٣٨٢
تعديل
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر ٢٥: | سطر ٢٥: | ||
'''يحيى بن عبدالحميد بن عبدالرحمان بن ميمون''' ينتهي نسبه إلى [[بني حِمَّان]]، وهي قبيلة من [[تميم العدنانية]]، حيث هاجر بنو حمَّان إلى الكوفة وسكنوا فيها. ويُعدّ عبدالحميد - والد يحيى - من المحدّثين المشهورين والموثّقين من هذه القبيلة، كما ويعتبر جدّه الأعلى مَيمون وعمه محمد بن عبدالرحمان من رواة هذه القبيلة <ref>3395) المؤتلف والمختلف 2: 734 - 735، الأنساب 2: 257، 258، اللباب 1: 386، معجم قبائل العرب 1: 295، سير أعلام النبلاء 10: 526، 540، تاريخ بغداد 14: 167، الإكمال لابن ماكولا 2: 553.</ref>. | '''يحيى بن عبدالحميد بن عبدالرحمان بن ميمون''' ينتهي نسبه إلى [[بني حِمَّان]]، وهي قبيلة من [[تميم العدنانية]]، حيث هاجر بنو حمَّان إلى الكوفة وسكنوا فيها. ويُعدّ عبدالحميد - والد يحيى - من المحدّثين المشهورين والموثّقين من هذه القبيلة، كما ويعتبر جدّه الأعلى مَيمون وعمه محمد بن عبدالرحمان من رواة هذه القبيلة <ref>3395) المؤتلف والمختلف 2: 734 - 735، الأنساب 2: 257، 258، اللباب 1: 386، معجم قبائل العرب 1: 295، سير أعلام النبلاء 10: 526، 540، تاريخ بغداد 14: 167، الإكمال لابن ماكولا 2: 553.</ref>. | ||
=ترجمته= | |||
ليس بأيدينا معلومات كافية عن حياته، سوى أنّه كان كأبيه وعمه قد تصدّى لرواية الحديث وجمعه، وكان من الحفّاظ، وكان أول من تصدّى لكتابة مسنده من محدّثي الكوفة، فجمع فيه أربعة آلاف حديث، يقول ابن معين: «كانوا يحسدونه»، ويقول هو عن ذلك: «لا تسمعوا كلام أهل الكوفة، فإنّهم يحسدوني لأنّي أول من جمع المسند، وقد تقدّمتهم في غير شيء» أي: في أكثر من أمر <ref>3396) تاريخ بغداد 14: 168 - 170، الجرح والتعديل 9: 170، الأنساب 2: 258، 259، الكامل في ضعفاء الرجال 7: 1963.</ref>. | ليس بأيدينا معلومات كافية عن حياته، سوى أنّه كان كأبيه وعمه قد تصدّى لرواية الحديث وجمعه، وكان من الحفّاظ، وكان أول من تصدّى لكتابة مسنده من محدّثي الكوفة، فجمع فيه أربعة آلاف حديث، يقول ابن معين: «كانوا يحسدونه»، ويقول هو عن ذلك: «لا تسمعوا كلام أهل الكوفة، فإنّهم يحسدوني لأنّي أول من جمع المسند، وقد تقدّمتهم في غير شيء» أي: في أكثر من أمر <ref>3396) تاريخ بغداد 14: 168 - 170، الجرح والتعديل 9: 170، الأنساب 2: 258، 259، الكامل في ضعفاء الرجال 7: 1963.</ref>. | ||
تعديل