انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الفقه الزيدي»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٥٤: سطر ٥٤:


وحدَّد أحمد بن يحيى المرتضى أصول المذهب الزيدي بالنحو الآتي:
وحدَّد أحمد بن يحيى المرتضى أصول المذهب الزيدي بالنحو الآتي:
br>1 ـ الكتاب
 
br>2 ـ السنّة
1 ـ الكتاب.
br>3 ـ الإجماع
 
br>4 ـ القياس
2 ـ السنّة.
br>5 ـ الاجتهاد.
 
3 ـ الإجماع.
 
4 ـ القياس.
 
5 ـ الاجتهاد.


وعدَّ أبو زهرة أصول المذهب الزيدي بالنحو التالي:
وعدَّ أبو زهرة أصول المذهب الزيدي بالنحو التالي:
br>1 ـ القرآن
 
br>2 ـ السنّة
1 ـ القرآن.
br>3 ـ الإجماع
 
br>4 ـ القياس
2 ـ السنّة.
br>5 ـ الاستحسان
 
br>6 ـ المصالح المرسلة
3 ـ الإجماع.
br>7 ـ الاستصحاب
 
br>8 ـ العقل
4 ـ القياس.
br>9 ـ الاجتهاد.
 
5 ـ الاستحسان.
 
6 ـ المصالح المرسلة.
 
7 ـ الاستصحاب.
 
8 ـ العقل.
 
9 ـ الاجتهاد.


وعدَّها بعض آخر بالنحو الآتي:
وعدَّها بعض آخر بالنحو الآتي:
br>1 ـ كتاب اللّه‏
 
br>2 ـ السنَّة
1 ـ كتاب اللّه‏.
3 ـ الإجماع
 
br>4 ـ القياس ومنه المصالح المرسلة
2 ـ السنَّة.
br>5 ـ الاستصحاب
 
br>6 ـ الاستحسان
3 ـ الإجماع.
br>7 ـ شرع من قبلنا
 
br>8 ـ العقل.
4 ـ القياس ومنه المصالح المرسلة.
 
5 ـ الاستصحاب.
 
6 ـ الاستحسان.
 
7 ـ شرع من قبلنا.
 
8 ـ العقل.


لكن أحمد بن يحيى المرتضى صرّح بعدم حجّية الاستصحاب.
لكن أحمد بن يحيى المرتضى صرّح بعدم حجّية الاستصحاب.
٢٬٧٩٦

تعديل