الفرق بين المراجعتين لصفحة: «السيد اسماعيل الصدر»

من ویکي‌وحدت
(إسماعيل_الصدر ایجاد شد)
 
ط (نقل Mohsenmadani صفحة إسماعيل الصدر إلى السيد اسماعيل الصدر)
 
(٦ مراجعات متوسطة بواسطة ٣ مستخدمين غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
<div class="wikiInfo">
<div class="wikiInfo">
[[ملف:إسماعيل الصدر.jpg|250px|تصغير|مركز]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!الاسم!! data-type="AuthorName" |إسماعيل الصدر
!الاسم!! data-type="AuthorName" |إسماعيل الصدر
سطر ٣٠: سطر ٣١:
|}
|}
</div>
</div>
إسماعيل بن حيدر بن إسماعيل بن محمّد بن صالح بن محمّد الموسوي الكاظمي الصدر: أخو المفكّر الإسلامي الكبير الشهيد محمّد باقر الصدر.
'''إسماعيل بن حيدر بن إسماعيل بن محمّد بن صالح بن محمّد الموسوي الكاظمي الصدر''': أخو المفكّر الإسلامي الكبير الشهيد [[محمّد باقر الصدر]]. كان مجتهداً أُصولياً مدرّساً من علماء [[الإمامية]].
<br>كان مجتهداً أُصولياً مدرّساً من علماء الإمامية.
=الولادة=
<br>ولد في الكاظمية ببغداد سنة 1340 ه، وقطع بعض مراحل دراسته الدينية في مسقط رأسه متتلمذاً على: والده، وعمّه السيّد محمّد جواد الصدر، والميرزا علي الزنجاني، والسيّد أحمد الكيشوان.
ولد في الكاظمي ب[[بغداد]] سنة 1340 ه.
<br>ارتحل صوب مدينة النجف الأشرف سنة 1365 ه، فحضر على أعلامها: الشيخ محمّد كاظم الشيرازي، والسيّد عبدالهادي الشيرازي، والشيخ محمّد رضا آل ياسين، والشيخ مرتضى آل ياسين (وهما خالاه)، والسيّد محسن الحكيم، والسيّد أبي القاسم الخوئي.
=الدراسة=
<br>وأُجيز بإجازة الاجتهاد من أُستاذيه: السيّد عبدالهادي الشيرازي، والشيخ مرتضى آل ياسين.
قطع بعض مراحل دراسته الدينية في مسقط رأسه متتلمذاً على: والده، وعمّه السيّد [[محمّد جواد الصدر]]، والميرزا [[علي الزنجاني]]، والسيّد [[أحمد الكيشوان]].
<br>ارتحل صوب مدينة [[النجف الأشرف]] سنة 1365 ه، فحضر على أعلامها: الشيخ [[محمّد كاظم الشيرازي]]، والسيّد [[عبدالهادي الشيرازي]]، والشيخ [[محمّد رضا آل ياسين]]، والشيخ [[مرتضى آل ياسين]] (وهما خالاه)، والسيّد [[محسن الحكيم]]، والسيّد [[أبو القاسم الخوئي|أبي القاسم الخوئ]].
=إجازة الإجتهاد والتدريس=
أُجيز بإجازة الاجتهاد من أُستاذيه: السيّد عبدالهادي الشيرازي، والشيخ مرتضى آل ياسين.
<br>وشرع في تدريس أُصول الفقه في النجف مدّة يسيرة، ثمّ رجع إلى الكاظمية، فبدأ<br>ببحث في التفسير، فكان يحضره أكثر من مائة شخص من الجامعيّين والمثقّفين. كما درّس الفقه والأُصول أيضاً، ونهض بمسؤولية الإرشاد وإمامة الجماعة في الصحن الكاظمي المطهّر، وازدهرت في البلدة أساليب العمل الديني والتبليغ على يده.
<br>وشرع في تدريس أُصول الفقه في النجف مدّة يسيرة، ثمّ رجع إلى الكاظمية، فبدأ<br>ببحث في التفسير، فكان يحضره أكثر من مائة شخص من الجامعيّين والمثقّفين. كما درّس الفقه والأُصول أيضاً، ونهض بمسؤولية الإرشاد وإمامة الجماعة في الصحن الكاظمي المطهّر، وازدهرت في البلدة أساليب العمل الديني والتبليغ على يده.
<br>تتلمذ عليه وانتفع به جماعة، منهم: أخوه السيّد محمّد باقر، وابنه السيّد حسين بن إسماعيل، والشيخ عبدالأمير قبلان، والسيّد علي العلوي، والسيّد يوسف العاملي، والسيّد عبدالرسول علي خان، وحسن طرّاد العاملي، وحميد الحرّ العاملي، وآخرون.
<br>تتلمذ عليه وانتفع به جماعة، منهم: أخوه السيّد محمّد باقر، وابنه السيّد حسين بن إسماعيل، والشيخ [[عبدالأمير قبلان]]، والسيّد علي العلوي، والسيّد يوسف العاملي، والسيّد عبدالرسول علي خان، وحسن طرّاد العاملي، وحميد الحرّ العاملي، وآخرون.
<br>ألّف كتباً ورسائل، منها: شرح بلغة الراغبين في فقه آل ياسين لخاله الشيخ محمّد رضا آل ياسين، تعليقة على العروة الوثقى‏، تعليقة على التشريع الجنائي الإسلامي لعبد القادر عودة، تعليقة على الكفاية، فوائد في الفقه والأُصول، شرح رسالة الحقوق للإمام زين العابدين عليه السلام، الأخلاق ودورها في الحياة، مستدرك أعيان الشيعة للسيّد محسن الأمين، رسالة في بيع الصبي وأحكامه، رسالة في صلاة الجمعة، رسالة في حكم التزاحم بين الحجّ والنذر، رسالة في أسباب اختلاف المجتهدين، رسالة في قاعدة الفراغ والتجاوز، محاضرات في تفسير القرآن، رسالة في قبلة المتحيّر، فصل الخطاب في حكم أهل الكتاب.
<br>توفّي في الكاظمية سنة 1388 ه.


== المراجع ==
=التأليفات=
ألّف كتباً ورسائل، منها: شرح بلغة الراغبين في فقه آل ياسين لخاله الشيخ محمّد رضا آل ياسين، تعليقة على العروة الوثقى‏، تعليقة على التشريع الجنائي الإسلامي لعبد القادر عودة، تعليقة على الكفاية، فوائد في الفقه والأُصول، شرح رسالة الحقوق للإمام زين العابدين عليه السلام، الأخلاق ودورها في الحياة، مستدرك أعيان الشيعة للسيّد محسن الأمين، رسالة في بيع الصبي وأحكامه، رسالة في صلاة الجمعة، رسالة في حكم التزاحم بين الحجّ والنذر، رسالة في أسباب اختلاف المجتهدين، رسالة في قاعدة الفراغ والتجاوز، محاضرات في تفسير القرآن، رسالة في قبلة المتحيّر، فصل الخطاب في حكم أهل الكتاب.
=الوفاة=
توفّي في الكاظمية سنة 1388 ه.
 
= المراجع =
(انظر ترجمته في: معجم رجال الفكر والأدب 2: 808- 809، المنتخب من أعلام الفكر والأدب:<br>53- 54، موسوعة طبقات الفقهاء 14: 118- 120).
(انظر ترجمته في: معجم رجال الفكر والأدب 2: 808- 809، المنتخب من أعلام الفكر والأدب:<br>53- 54، موسوعة طبقات الفقهاء 14: 118- 120).
<br>
<br>
 
[[تصنيف:روّاد التقريب]]
[[تصنيف:علماء العراق]]

المراجعة الحالية بتاريخ ٠٩:١٣، ١٩ أكتوبر ٢٠٢١

إسماعيل الصدر.jpg
الاسم إسماعيل الصدر
الاسم الکامل إسماعيل بن حيدر بن إسماعيل بن محمّد بن صالح بن محمّد الموسوي الكاظمي الصدر
تاريخ الولادة 1340ه/ 1922م
محل الولادة بغداد/ العراق
تاريخ الوفاة 1388ه/1969م
المهنة أخو المفكّر الإسلامي الكبير الشهيد محمّد باقر الصدر.وكان مجتهداً أُصولياً مدرّساً من علماء الإمامية.
الأساتید والده، وعمّه السيّد محمّد جواد الصدر، والميرزا علي الزنجاني، والسيّد أحمد الكيشوان.

وحضر على أعلامها: الشيخ محمّد كاظم الشيرازي، والسيّد عبدالهادي الشيرازي، والشيخ محمّد رضا آل ياسين، والشيخ مرتضى آل ياسين (وهما خالاه)، والسيّد محسن الحكيم، والسيّد أبي القاسم الخوئي. وأُجيز بإجازة الاجتهاد من أُستاذيه: السيّد عبدالهادي الشيرازي، والشيخ مرتضى آل ياسين.

الآثار
المذهب شیعی

إسماعيل بن حيدر بن إسماعيل بن محمّد بن صالح بن محمّد الموسوي الكاظمي الصدر: أخو المفكّر الإسلامي الكبير الشهيد محمّد باقر الصدر. كان مجتهداً أُصولياً مدرّساً من علماء الإمامية.

الولادة

ولد في الكاظمي ببغداد سنة 1340 ه.

الدراسة

قطع بعض مراحل دراسته الدينية في مسقط رأسه متتلمذاً على: والده، وعمّه السيّد محمّد جواد الصدر، والميرزا علي الزنجاني، والسيّد أحمد الكيشوان.
ارتحل صوب مدينة النجف الأشرف سنة 1365 ه، فحضر على أعلامها: الشيخ محمّد كاظم الشيرازي، والسيّد عبدالهادي الشيرازي، والشيخ محمّد رضا آل ياسين، والشيخ مرتضى آل ياسين (وهما خالاه)، والسيّد محسن الحكيم، والسيّد أبي القاسم الخوئ.

إجازة الإجتهاد والتدريس

أُجيز بإجازة الاجتهاد من أُستاذيه: السيّد عبدالهادي الشيرازي، والشيخ مرتضى آل ياسين.
وشرع في تدريس أُصول الفقه في النجف مدّة يسيرة، ثمّ رجع إلى الكاظمية، فبدأ
ببحث في التفسير، فكان يحضره أكثر من مائة شخص من الجامعيّين والمثقّفين. كما درّس الفقه والأُصول أيضاً، ونهض بمسؤولية الإرشاد وإمامة الجماعة في الصحن الكاظمي المطهّر، وازدهرت في البلدة أساليب العمل الديني والتبليغ على يده.
تتلمذ عليه وانتفع به جماعة، منهم: أخوه السيّد محمّد باقر، وابنه السيّد حسين بن إسماعيل، والشيخ عبدالأمير قبلان، والسيّد علي العلوي، والسيّد يوسف العاملي، والسيّد عبدالرسول علي خان، وحسن طرّاد العاملي، وحميد الحرّ العاملي، وآخرون.

التأليفات

ألّف كتباً ورسائل، منها: شرح بلغة الراغبين في فقه آل ياسين لخاله الشيخ محمّد رضا آل ياسين، تعليقة على العروة الوثقى‏، تعليقة على التشريع الجنائي الإسلامي لعبد القادر عودة، تعليقة على الكفاية، فوائد في الفقه والأُصول، شرح رسالة الحقوق للإمام زين العابدين عليه السلام، الأخلاق ودورها في الحياة، مستدرك أعيان الشيعة للسيّد محسن الأمين، رسالة في بيع الصبي وأحكامه، رسالة في صلاة الجمعة، رسالة في حكم التزاحم بين الحجّ والنذر، رسالة في أسباب اختلاف المجتهدين، رسالة في قاعدة الفراغ والتجاوز، محاضرات في تفسير القرآن، رسالة في قبلة المتحيّر، فصل الخطاب في حكم أهل الكتاب.

الوفاة

توفّي في الكاظمية سنة 1388 ه.

المراجع

(انظر ترجمته في: معجم رجال الفكر والأدب 2: 808- 809، المنتخب من أعلام الفكر والأدب:
53- 54، موسوعة طبقات الفقهاء 14: 118- 120).