نتائج البحث
أتقصد: المفاهيم والمصطلحات
- الزيارة (التصنيف المفاهيم والإصطلاحات)الزيارة: وهو في الاصطلاح الإكرامُ والتعظيم، والمقصود من هذا البحث إثبات مشروعية الزيارة في القرآن و السنة النبوية. وسنبحث أيضاً عن شئٍ من أهداف الزيارة٣٣ كيلوبايت (٣٬٢٦١ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- لمعرفة كل شيئ يجب البحث عن الكلمات المفتاحية كما هي حقُّها المَفَاهِيمُ وَالإصطِلاَحَاتُ القرآنية القرآن فِي الأْصْل مَصْدَرٌ مِنْ قَرَأَ بِمَعْنَى الْجَمْعِ،٢٢ كيلوبايت (١٬٧١٨ كلمة) - ٠٥:١٣، ٩ أغسطس ٢٠٢١
- السنة (التصنيف المفاهيم التقريبية)السلام. وفي الاصطلاح الفقهي يراد بها معنىً مرادفاً للاستحباب تارةً ومعنىً مقابلاً للبدعة تارةً أُخرى، وقد يُستعمل المعنىٰ الثاني في الاصطلاح الكلامي أيضاً٩١٠ بايت (٧١ كلمة) - ٠٦:٤٥، ١٦ يونيو ٢٠٢١
- أهل البيت (التصنيف المفاهيم التقريبية)صار متعارفاً في آل النبي صلى الله عليه و آله تبعاً للنصوص. ولا شكّ في أنّ اصطلاح أهل البيت مخصوص بآل النبي صلى الله عليه و آله، وهم : النبي صلى الله عليه١ كيلوبايت (١٢٣ كلمة) - ١١:٢٣، ٢٤ مايو ٢٠٢١
- التقريب (التصنيف المفاهيم التقريبية)والامتلاء والإسراع ونحوها. أمّا اصطلاحاً: فقد تعدّدت التعاريف المختارة لهذا الاصطلاح المهمّ جدّاً، وأغلبها تصبّ في مصبّ واحد، كما يلمسه القارئ حين يطّلع على٧ كيلوبايت (٥٧٤ كلمة) - ٠٧:٤٢، ١ يونيو ٢٠٢١
- الوحدة الإسلامية (التصنيف المفاهيم التقريبية)والأهداف المرجوّة منها والوسائل المتاحة دونما أن يشير إلىٰ تحديد مفهومها الاصطلاحي تحديداً دقيقاً، وبقية الكلام في محلّه. كما أنّ «الوحدة الإسلامية» عنوان٧ كيلوبايت (٥٦٢ كلمة) - ٠٩:٣٦، ٢٢ نوفمبر ٢٠٢١
- أصول الفقه (التصنيف اصطلاحات الأصول)تَقُولُ» لكن عندما يضاف إليه الأصول، ويقال: «أصول الفقه» فيراد منه معناه الاصطلاحي وهو: «العلم بالأحكام الشرعية الفرعية عن أدلّتها التفصيلية» أو هو: «العلم٦٢ كيلوبايت (٥٬٩٥٢ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الدلالة (التصنيف اصطلاحات الأصول)واللقب، وكانت ولا زالت محلّ نقاش مطوّل بين الأصوليين لتحديد الحجّة من هذه المفاهيم المتصوّرة في الكلام . يراد من النصّ ما لا يحتمل إلاّ معنى واحدا ولو بمساعدة١٦ كيلوبايت (١٬٤٤١ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- القياس (التصنيف اصطلاحات الأصول)الحقيقة رسوم للقياس وليست حدوداً . لكن يبدو أنّ هذا التبرير شامل لجميع المفاهيم الاُصولية وغير خاصّ بالقياس. وقد وردت عدّة تعاريف له من هذا المنظور كالتعاريف١١٠ كيلوبايت (١٠٬٤٣٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- بوحدة المسلمين الدوائر ويكرسون جهدهم في إثارة الشبهات، وتفريق الصف. إن من المفاهيم العقيدية التي اتفق المسلمون جميعا على ورودها في القرآن الكريم والسنة المطهرة٤٠ كيلوبايت (٣٬٨٦٠ كلمة) - ١٤:٣٧، ١٤ ديسمبر ٢٠٢٣
- السيرة (التصنيف اصطلاحات الأصول)الناس فتلك الاصطلاحات إشارة إلى سيرة المتشرعة، حيث وردت الكثير من الاستدلالات بهذا العمل وتعقيبه أحيانا بعدم إنكار النبي أو ردعه عنه. كما أنّ اصطلاح العرف وخاصّة٤٣ كيلوبايت (٤٬٠٤٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- بل قد يطلق على غير اللفظ كذلك مثل الإشارة والكتابة. وهذا غير مراد في بحث المفاهيم، فالمراد به هنا هو الذي يفهم من الدلالة الالتزامية نظرا إلى العلاقة اللزومية٧٥ كيلوبايت (٧٬١٤٣ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الزمان (التصنيف اصطلاحات الأصول)ومفهومه نفي الفعل في غير ذلك الزمان. وقد وقع الخلاف في حجّيته كغيره من المفاهيم الاُخرى فـ السيّد المرتضى وجماعة من العامّة انكروا حجّيته. والظاهر أنّ٢٠ كيلوبايت (١٬٨٤٨ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- انسداد باب الاجتهاد (التصنيف اصطلاحات الأصول)التأليف بعبارات مختزلة جدّاً، وتضمين العبارات المختصرة أكبر مقدار ممكن من المفاهيم. ما استدعت اللاحقين من العلماء لكتابة حواشي وتقريرات على المؤلّفات وفقاً٣٨ كيلوبايت (٣٬٤٥٥ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الحرف (التصنيف اصطلاحات الأصول)إخطاريا، وهذا الوجه شيَّده المحقّق النائيني . واُورد عليه: بأنّ ربط الحروف بين المفاهيم الاسمية في التراكيب الكلامية غير المربوطة بعضها ببعض إنّما هو من جهة دلالتها٢٦ كيلوبايت (٢٬٤٠٩ كلمات) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- أصول المذهب (التصنيف اصطلاحات الأصول)المذاهب، وهکذا سائر الأصول مثل الإجماع و القياس و الاستحسان. لم يضبط المعنى الاصطلاحي لأصول المذهب، رغم أنَّ تاريخ استخدامه يعود إلى أصوليين متقدّمين، مثل: ابن٤٢ كيلوبايت (٣٬٩٦٢ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- أحكام الإعادة (التصنيف اصطلاحات الأصول)الأحکام الخمسة وجوباً أو استحباباً أو...، وثانياً بيان الفرق بينها وبين المفاهيم ذات الصلة کـ الأداء و القضاء ونحو ذلک. وثالثاً البحث عن أسباب الإعادة.١٧ كيلوبايت (١٬٥٤٩ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- أقسام الارتكاز اصطلاح في اصول الفقه بمعنی الأمر المرکوز في الذهن، وهو علی أقسام والبحث هنا في أنواع الارتکاز الذهني. يمكن تقسيم الارتكاز ـ بحسب من يتحقق٢ كيلوبايت (١٩٩ كلمة) - ٠٦:٢٠، ١٨ يناير ٢٠٢٢
- تاريخ علم الأصول (التصنيف اصطلاحات الأصول)الأنصاري بل تبعه الآخوند الخراساني (ت 1329ه) في ذلك وبالغ في إقحام المباحث والمفاهيم الفلسفية في علم الأصول حتّى قيل فيه بأنّه: «أدخل المسائل الفلسفية في الأصول٢٩ كيلوبايت (٢٬٧١١ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- أقسام الدلالة (التصنيف اصطلاحات الأصول)واللقب، وكانت ولا زالت محلّ نقاش مطوّل بين الأصوليين لتحديد الحجّة من هذه المفاهيم المتصوّرة في الكلام . يراد من النصّ ما لا يحتمل إلاّ معنى واحدا ولو بمساعدة١٢ كيلوبايت (١٬١٠٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣