٣٨٢
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عبيدة بن عمرو»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢٥: | سطر ٢٥: | ||
كان عبيدة أعور وأصمّ <ref> تهذيب الكمال 19: 267، المعارف: 579. ولعلّ هذا حصل له في أواخر حياته، وإلّا فلو كان ذلك في أثناء أخذه الحديث ونشره فإنّ الأمر يشكل في عدّه راوياً.</ref>. وكان محتاطاً في دينه، فقال ابن سيرين: «ما رأيت رجلاً كان أشدّ توقّياً من عبيدة» <ref> تاريخ الإسلام 5: 483.</ref>. وروي عنه قوله: «اختلف الناس عليَّ في الأشربة، فمالي شراب منذ ثلاثين سنة إلّا العسل واللبن والماء» <ref>الطبقات الكبرى 6: 95.</ref>. | كان عبيدة أعور وأصمّ <ref> تهذيب الكمال 19: 267، المعارف: 579. ولعلّ هذا حصل له في أواخر حياته، وإلّا فلو كان ذلك في أثناء أخذه الحديث ونشره فإنّ الأمر يشكل في عدّه راوياً.</ref>. وكان محتاطاً في دينه، فقال ابن سيرين: «ما رأيت رجلاً كان أشدّ توقّياً من عبيدة» <ref> تاريخ الإسلام 5: 483.</ref>. وروي عنه قوله: «اختلف الناس عليَّ في الأشربة، فمالي شراب منذ ثلاثين سنة إلّا العسل واللبن والماء» <ref>الطبقات الكبرى 6: 95.</ref>. | ||
وقال ابن الأثير: «كان فقيهاً جليلاً، صحب عبدالله بن مسعود، ثم صحب علياً وروى عنهما... وكان من أكابر التابعين» <ref> أُسد الغابة 3: 356.</ref>. واعتبر الكثير منزلته العلمية كشُريح القاضي أو أعلى منه، حيث كان شُريح إذا أشكل عليه الشيء، قال: إنّ هاهنا رجلاً في بني سلمان، فيه جرأة، فيرسلهم إلى عبيدة. وكان أحد أصحاب | وقال ابن الأثير: «كان فقيهاً جليلاً، صحب عبدالله بن مسعود، ثم صحب علياً وروى عنهما... وكان من أكابر التابعين» <ref> أُسد الغابة 3: 356.</ref>. واعتبر الكثير منزلته العلمية كشُريح القاضي أو أعلى منه، حيث كان شُريح إذا أشكل عليه الشيء، قال: إنّ هاهنا رجلاً في بني سلمان، فيه جرأة، فيرسلهم إلى عبيدة. وكان أحد أصحاب ابن مسعود الذين يقرأون ويفتون <ref> تاريخ بغداد 11: 119، سير أعلام النبلاء 4: 41، تهذيب الكمال 19: 267.</ref>. | ||
أسلم عبيدة قبل وفاة النبي صلى الله عليه وآله بسنتين، ولكنّه لم يلقه... وهاجر عبيدة - كما ذكرنا - في زمن عمر <ref>الطبقات الكبرى 6: 93، تهذيب الكمال 19: 267، الاستيعاب 3: 1023.</ref>. وقد امتنع - كأقرانه من تلامذة [[ابن مسعود]] - من الاشتراك في معركة [[صفّين]]، حيث قالوا لأمير المؤمنين علي عليه السلام: إنّا نخرج معكم ولاننزل عسكركم، ونعسكر على حدة حتّى ننظر في أمركم وأمر أهل الشام، فمن رأيناه أراد مالايحلّ له، أو بدا منه بغي كنّا عليه، فقال علي عليه السلام: «مرحباً وأهلاً، هذا هو الفقه في الدين، والعلم بالسنّة، من لم يرض بهذا فهو جائر خائن» <ref> وقعة صفّين: 115، 188، مستدركات علم رجال الحديث 5: 201.</ref>. إلّا أنّه حضر مع علي عليه السلام وقعة الخوارج بالنهروان <ref>تاريخ بغداد 11: 118، تهذيب الأسماء واللغات 1: 317.</ref>. | أسلم عبيدة قبل وفاة النبي صلى الله عليه وآله بسنتين، ولكنّه لم يلقه... وهاجر عبيدة - كما ذكرنا - في زمن عمر <ref>الطبقات الكبرى 6: 93، تهذيب الكمال 19: 267، الاستيعاب 3: 1023.</ref>. وقد امتنع - كأقرانه من تلامذة [[ابن مسعود]] - من الاشتراك في معركة [[صفّين]]، حيث قالوا لأمير المؤمنين علي عليه السلام: إنّا نخرج معكم ولاننزل عسكركم، ونعسكر على حدة حتّى ننظر في أمركم وأمر أهل الشام، فمن رأيناه أراد مالايحلّ له، أو بدا منه بغي كنّا عليه، فقال علي عليه السلام: «مرحباً وأهلاً، هذا هو الفقه في الدين، والعلم بالسنّة، من لم يرض بهذا فهو جائر خائن» <ref> وقعة صفّين: 115، 188، مستدركات علم رجال الحديث 5: 201.</ref>. إلّا أنّه حضر مع علي عليه السلام وقعة الخوارج بالنهروان <ref>تاريخ بغداد 11: 118، تهذيب الأسماء واللغات 1: 317.</ref>. | ||