نتائج البحث

الفقه المقارن مصطلح يشير إلى فقه يقارن بين آراء علماء المذاهب الإسلامية في مسألة فقهية. فالفقه المقارن يبحث فيما اختلف فيه أهل العلم من الأحكام بعرض أقوال

وحدة الأُمّة وحدة المقاصد والغايات والأُصول والعقائد الصحيحة، ولا يلزم بالضرورة أن تكون وحدة في المناهج والوسائل، وليس معناها نفي الخصائص المميّزة لكلّ

يتضح لنا معنى التقية في اللغة: وهو حفظ الشئ ووقايته من الضرر. إن مصطلح التقية، هو مصطلح إسلامي قد نطق به الوحي لفظا ومعنى، مقترنا بتحدثه مفسرة. قال تعالى:

الحضارة الإسلامية: القائمة على النظرة التوحيدية، هي حضارة أيديولوجية ذات مجموعة من البنى والاحتياطيات الروحية والمادية التي تقود الإنسان نحو الكمال الروحي

الصحابي: الغرض في هذا المقال هو تعريف الصحابي وحجية کلامه باعتبار أنه ناقل لکلام النبي (ص). وقد نقل عشرة تعاريف للصحابي وجاء في بعضها: «الصحابي من طالت

الاسلامیه، ۱۴۱۷ هـ قسم الدراسات الإسلامية ، موسوعة معرفة الانسان ، ثقافة المصطلحات الفقهية ، الفصل الأول ، طهران: جمعية القلم الإيراني ، 1998 صحاح اللغة،

تصبّ في مصبّ واحد، كما يلمسه القارئ حين يطّلع على التعاريف التي صيغت لهذا المصطلح.. فقد عرّفه الشيخ محمّد علي التسخيري الأمين العامّ للمجمع العالمي للتقريب

الفقيه جهله1: 32، الوجيز في اُصول الفقه الإسلامي 1: 326 ـ 327. . معجم المصطلحات الاُصولية: 173، الاُصول العامّة في الفقه المقارن: 55، منتهى الأفكار الآملي:

وحدة الإمامة تعبير عبّره بعض الفقهاء عن وحدة الدولة الإسلامية، حيث قالوا بأنّها: وحدة الإمامة، أو وحدة الخلافة، وذلك لأنّ الإسلام يهدف إلىٰ توحيد المسلمين

للغاية، إذ كان الفقيه على أساس المصطلح الاوّل للاجتهاد أن يستنبط من تفكيره الشخصي و ذوقه الخاص في حالة عدم توفر النص، و أمّا المصطلح الجديد فهو لا يسمح للفقيه

163، مقباس الهداية 3: 311، دراسات في علم الدراية علي أكبر غفاري: 202، معجم مصطلحات الرجال والدراية (محمد رضا جديدي نژاد): 37. . رسائل في دراية الحديث البابلي

الاتّباع والتقليد، بل عرَّف التقليد أحيانا بالاتّباع، أو تبادل لديهم استخدام المصطلحين كلاًّ مكان الآخر، إلاَّ أنّ بعضاً فرَّق بين هذين الاصطلاحين، فرأى الاتّباع

الوحدة المطلقة اتّفاق الرأي في جميع الاعتقادات والمعارف والأحكام الإسلامية في الأُصول والفروع. وهذا النوع من الوحدة مستبعد مع وجود حرّية الفكر والتعقّل

الوحدة المصلحية هي اتّفاق ناتج عن عوامل جبرية خارج الحقيقة ونصّ الدين، ويحصل عند ظهور العوامل الهدّامة والخطرة، فيتناسىٰ أصحاب المذاهب الخلافات والنزاعات

الوحدة المعقولة جعل النصّ الكلّي للدين الإسلامي لاعتقادات جميع المجتمعات الإسلامية، وإبعاد الاعتقادات النظرية الشخصية والثقافة المناطقية وخصوصيات الآراء

الوسطية هي إحدى خصائص الإسلام العامّة. والوسطية تعني: التوسّط بين الطرفين، أو الاقتصاد لغةً، أي: الوقوف في موقف الوسط والاتّزان. وهذا لازمه أنّ الإسلام

إنّ التجديد إحياء للاتّباع وليس ابتداعاً، وهو رعاية للثوابت والمحكمات، وجهد تراكمي يتواصل فيه عطاء اللاحقين بعد السابقين. والتجديد في الحوار يتطلّب جملة

آلیة المعنی الحرفي مسلك أصولي من بين عدّة مسالك في المعنى الحرفي، هي: علامية المعنى الحرفي، ونسبية المعنى الحرفي، وآلية المعنى الحرفي. سعى أتباع هذا المسلك

الشَّرف، الكرامة، الإستقامة، فعل الخير، العطاء الكثير، والخدمة النبيلة. وفي المصطلح الإسلامي أيضاً الحريَّة هي من المبادئ الأوليَّة ومن حقوق الإنسان، وهي سندٌ

الفرق بين الاستثناء والتخصيص وما شابهه وهذا هو البحث الذي اختلف فقهاء الفريقين من السنة والشيعة في أنّه ما هو الفرق بين الاستثناء و بين التخصيص والنسخ