٨٧٣
تعديل
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Wikivahdat (نقاش | مساهمات) ط (استبدال النص - '====' ب'=====') |
||
سطر ١٧٥: | سطر ١٧٥: | ||
وشيخ الطريقة الحالى هو ٱلشيخ محمد بن عبد ٱلكريم بن عبد ٱلقادر بن عبد ٱلكريم شاه ٱلكسنـزان . | وشيخ الطريقة الحالى هو ٱلشيخ محمد بن عبد ٱلكريم بن عبد ٱلقادر بن عبد ٱلكريم شاه ٱلكسنـزان . | ||
====ولادته ونشأته==== | =====ولادته ونشأته===== | ||
ولد في ( قرية كربجنة ) ٱلتابعة لناحية ( سنكاو ) من محافظة كركوك في شمال ٱلعراق فجر ٱلجمعة ٱلرابع عشر من شهر صفر ( سنة 1358 هـ ) ٱلموافق للخامس عشر من شهر نيسان ( سنة 1938م )، وهذه ٱلقرية ٱلتي ولد فيها هي موطن مشايخ ٱلطريقة ٱلكسنـزانية ، ومنذُ سنواته الأولى التي قضاها في ( كربجنة ) كان شيخ ٱلطريقة هو والده ٱلشيخ عبد ٱلكريم ٱلكسنـزان ٱلذي أُنيطت به ٱلمشيخة من قِبَلِ أَخيه الأكبر ٱلشيخ حسين ٱلكسنـزان وٱلذي كان يُطلق عليه ولا زال لقب ( ٱلسلطان ) وهو الذي سمّى ٱلمولود ٱلجديد للشيخ عبد ٱلكريم محمداً . | ولد في ( قرية كربجنة ) ٱلتابعة لناحية ( سنكاو ) من محافظة كركوك في شمال ٱلعراق فجر ٱلجمعة ٱلرابع عشر من شهر صفر ( سنة 1358 هـ ) ٱلموافق للخامس عشر من شهر نيسان ( سنة 1938م )، وهذه ٱلقرية ٱلتي ولد فيها هي موطن مشايخ ٱلطريقة ٱلكسنـزانية ، ومنذُ سنواته الأولى التي قضاها في ( كربجنة ) كان شيخ ٱلطريقة هو والده ٱلشيخ عبد ٱلكريم ٱلكسنـزان ٱلذي أُنيطت به ٱلمشيخة من قِبَلِ أَخيه الأكبر ٱلشيخ حسين ٱلكسنـزان وٱلذي كان يُطلق عليه ولا زال لقب ( ٱلسلطان ) وهو الذي سمّى ٱلمولود ٱلجديد للشيخ عبد ٱلكريم محمداً . | ||
وٱلسلطان حسين هو ٱلنجل ٱلأكبر للشيخ عبد ٱلقادر ٱلكسنـزان، أما والد ٱلشيخ فهو ٱلشيخ عبد ٱلكريم الذي تولّى مشيحة ٱلطريقة وعلى يديه كَثُرَ عدد ٱلمريدين . و شيخ هذه الطريقة المدعو محمد بن عبد الكريم المسمى بالوارث تورث المشيخة عن أبيه مع العلم بأن الأب والابن لا يقيمان لأركان الإسلام كالصلاة والصيام وزنا ولا يؤديان الفرائض ولا النوافل ويعتقد فيهما العوام الولاية . | وٱلسلطان حسين هو ٱلنجل ٱلأكبر للشيخ عبد ٱلقادر ٱلكسنـزان، أما والد ٱلشيخ فهو ٱلشيخ عبد ٱلكريم الذي تولّى مشيحة ٱلطريقة وعلى يديه كَثُرَ عدد ٱلمريدين . و شيخ هذه الطريقة المدعو محمد بن عبد الكريم المسمى بالوارث تورث المشيخة عن أبيه مع العلم بأن الأب والابن لا يقيمان لأركان الإسلام كالصلاة والصيام وزنا ولا يؤديان الفرائض ولا النوافل ويعتقد فيهما العوام الولاية . | ||
====دراسته==== | =====دراسته===== | ||
أَخذ ٱلشيخ محمد ٱلكسنزان ٱلطريقة عن والده وأَخذ معها علوم ٱلتصوف وأَخذ ٱلعلوم ٱلشرعية وٱلعربية في مدرسة جدّه مدرسة ( كربجنة ) ٱلدينية فدرس ٱلعلوم ٱلعربية وٱلإسلامية على كبار علمائها منهم ٱلملا كاكا حمه سيف ٱلدين وٱلملا علي مصطفى وٱلملا عبد الله عزيز ٱلكربجني . بحسب موقعهم على النت . | أَخذ ٱلشيخ محمد ٱلكسنزان ٱلطريقة عن والده وأَخذ معها علوم ٱلتصوف وأَخذ ٱلعلوم ٱلشرعية وٱلعربية في مدرسة جدّه مدرسة ( كربجنة ) ٱلدينية فدرس ٱلعلوم ٱلعربية وٱلإسلامية على كبار علمائها منهم ٱلملا كاكا حمه سيف ٱلدين وٱلملا علي مصطفى وٱلملا عبد الله عزيز ٱلكربجني . بحسب موقعهم على النت . | ||
====جلوسه على سجادة ٱلمشيخة==== | =====جلوسه على سجادة ٱلمشيخة===== | ||
إن ٱلجلوس على سجادة ٱلمشيخة في نظر أهل هذه ٱلطريقة، هو ٱختيار وتعيين علوي يجري بأمر ٱلله تعالى وأمر رسوله ومن يتم ٱختياره لهذه ٱلمهمة يكون دائما موضع نظرٍ ٱلله تعالى ورعايته، فيفيض عليه ما يفيض من أنوار ويُمِدُّهُ بما يشاء من مدد ليكون أهلا للوراثة ٱلمحمّدية ـ كما يزعمون ـ . ففي آخر زيارة قام بها ٱلشيخ عبد ٱلكريم ٱلكسنزان لأضرحة ٱلمشايخ في قرية (كربجنة) كان ابنه محمد بصحبته وكان في تلك ٱلزيارة عدد كبير من ٱلخلفاء وٱلدراويش وٱلمحاسيب وٱلأتباع. وبعد أن انتهى من مراسيم ٱلزيارة، جلس وكانت علامات ٱلسرور تعلو وجهه وقال:(يا أولادي ٱلدراويش منذ ٱليوم يكون ٱلسيد ٱلشيخ محمد شيخكم، وهذا أمر أساتذتنا ـ هكذا ـ، ومَن أطاعه فقد أطاعنا، ومَن أحبه أحبنا، ومَن خرج عن أمره فقد خرج عن أمرنا ) . ثم نظر ملتفتاً إلى أضرحة ٱلمشايخ قائلاً: ( أنا أودعكم الآن وستكون هذه آخر زيارة لكم، وهذا وكيلكم ٱلذي أوكلتموه – مشيراً إلى نجله - ). وقد توفى في عام ( 1398 هـ ) ٱلموافق للعام ( 1978م ) بعد زيارته ٱلأخيرة بفترة وجيزة ... | إن ٱلجلوس على سجادة ٱلمشيخة في نظر أهل هذه ٱلطريقة، هو ٱختيار وتعيين علوي يجري بأمر ٱلله تعالى وأمر رسوله ومن يتم ٱختياره لهذه ٱلمهمة يكون دائما موضع نظرٍ ٱلله تعالى ورعايته، فيفيض عليه ما يفيض من أنوار ويُمِدُّهُ بما يشاء من مدد ليكون أهلا للوراثة ٱلمحمّدية ـ كما يزعمون ـ . ففي آخر زيارة قام بها ٱلشيخ عبد ٱلكريم ٱلكسنزان لأضرحة ٱلمشايخ في قرية (كربجنة) كان ابنه محمد بصحبته وكان في تلك ٱلزيارة عدد كبير من ٱلخلفاء وٱلدراويش وٱلمحاسيب وٱلأتباع. وبعد أن انتهى من مراسيم ٱلزيارة، جلس وكانت علامات ٱلسرور تعلو وجهه وقال:(يا أولادي ٱلدراويش منذ ٱليوم يكون ٱلسيد ٱلشيخ محمد شيخكم، وهذا أمر أساتذتنا ـ هكذا ـ، ومَن أطاعه فقد أطاعنا، ومَن أحبه أحبنا، ومَن خرج عن أمره فقد خرج عن أمرنا ) . ثم نظر ملتفتاً إلى أضرحة ٱلمشايخ قائلاً: ( أنا أودعكم الآن وستكون هذه آخر زيارة لكم، وهذا وكيلكم ٱلذي أوكلتموه – مشيراً إلى نجله - ). وقد توفى في عام ( 1398 هـ ) ٱلموافق للعام ( 1978م ) بعد زيارته ٱلأخيرة بفترة وجيزة ... | ||
وهكذا قام ٱلشيخ محمد ٱلكسنزان مقام والده ٱلشيخ عبد ٱلكريم بعد وفاته، وتولَّى أمور ٱلطريقة ، وبايعه ٱلخلفاء وٱلدراويش سنة (1398هـ) ٱلموافق (1978م). وذاع صيت ٱلشيخ محمد ٱلكسنزان، وٱنتشرت ٱلطريقة ٱلكسنزانية في جميع أنحاء ٱلعراق فلا تكاد تجد مدينةً أو قريةً إلّا ولهم تكيةٌ يقصدها أتباعهم بل جاوز ذلك ٱلبلدان ٱلأخرى كإيران وتركيا وٱلجمهوريات ٱلقوقازية وٱلهند و[[باكستان]] وٱلولايات ٱلمتحدة ٱلأمريكية وبعض دول أوربا . | وهكذا قام ٱلشيخ محمد ٱلكسنزان مقام والده ٱلشيخ عبد ٱلكريم بعد وفاته، وتولَّى أمور ٱلطريقة ، وبايعه ٱلخلفاء وٱلدراويش سنة (1398هـ) ٱلموافق (1978م). وذاع صيت ٱلشيخ محمد ٱلكسنزان، وٱنتشرت ٱلطريقة ٱلكسنزانية في جميع أنحاء ٱلعراق فلا تكاد تجد مدينةً أو قريةً إلّا ولهم تكيةٌ يقصدها أتباعهم بل جاوز ذلك ٱلبلدان ٱلأخرى كإيران وتركيا وٱلجمهوريات ٱلقوقازية وٱلهند و[[باكستان]] وٱلولايات ٱلمتحدة ٱلأمريكية وبعض دول أوربا . | ||
====مؤلفاته ٱلصوفية==== | =====مؤلفاته ٱلصوفية===== | ||
1 – كتاب ٱلأنوار ٱلرحمانية في ٱلطريقة ٱلعلية ٱلقادرية ٱلكسنـزانية . | 1 – كتاب ٱلأنوار ٱلرحمانية في ٱلطريقة ٱلعلية ٱلقادرية ٱلكسنـزانية . | ||
سطر ٢١١: | سطر ٢١١: | ||
•البيعة وٱلمعاهدة عند ٱلصوفية . | •البيعة وٱلمعاهدة عند ٱلصوفية . | ||
====بعض اعماله ونشاطاته==== | =====بعض اعماله ونشاطاته===== | ||
• تأسيس ( كلية ٱلشيخ محمد ٱلكسنـزان ٱلجامعة ) ، وٱلتي تضم إلى جانب قسم علوم ٱلشريعة وٱلتصوف وحوار ٱلأديان ، أقسام أُخرى في علوم ٱلإقتصاد وٱلسياسة وٱلقانون وٱللغة وعلوم ٱلحاسبات وٱلرياضيات ٱلتطبيقية ، وهذه ٱلكلية هي بمثابة نواةٍ لجامعة يكون لها فروع في جميع دول ٱلعالم كما يأمل . | • تأسيس ( كلية ٱلشيخ محمد ٱلكسنـزان ٱلجامعة ) ، وٱلتي تضم إلى جانب قسم علوم ٱلشريعة وٱلتصوف وحوار ٱلأديان ، أقسام أُخرى في علوم ٱلإقتصاد وٱلسياسة وٱلقانون وٱللغة وعلوم ٱلحاسبات وٱلرياضيات ٱلتطبيقية ، وهذه ٱلكلية هي بمثابة نواةٍ لجامعة يكون لها فروع في جميع دول ٱلعالم كما يأمل . | ||
سطر ٢٣٨: | سطر ٢٣٨: | ||
أجمعت التراجم في الثناء عليه وأنه من أهل العلم والصلاح ، وأشار الكثير ممن ترجم له أن من ينتسبون له اليوم بواد وهو بواد ، وأن الافتراء والدس عليه ، مما لم يعد ضبطه بالإمكان ، وأهم عامل في الدس عليه ، ألا وهو [[أبو الهدى الصيادي]] . | أجمعت التراجم في الثناء عليه وأنه من أهل العلم والصلاح ، وأشار الكثير ممن ترجم له أن من ينتسبون له اليوم بواد وهو بواد ، وأن الافتراء والدس عليه ، مما لم يعد ضبطه بالإمكان ، وأهم عامل في الدس عليه ، ألا وهو [[أبو الهدى الصيادي]] . | ||
====أهم شيوخ الطريقة الرفاعية في العراق==== | =====أهم شيوخ الطريقة الرفاعية في العراق===== | ||
1- طه هلول عواد النعيمي الذي أخذ المشيخة عن أبيه إرثا سنة 1389هـ بعد وفاته.ولا زال الابن حيا ويسكن كركوك. | 1- طه هلول عواد النعيمي الذي أخذ المشيخة عن أبيه إرثا سنة 1389هـ بعد وفاته.ولا زال الابن حيا ويسكن كركوك. |