها رئيساً لجامعة آل البيت، وعضو مجلس التربية والتعليم لعدّة مرّات وحتّى سنة 2001 م، وعضو في مؤسّسة آل البيت للفكر الإسلامي منذ سنة 1986 م حتّى

منذ وقبل وقوع نكبة 1948 م، فدافع عن الأرض وبيت المقدس بعدّة كتابات ومحاضرات علمية للتصدّي لمحاولات تهويد القدس الشريف ومقدّساته ولثبيت هويته العربية والإسلامية

يساعد في إرساء مشاعره وحدوية وتعاطف بين المسلمين، لا سيّما إزاء قضايا تتّصل بالقدس والإساءات المتكرّرة للرسول (صلّى الله عليه وآله) والنيل من الإسلام كدين،

وفتاواه، ومنها على سبيل المثال (الصحف الفارسية): «كيهان، اطّلاعات، إيران، أبرار، قدس، رسالت، بعثت، سلام، جهان إسلام، كيهان هوائي، زن، همشهري، تهران تايمز، كيهان

إسلامي؛ ليعاون بفكره وتدبيره في مطاردة الباغين، فما إن حضر الثعالبي إلى القدس، حتّى كان المستشار الأوّل للحاجّ محمّد أمين الحسيني، وقد ألقى محاضرات دينية

الإسلامية في إرساء مشاعره وحدوية وتعاطف بين المسلمين، لا سيّما إزاء قضايا تتّصل بالقدس والإساءات المتكرّرة للرسول صلى الله عليه و آله والنيل من الإسلام كدين، وبذلك

الجراح إلّاالتغنّي! ينكأ الجراح، ويشير إلى المتاجرين بكرامة الشعوب، وإلى القدس التي لاترى سوى ضجيجنا، فتصحو على ظاهرة حركة منّا، ولكن سرعان ما تتبدّل الحركة

العربية. شارك الأُستاذ الدكتور الفيّومي في عدّة مؤتمرات، منها: 1- مؤتمر القدس، حيث ألقى بحثاً بعنوان «مأساة وطن عربي إسلامي» عام 2003 م بلندن، وبرعاية

وعرضها بشكل واضح وبنّاء، التضلّع في الفقه، التعبّد العرفاني، الولاء لأهل البيت، الاهتمام بقضايا الأُمّة الفكرية والعلمية، الصحوة الإسلامية العالمية، الإصلاح

تبيح كلّ شيء وتنفي كلّ قيد. د - نشر وسائل الإعلام والارتباط حتّى تصل كلّ بيت وغرفة، ومهمّتها إفساد أرواح الناس قبل أجسادهم، وبذلك تقترب المسافات بين جميع

تبيح كلّ شيء وتنفي كلّ قيد. د - نشر وسائل الإعلام والارتباط حتّى تصل كلّ بيت وغرفة، ومهمّتها إفساد أرواح الناس قبل أجسادهم، وبذلك تقترب المسافات بين جميع

تسمية أبنائهم ، تبرّكاً بأسماء آل البيت ، ويكاد لا يخلو بيت من اسم أحد أفراده باسم أحد آل البيت ، ، كعلي وفاطمة والحسن والحسين ورقية وزينب ، وما من قصيدة

والسيد محمد باقر الحكيم. في 12 ديسمبر عام 1957 عقد أول اجتماع في كربلاء في بيت آية الله السيد محسن الحكيم لمناقشة مسألة تأسيس حزب إسلامي، حضر هذا الاجتماع:

الله الولي، والسيد النسيمي، وغيرهم (قدس الله أسرارهم ووهب لنا عرفانهم وبركاتهم) ذكروا في أشعارهم في مدائح من أهل البيت الطيبين(رض) مدح المهدي في آخرهم متصلا