النوّاصب

النوّاصب هم أولئك الذين يحملون الحقد والعداء تجاه الإمام علي (عليه السلام) وكذلك تجاه بقية أئمة الشيعة.

النوّاصب في اللغة

النوّاصب جمع ناصب ومشتق من جذر نصب. وهذه الكلمة في اللغة تعني إثارة الحرب، العداء، السوء القصد تجاه الآخرين، النزاع، والسلوك الحاقد وإظهار العداوة وغيرها.

النوّاصب في الاصطلاح

الناصب في الاصطلاح يعني العداء الظاهر المصحوب بالحقد والكراهية تجاه الإمام علي (عليه السلام)، والناصبي هو من يظهر الكراهية والإساءة تجاه الإمام وأبنائه. كما ورد في بعض المصادر أن من يعادي النبي (صلى الله عليه وآله) يُعتبر ناصبيًا.

تاريخ النشأة

يرجع أصل ظهور النوّاصب وذريعة تكوينهم فعليًا إلى زمن خلافة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وبرز ذلك رسميًا في معركة النهروان. كانت هذه المعركة في الواقع المهد الأساسي والأولي لأهم تجمع للنوّاصب الذي عرف باسم الخوارج. وكان هذا الجمع، الذي يشكل أساس النوّاصب، من أشد الجماعات تطرفًا وعداءً للإمام علي (عليه السلام) وأبنائه. ونمت هذه الفرقة بسرعة في عهد بني أمية وخاصة في زمن معاوية. على سبيل المثال، أعلن معاوية لوكلائه أنه سيسحب دعمه ممن يذكر فضيلة حتى بسيطة من فضائل أبا تراب وأهل بيته. وبناءً على ذلك، كان الخطباء الرسميون يلعنون عليًا (عليه السلام) وأهل بيته في المنابر ويبرؤون منهم. وبسبب السياسة الماكرة لمعـاوية وأنصاره، أصبح السب العلني لأهل البيت وزور الأحاديث ضدهم أمرًا معتادًا لسنوات طويلة.

نظرة أهل البيت تجاه النوّاصب

في الروايات الشيعية، تُعتبر بعض الفرق مثل الخوارج والواقفين من النواصب والكفار والخارجين عن الدين. ففي رواية عن الإمام الرضا (عليه السلام) بشأن الواقفين، جاء فيها: "هم ليسوا من المؤمنين والمسلمين، بل هم من الذين كذبوا آيات الله". والمقياس في هذا النهج هو إنكار فضائل أهل البيت (عليهم السلام) من قبل تلك الفرق، وتفضيل غير أهل البيت عليهم، وإنكار الأئمة أو بعضهم، والسب واللعن لعلي وعائلته الطاهرة (عليهم السلام)، والعداء لأبناء النبي (صلى الله عليه وآله). وكان هذا المقياس موجودًا في جميع الفرق الباطلة في ذلك الوقت – سواء من الشيعة أو السنة – مثل العثمانية، الفتحية، الكيسانية والناووسية. لذلك، تعتبر كل هذه الفرق نواصب وتُحكم عليهم بالكفر. ومن نتائج ذلك نفي الإسلام عنهم، وعدم استفادتهم من الشفاعة، وعدم فائدة أعمالهم في النجاة من النار، وتحريم الزواج منهم (سواء كان الزوج أو الزوجة).

مصير النوّاصب

انتهى معظم قادة النواصب والفرق المرتبطة بـالخوارج في زمن الأئمة، ولم يبقَ من الخوارج إلا فرقة الإباضية التي يقيم معظم أتباعها في سلطنة عمان، مع فارق أنهم يبتعدون عن تعريف النصب ومنهج الخوارج السابق.