نتائج البحث
- جدوى البحوث التقريبية: هي الضرورة الداعية إلى اعتماد الأبحاث التقريبية لدفع عجلة التقريب إلى الأمام، ومعرفة المعايير التي من المفروض الالتزام بها عند إجراء٩ كيلوبايت (٧٥٠ كلمة) - ٠٧:٥٩، ١٠ أكتوبر ٢٠٢١
- محمد عاكف (التصنيف الشخصيات التقريبية)والاستسلام، ثمّ الدعوة إلى وحدة شاملة عزيزة تجمع ممالك الإسلام نحو هدف واحد! هذه الآراء قد لمست من قلب عاكف وتراً حسّاساً، فهام بها واعتنقها، وأصدر جريدتين كبيرتين٢٦ كيلوبايت (٢٬٣١٣ كلمة) - ١٠:٣٨، ٥ يوليو ٢٠٢١
- أنواع الوحدة (التصنيف المفاهيم التقريبية)الإسلامية، وإبعاد الاعتقادات النظرية الشخصية والثقافة المناطقية وخصوصيات الآراء المتعلّقة بكلّ جزءٍ من النصّ الكلّي الديني الناشئ عن التعقّل والاجتهاد الفردي٢ كيلوبايت (١٨٣ كلمة) - ٠٦:٣٦، ١٣ يونيو ٢٠٢١
- جماعة التقريب (التصنيف المؤسسة التقريبية)الإسلامية التي تعتقد العقائد الصحيحة للإسلام والتي يجب الإيمان بها. 3 - الآراء والأفكار التي لا صلة لها بالعقائد الصحيحة لا تؤدّي ولا تدفع إلى التقاطع٤ كيلوبايت (٢٩٨ كلمة) - ٠٥:٤٨، ٢ يونيو ٢٠٢١
- الدين، عبد العزيز، ومحمّد حسين. إنّ الإمام الحكيم انتهج المنهج العملي في التقريب مضافاً إلى الجانب الفقهي، وكان لذلك دور كبير في تحقيق وحدة المسلمين وتقاربهم١٩ كيلوبايت (١٬٥٤٥ كلمة) - ٠٥:٤٥، ٢٠ يونيو ٢٠٢١
- تحدّيات الأُمّة الإسلامية الداخلية (التصنيف المفاهيم التقريبية)تلك التحدّيات على مستوىٰ الفرد أو الجماعة. ومن مظاهر هذه التحدّيات : تفرّق الآراء، واختلاف المفاهيم بين الأشقّاء، وفقدان الثقة بين شعوب الأُمّة بعضها مع بعض،٤ كيلوبايت (٢٩٦ كلمة) - ٠٥:١٥، ٩ فبراير ٢٠٢٢
- عقيدتنا الإسلامية (التصنيف الآثار التقريبية)بعض المصادر والروايات في إشارته إلى ضرورة تعميق العقائد التوحيدية. ثم يعرض الآراء بشأن المحكم والمتشابه. وفي خاتمة هذا الفصل، يقدم المؤلف بحثاً حول الاختلافات٥ كيلوبايت (٢٩٠ كلمة) - ١٠:٥١، ٢٥ أبريل ٢٠٢١
- أو المؤسسة) وجهات نظرهم العامة التقريبية (أي المواقف المتعلقة بإمكانية التقريب وضرورته والحلول التقريبية) وجهات نظر تقريبية محددة للفرد أو الحالي أو المؤسسة٥ كيلوبايت (٣٨٨ كلمة) - ٢٠:٤٣، ٥ يناير ٢٠٢٣
- والاجتهاد والرأي. وقد اعتبر الشافعي القياس والاجتهاد اسمين لمعنى واحد. تعدّدت الآراء فيما يخصّ بداية العمل بالقياس، لكن بالإجمال يبدو أنّ القائلين بالقياس يرونه١١٠ كيلوبايت (١٠٬٤٣٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- مناشئ الاختلاف في فهم السنّة (التصنيف المفاهيم التقريبية)تسلّلت إلى كتب الحديث فضلاً عن التفسير، وكانت هذه الروايات المستند في بعض الآراء، وكلّ ذلك يدعو إلى ضرورة تعميق دراسات متون الحديث دراسة تفحّص وتحقيق وتدقيق،١٣ كيلوبايت (١٬٢٤٦ كلمة) - ١٠:٢٩، ١٦ نوفمبر ٢٠٢١
- عصفور اهتمام بيّن بقضايا الوحدة الإسلامية والتقريب بين المذاهب، ترجمه بحضور فعّال ومشاركة واسعة في مؤتمرات التقريب، كما كتب عدّة بحوث في هذا الشأن، منها:٤١ كيلوبايت (٢٬٨١٣ كلمة) - ٠٩:٢٢، ١٩ أكتوبر ٢٠٢١
- المذهب الشيعي وفلسفته في الكلّيات الأزهرية، وهو ما ننتظره ونرجوه؛ لتتوحّد الآراء، وتستقيم الموازين، وتتحقّق الآمال». (انظر ترجمته في: مع رجال الفكر 1: 38-٦ كيلوبايت (٤٩١ كلمة) - ١٠:١٤، ١٣ أكتوبر ٢٠٢١
- منزلة في الكوفة، وانتشر حديثه، وأخذ عنه العلماء، وبعد أن تطور الزمن وظهرت الآراء، وبدأ في أُفق السياسية عامل التفرقة، تركه جماعة، وقدحوا فيه، إلَّا أنّ كلماتهم٩ كيلوبايت (٩٠٦ كلمات) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- عوامل نجاح التقريب (التصنيف المفاهيم التقريبية)عوامل نجاح التقريب العناصر التي تجعل التقريب بين المذاهب ناجحاً على كافّة الأصعدة. فإذا أُريد للتقريب أن يكون مثمراً فلا بدّ من تبنّي الأفكار الآتية :٩ كيلوبايت (٨١٤ كلمة) - ٢٠:٢١، ٢٧ أغسطس ٢٠٢١
- دورة الوحدة والعزّة (التصنيف المفاهيم التقريبية)باستنتاجاته إلى الدول الأعضاء. وأكّدوا مجدّداً رغبتهم في مواصلة التشاور وتبادل الآراء مع الاتّحاد الأُوروبي والمجموعات الدولية الأُخرى بشأن المسائل ذات الاهتمام١٠ كيلوبايت (٧٩٩ كلمة) - ٠٥:٥٠، ٢٦ سبتمبر ٢٠٢١
- ندوة الوحدة الإسلامية.. أُسسها وروّادها (التصنيف المفاهيم التقريبية)فيما بين المسلمين. 8 - التفريق بين الخلاف الفكري واختلاف القلوب، فتعدّد الآراء وتنوّع الأفكار أمر فطري يلازمه اجتماع القلوب وتآلفها، مع الابتعاد عن تضخيم١٠ كيلوبايت (٧٩٠ كلمة) - ١٠:٢٨، ٢١ نوفمبر ٢٠٢١
- مجمع الفقه الإسلامي الدولي (التصنيف المنظمات التقريبية)تقديم الحلول النابعة من الشريعة الإسلامية، وبيان الاختيارات المقبولة من بين الآراء المتعددة في المسألة الواحدة، مراعاة لمصلحة المسلمين-أفراد وجماعات ودولاً-٢٦ كيلوبايت (١٬٩٨٠ كلمة) - ٠٩:٢٨، ١٣ أغسطس ٢٠٢٢
- محاور إصلاح الفكر لتحقيق الوحدة (التصنيف المفاهيم التقريبية)عري عن الدليل، أو لم يكن له وجه حقّ من عقل ولا دين. وقد كان للإصرار على الآراء النشاز دور في تعثّر جهود طيّبة بذلت لتقريب الشقّة وتوحيد الصفّ، فكان لا٩ كيلوبايت (٧٩٩ كلمة) - ١٢:٢٦، ٧ مارس ٢٠٢١
- بعد حالة حصول علم خارجي لدينا بعدم تساقط الدليلين أو بحجّية أحدهما. وأهمّ الآراء في هذا المجال هي: الرأي الأوّل: الترجيح وفق أحد المرجّحات وإن فقدت فيُعمل١٧٦ كيلوبايت (١٦٬٧٢٦ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- السيابي، أحمد سعود (التصنيف روّآد التقريب)المسلم مسلماً يبحث عن الحقّ. وهذا الرأي هو أقوى الآراء وأكبر العوامل في القضاء على التفرقة، ومن شأنه التقريب بين المسلمين». والذي يظهر من قوله هذا أنّه يدعو٤ كيلوبايت (١٣٧ كلمة) - ٠٦:٠١، ١٠ أكتوبر ٢٠٢١