أقسام الارتكاز

أقسام الارتكاز اصطلاح في اصول الفقه بمعنی الأمر المرکوز في الذهن، وهو علی أقسام والبحث هنا في أنواع الارتکاز الذهني.

أقسام الارتكاز

يمكن تقسيم الارتكاز ـ بحسب من يتحقق فيهم ـ إلى أقسام متعددة، إلاّ أنّ ما ورد في عبارات الأصوليين يرجع إلى قسمين:

1. ارتكاز العقلاء

وهو ما ثبت في أذهان العقلاء بما هم عقلاء، بقطع النظر عن خلفياتهم الدينية أو الثقافية الخاصة، كارتكاز رجوع الجاهل إلى العالم أو ارتكاز الأخذ بخبر الثقة. وقد يعبّر عن هذا الارتكاز بالعقلي أو العرفي، كما عبّر عنه بعضهم بالارتكاز الاجتماعي. ولعلّ هذه التعبيرات المختلفة بنكتة اختلاف مناشئ الارتكاز العقلائي، وسوف يأتي التعرّض لذلك.

2. ارتكاز المتشرعة

وهو ما ثبت في أذهان المتدينين أو المتشرعة من مفاهيم وملازمات منعكسة من مجمل سلوك الشارع ونصوصه ولايعلم مصدرها على وجه التحقيق، كحرمة حلق اللحية عند بعضهم. هذا وقد ذكر السيد محمد تقي الحكيم أنّ هذا المصطلح شاع على ألسنة المتأخرين من أساتذته، مستظهرا أنّ مرادهم منه ـ مضافا إلى توفر السيرة على الفعل أو الترك بالنسبة إلى شيء ما ـ شعور معمّق بنوع الحكم الذي يصدر عن فعله أو تركه المتشرعون لايعلم مصدره على التحقيق. وقد يعتبر من جملة مرتكزات المتشرعة المرتكزات الإسلامية بشكل عام، كارتكاز حرمة هتك الكعبة أو القرآن وغيره.