الفرق بين المراجعتين لصفحة: «جرير بن حازم»
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) |
Wikivahdat (نقاش | مساهمات) ط (استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}') |
||
(مراجعة متوسطة واحدة بواسطة مستخدم واحد آخر غير معروضة) | |||
سطر ٢٦: | سطر ٢٦: | ||
توفّي جَرير سنة 170 هـ بالبصرة، وكان له من العمر 85 سنة.<ref> تاريخ خليفة: 366، كتاب الثقات 6: 145، تذكرة الحفّاظ 1: 199.</ref> | توفّي جَرير سنة 170 هـ بالبصرة، وكان له من العمر 85 سنة.<ref> تاريخ خليفة: 366، كتاب الثقات 6: 145، تذكرة الحفّاظ 1: 199.</ref> | ||
= | == الهوامش == | ||
{{الهوامش | {{الهوامش}} | ||
[[تصنيف: الرواة]] | |||
[[تصنيف: الرواة المشتركون]] | [[تصنيف: الرواة المشتركون]] | ||
[[تصنيف: تراجم الرجال]] | [[تصنيف: تراجم الرجال]] |
المراجعة الحالية بتاريخ ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
جرير بن حازم: وثّقه عموم الرجاليّين من أهل السنة، مثل: شعبة وأبو حاتم وابن عدي وابن معين والعِجْلي وابن سعد والنسائي. فقد قال أبو حاتم: «صدوق صالح». وذكر ابن عدي أنّه «من أجلّة أهل البصرة ورفعائهم»، إلّا أنّ ابن معين وابن عديّ لم يقبلا رواياته عن قَتادة. وهو أحد الرواة المشتركين بين الشيعة و أهل السنة.
جَرير بن حازم بن زيد (75 ــ 170ق)
من الرواة المشتركين.[١]
كنيته: أبو النَضْر.[٢]
نسبه: الأَزْدي، العَتَكي، الجَهْضَمي.[٣]
لقبه: البصري.[٤]
طبقته: السادسة.[٥]
هو من أجلّة أهل البصرة[٦]، وقد عمّر دهراً[٧]، وكان ابنه وهب وعمه جرير بن زيد من رجال الحديث.[٨] روى الحروف (وجوه قراءة القرآن) عن ابن كثير وحميد بن قيس، وروى عنه الحروف ابنه وهب وحجّاج بن محمد وعلي بن نصر.[٩]
موقف الرجاليّين منه
وثّقه عموم الرجاليّين من أهل السنة، مثل: شعبة وأبو حاتم وابن عدي وابن معين والعِجْلي وابن سعد والنسائي.[١٠] فقد قال أبو حاتم: «صدوق صالح»[١١]، وكان حمّاد لايعظّم أحداً كتعظيمه جرير بن حازم.[١٢]
وذكر ابن عدي أنّه «من أجلّة أهل البصرة ورفعائهم...، وقد حدّث عنه من الكبار: أيّوب السختياني (السجستاني) والليث بن سعد نسخةً طويلة».[١٣]
إلّا أنّ ابن معين وابن عديّ لم يقبلا رواياته عن قَتادة[١٤]، وقال ابن حبان: «كان يخطئ، لأنّ أكثر ما (كان) يحدّث من حفظه، وكان شعبة يقول: ما رأيت بالبصرة أحفظ من رجلين: هشام الدستوائي وجَرير بن حازم».[١٥]
وقد عبّر عنه الذهبي بالحافظ الثقة.[١٦] وقال ابن مهدي: «واختلط - يعني جريراً - فحجبه أولاده، فلم يسمع منه أحد في حال اختلاطه».[١٧]
من روى عنهم ومن رووا عنه
روى عن جماعة، منهم: أيوب السختياني، الليث بن سعد، ثابت البُناني، أبو مسروق القاضي، أسماء بنت عُبيد الضُبَعي، عمه جَرير بن زيد، الحسن البصري، سليمان الأعمش، شعبة بن الحجّاج، أبو الطفيل عامر الليثي الصحابي.[١٨]
وروى عنه جماعة، منهم: ابن عون الحجّاج بن منهال، حماد بن يزيد، سفيان الثوري، سفيان بن عُيَيْنة، يحيى بن أيّوب، عبداللَّه بن المبارك، عبداللَّه بن وَهْب، وكيع بن الجراح، يحيى بن سعيد القطان، يحيى بن آدم، وَهْب بن جرير (ولده).
ووردت أحاديثه في جميع الجوامع الروائية لأهل السنّة؛ كصحيح البخاري ومسلم.[١٩] وبعض الجوامع الروائية للشيعة ؛ كعيون أخبار الرضا عليه السلام.
من رواياته
روى عن عبداللَّه بن شداد، عن أبيه قال: خرج علينا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في إحدى صلاتي العشي وهو حامل حسناً أو حسيناً، فتقدّم النبي صلى الله عليه وآله فوضعه، ثم كبّر للصلاة، فصلّى، فسجد بين ظهري صلاته سجدةً أطالها، قال أبي: فرفعت رأسي فاذا الصبي على ظهر رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وهو ساجد، فرجعت إلى سجودي، فلمّا قضى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الصلاة، قال الناس: يا رسول اللَّه، إنّك سجدت بين ظهري صلاتك سجدةً أطلتها، حتّى ظنّنا أنّه قد حدث أمر أو أنّه يوحى إليك، قال: «كلّ ذلك لم يكن، ولكن ابني ارتحلني، فكرهت أن أعجله حتّى يقضي حاجته».[٢٠]
وفاته
توفّي جَرير سنة 170 هـ بالبصرة، وكان له من العمر 85 سنة.[٢١]
الهوامش
- ↑ تهذيب الكمال 4: 524.
- ↑ ميزان الاعتدال 1: 392.
- ↑ تهذيب التهذيب 2: 60، كتاب التاريخ الكبير 2: 213.
- ↑ تهذيب الكمال 4: 524.
- ↑ تقريب التهذيب 1: 127.
- ↑ تهذيب الكمال 4: 529.
- ↑ العبر في خبر من غبر 1: 199.
- ↑ تهذيب الكمال 4: 525.
- ↑ غاية النهاية في طبقات القرّاء 1: 190.
- ↑ تهذيب الكمال 4: 528، تهذيب التهذيب 2: 61، الجرح والتعديل 2: 505، الطبقات الكبرى 7: 278.
- ↑ تهذيب التهذيب 2: 61.
- ↑ المصدر السابق.
- ↑ أنظر: تهذيب الكمال 4: 529.
- ↑ المصدر السابق: 529 - 530.
- ↑ كتاب الثقات 6: 145.
- ↑ سير أعلام النبلاء 7: 98.
- ↑ ميزان الاعتدال 1: 392، الجرح والتعديل 2: 505، تهذيب التهذيب 1: 127.
- ↑ تهذيب التهذيب 2: 60 - 61، كتاب الثقات 6: 145، تهذيب الكمال 4: 525 - 526.
- ↑ تهذيب الكمال 4: 551.
- ↑ سنن النسائي 1: 243.
- ↑ تاريخ خليفة: 366، كتاب الثقات 6: 145، تذكرة الحفّاظ 1: 199.