نتائج البحث

7.جاهلية القرن العشرين. 8.الإنسان بين المادّية والإسلام. 9.دراسات قرآنية. 10.شبهات حول الإسلام. 11.في النفس والمجتمع. 12.حول التأصيل الإسلامي للعلوم الاجتماعية

القرآن، ردّ على الملاحدة، محمّد، الخطب، الخير والشرّ، المرأة في القرآن الكريم، شبهات وأباطيل، الحلال والحرام. كان الأُستاذ محمّد متولّي الشعراوي ظاهرةً علميةً

بعنوان: (تحقيق القول في استقلالية علم المقاصد)، الذي أقامه مخبر الدراسات القرآنية والمقاصدية، بالتعاون مع كلية العلوم الإنسانية والعلوم الإسلامية، جامعة

لمذهب معيّن. 6 - عدم الاعتماد على قطعية أسباب نزول الآيات القرآنية، ونقد ما خالف السياق القرآني، وما فقد الدليل القطعي منها. 1 - الاستناد إلى الروايات المشتركة

للشؤون الإسلامية بالقاهرة، منها: الموسوعة الإسلامية العامّة، والموسوعة القرآنية المتخصّصة، وموسوعة علوم الحديث، وموسوعة أعلام الفكر الإسلامي، وموسوعة الحضارة

والفلسفات المعاصرة، لا يأتيه الباطل «حول الشبهات المثارة على القرآن»، الحكم العطائية، كلمات في مناسبات، دراسات قرآنية، مع الناس «مشورات وفتاوى»، هذا ما قلته

كتابه الشهير «الإسلام والقرآن ومقولات ظالمة»، وشارك في إصدار «الموسوعة القرآنية» عام 1968 م في ستّة مجلّدات ضخام، وألّف كتاب «معجم الأعلام والموضوعات في

وأثرت لغة القرآن زاده اللغوي، فالكلمات القرآنية المشحونة المدوّية المزلزلة تتأتّى له أنيسة طبعه وكلامه، والحجج القرآنية تسرع إليه تتنزّل في منزلتها غير نابية

وقد تميز في حياته وخلال أدائه العلمي والرسالي والتربوي بالتزام الطريقة القرآنية الناجحة في بناء النفوس فتخرج على يديه من يحمل روحية القرآن الجهادية ويحمل

جمعية الشبيبة الزيتونية أيضاً سنة 1937 م. وعمل على تنشيط رابطة الجمعيات القرآنية حتّى أواخر حياته. وزاد نشاطه الوطني ضدّ الفرنسيّين، فلاحقوه، فتوارى. فاز

ثمانية عشر عاماً، فارتفع بمستواها العلمي، حيث نشرت فصولًا لكتّاب الغرب تحمل الشبهات المغرضة، ثمّ أعقبتها بردود قاطعة كتبها الأُستاذ فريد وجدي، ومع هذا الجهد

الضم ، والاستقصاء والإحاطة، وعليه المقصود من الجمع القرآن هو ضم آيات وسور القرآنية بعضها مع بعض جنبا بجنبٍ. فإن أردنا أن نطبق هذا المعنى اللغوى على القرآن

العبد وليس البيان الواقعي وإن لم يصل إلى العبد. ومنها: هل القاعدة تخصُّ الشبهات الحكمية أو تشمل الموضوعية كذلك؟ وخالف الشهيد الصدر جزئيا هذه القاعدة بإطلاقها؛

الإسلامية مرفوعة الراية، واضحة الهداية، تعلن الحقّ وتبسط براهينه، وتلقف الشبه وتوهي إسنادها»، ويقول: «ذهب الرجال وبقي الجدال». وقد تحمّل الشيخ اضطهادات

رادين شهيد. ومن حيث المسائل الدينية كان هؤلاء الفقهاء لا يفتون بذكر الآيات القرآنية والأحاديث النبوية حتى أقوال العلماء المعتبرة، وقد ابتعدوا عن قول "حرام"،

السنهوري باشا: إسلامية الدولة والمدنية والقانون، الإسلام والسياسة: الردّ على شبهات العلمانيّين، الجامعة الإسلامية والفكرة القومية، قاموس المصطلحات الاقتصادية

اعتقاله، ورزقه اللَّه ببنت. وفي أثناء الحرب العالمية الثانية عمل في ميناء شبه حربي كانت تنزل فيه معدّات جيوش الحلفاء وتمويناتهم، واسم هذا الميناء «أبو سلطان»،

من الذل، وأنها تريدهم أعزاء ليبنوا أمة كريمة وعزيزة"، مؤكدا أن التوجيهات القرآنية للذين آمنوا تأتي بطريقة فيها تكريم ورحمة وليست على شكل مراسيم ملكية وأوامر

كان منَّزلًا بلفظه لكان له في الحرمة والقدسية في نظر الشرع ما للنَّظْمِ القرآني، إذ لا وجه للتفرقة بين لفظين منَزَّلَين من عند الله، فكان من لوازم ذلك وجوب

بحدودها وأصولها الشرعية التي أوضحها أصحابها، ودفعوا بها عن هذه الطريقة الشبهات». رابعا: تدوين الفقه تدوينا علميا يحمل طابعا مذهبيا، فقد ألف محمّد بن الحسن